中华姓氏变迁：改姓·赐姓·贬姓

    中国人十分重视姓氏。中国姓氏历史悠久，源远流长，它是中华民族传统文化的重要组成部分。姓氏是一种非常稳固的文化现象，祖先留下的姓氏，无论美与不美，子孙必须世代相传，不得随意改变。“坐不改姓，行不改名”是中国人的家族血缘情结。但是，世界上没有不变的事物。随着社会的发展和政治、经济、文化的变化，特别是政治因素的变化，促使某些姓氏的变动。这些变动对于整个姓氏系统而言，仍然是个别的、局部的，有的是暂时的，却又是普遍的、经常发生的。

    改姓问题。中华民族是一个大家庭，除汉族以外，还有五十多个少数民族。这些少数民族，在历史上有的有姓、有的没有姓。在中华民族大融合中，许多少数民族改用汉姓，或依照汉族习惯新创自己的姓氏。例如，魏晋南北朝时期，北方的拓跋氏、慕容氏、贺兰氏等都改用了汉姓。据《魏晋·官氏志》记载：北魏孝文帝拓跋宏于太和二十年（497）颁诏将皇族拓跋氏改为元氏（天下第一姓），同时把113个拓跋氏族改为汉姓。隋唐时期及后来的契丹族建立辽国、女真族建立金国、蒙古族建立元朝、清军进入主中国，都有大批兄弟民族改用汉姓。中国历史上有许多复姓，包括多字复姓，这些复姓主要来自关西、代北少数民族姓氏音译汉字，在使用过程中逐渐简化，有的众多字复姓到二字复姓再到单字姓，所以留用到现在的复姓数量水多。这些都是在社会历史发展过程中，由于民族大迁移、大融合现的社会文化现象。

     社会政治生活现的个别改姓现象，主要有：

     避难改姓，或称避祸改姓，历史上很多。春秋时，卫国孙林父赶走献公，另立殇公为君，殇公为了感谢，把叔邑（今河南濮阳东北）封给了他。后来孙林父失宠，逃往晋剧，其后代怕受株连改为戚姓。西汉时《史记》编撰者司马迁，陕西韩城人，因李陵案受宫刑。其家族怕受株连，将司马分生，长门在司字前加一竖改姓同，二门在马字前加两点改姓冯，今陕西韩城同、冯两姓三百多户两千馀人，实为司马迁后裔。西汉“三杰”之一韩信被吕后诛杀，萧何暗将韩信小子送西南避难，其子拆“韩”字一半为姓。今广西韦姓部分人为韩信后裔。北宋民族英雄岳飞，被秦桧以“莫须有”罪名杀害，其家庭遭株连，有一支族人逃到安徽涡阳，将“岳”字倒写成“丘”（ya）字为姓，今涡阳和沈阳有此姓。南宋民族英雄文天祥抗元“军溃于空坑，被执，家属潜逃于楚北崭水永福乡，改文为闻”以为姓，现代著名诗人闻一多即其后裔。明末清初，山东淄博西南出现一个昃姓，全国独此一家，别无分支。据皇族逃到莱阳坡庄，这时太阳落坡，倍感忧伤，想起《千字文》中有“日月盈昃”句，《说文解字》曰：“日在西方时，侧也”，侧者昃也，遂以昃为姓，在坡庄住下来，后来子孙繁衍，形成一个昃家庄。当代经济学家于光逮，为避祸，1937年三次改姓，最后改姓于。

    避讳改姓：所谓避讳，是批帝王将相、圣人长官及长辈的名讳要回避，不能随便写、随便用，否则要犯讳，犯讳要受到严厉惩罚，甚至杀头。汉光武剑秀，发迹之前与庄子陵友善，同吃同睡，无事不可商量。剑秀当了皇帝后，有子名庄，庄子陵就改姓严，隐居到桐庐富春江钓鱼。汉安帝父名庆，当时的庆姓改为贺生。为避晋景帝司马师名讳，当时的师姓改为帅姓，后来师、帅两字并存，实为一姓。唐玄宗李隆基时，为避基字音讳，姬姓被迫改为周姓，这是造成古老的姬姓当前人口不多的一个原因。唐惠宗名纯，当时的淳于姓同音回避改为于姓。宋代名相文彦博本姓敬，他祖父为避晋高祖石敬瑭名讳而改姓文。晋亡恢复敬姓。后来听说宋太祖赵匡胤父名为赵敬讳，又回改姓文。在封建时代，“至圣先师”孔子的名讳类同帝王，清代雍正年间提倡“尊师重道”，为避孔子名讳，不时除“四书五经”外，凡遇“丘”字一律加右耳写作“邱”，于是在中国姓氏家族中又添一个邱姓。近代台湾名士丘逢甲，去掉右耳恢复丘姓，今丘、邱并存。据永嘉岩头《金氏宗谱》记载：岩头金姓本姓刘，因“其三世祖讳允当公以才能擢用于吴越王钱戮，因刘字与王讳戮字同音，故赐姓金”，即去刘（繁体）字卯、刀而成金字。

    在农村常见的还有过继改姓、入赘改姓，如某人无子，修宗谱时，要招别姓人为继子或招赘女婿，被招人须改为主人姓。有的孩子随母改嫁，也得改为继父姓。宋代名相范仲淹“二岁而孤，母更适长山朱氏，随其姓，名说，举进士第，迎其母为养，还姓，更其名”。人们还常常见到一些讹错改姓的情况。如萧姓有些人会便把萧字写作肖字，久而久字，便把肖姓当作萧姓，把萧何写作肖何，殊不知肖与萧是两个完全不同的姓氏。同样，有人常把传姓写作付姓，把傅抱石写作付抱石；把詹姓写作占姓，把詹天佑写作占天佑；把潘姓写作泮姓，把瞿姓写作巨姓，把虞姓写作于姓。《百家姓》上阎、闫两姓，其实是一个姓。浙南有人将戴姓生造为“六”姓，说戴字有十八画。

     赐姓，改姓中一个非常重要的类别，在阶级社会里，几乎每个朝代都有。据《新唐会·世系表》记载：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓睚，赐姓张”，这是张姓得姓之始。泰顺《林氏家乘》载：“殷少师比斡谏纣而死，其子坚逃于长林，周武王克商，赐姓林氏”，这是林姓得姓之始。明代航海家郑和，回族人，本来姓马名三保，因保驾有功，明成祖赐姓郑，改称郑和。旧时，统治者给臣民封赐姓氏，以示恩宠，最高统治者把皇族姓氏赐给有功臣民叫赐国姓，这是最大宠爱和褒奖，是一种莫大的精神奖励，其作用远远超过物质赏赐，这是皇帝褒奖功臣、笼络人心的一种巧妙手段。如汉高祖刘恩赐功臣娄敬和项伯缠为刘姓。最典型的是唐太宗李世民。李姓本是小姓，李姓人并不多。唐朝初年，徐、邴、安、社、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿钱、舍利、朱邪、董、罗等姓的部分人，还有一些少数民族，因助唐建国有功，唐太宗赐为李姓，李姓从此庞大起来，逐渐成为中国三大姓之一。类似的封赐还有德、穆、文、武、昭、幸、惠、宠等。

    贬姓。统治者赐姓，有赐国姓，赐美姓，还有赐恶姓，也叫贬姓，完全从统治者的好恶出发。统治者常把一些意义不好的字强制加给那些罪臣家族为姓。东汉延熹初年，外戚梁冀独览朝政，骄奢淫逸，为汉桓帝所诛，桓帝将其家族贬为薄氏。南朝齐时，巴东王萧乡叛逆，齐武帝将其后人贬为虫萧氏。虫萧是一种长脚毒蜘蛛。南朝梁时，武王萧纪造反，梁元帝令其改姓饕餮。饕餮是传说中一种贪吃残忍的怪物。隋炀帝杀掉犯上作乱的杨玄，并将其家族贬为枭姓。唐高宗将谋逆的宰相窦怀贞贬为毒姓。最典型的是武则天时期，王皇后和萧良娣作乱被武则天所杀，武则天改王皇后为蟒氏，改萧良娣为枭氏，以解心头之恨。稍后，越王李贞、琅琊王李动等起兵反武则天，后来都被贬为虺氏。武则天还杀侄子武维良、武怀远，并贬其后为人蝮氏。唐玄宗时，新兴王李晋和太平公主合谋叛逆，事败被杀，玄宗将李晋族人改为厉氏，不许姓李。清朝雍正年间，山东一支马姓人得罪了皇帝，被贬为“骂”姓，世代沦为贱民，直到民国初年，才在马字旁添立人为亻马姓，表示重新获得做人的资格。历史上的蛸、蝮、莽、勃、黥、兀、杌、虺等，都是封建王朝君权专制的产物，是封罪人家族的一种极大的精神惩罚和价格污辱。

    可喜的是，那种歧视性的贬姓，今天已不复存在。过去那些避难改姓或避祸改姓，今天也没有了。姓氏，在当初作为一种族群的标志，原先那种社会功能和神密感现在已经基本消失。今天，姓氏和名字连在一起，作为某个人的符号罢了。在新社会里，可能也有改姓情况，那完全是不同性质的改姓。如果有正当理由进行改姓，也无可厚非。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。