族谱网 头条 新闻动态

为什么说王氏为中华第一望族

2017-09-25
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:3399
转发:1
评论:0
为什么说王氏为中华第一望族,“富不过三代”是许多人家面临的尴尬。但让人震撼的是,一条神秘的家规居然使得山东琅

“富不过三代”是许多人家面临的尴尬。但让人震撼的是,一条神秘的家规居然使得山东琅琊王氏家族跨越了许多劫难,经受住了各种考验,从东汉至明清1700多年间,培养出了36个皇后、36个驸马、35个宰相(《二十四史》中有明确记载),成为中国历史上最为显赫的家族,被称为“中华第一望族”。
让人感到惊奇的是,王氏家规仅有6个字,为“言宜慢,心宜善”。然而,仅仅是“言宜慢”3个字就让这个王氏始祖王吉在险恶的官场上顺利地渡过各种难关,10年间从一名知县成为朝廷重臣、西汉名臣。此后,王吉就把这6个字定为王氏家规,让这6个字造福王氏子孙后代。这六字家规也创造出让人难以置信的奇迹!
言宜慢“言宜慢”,是公元前77年王吉从七品知县调任昌邑王府中担任五品中尉时从一个老人那里得到的秘笈。昌邑王刘贺虽然是汉武帝的嫡孙,却荒淫无度喜怒无常,身边聚集的全是一些溜须拍马的小人。在这样险恶的官场中,王吉当然会感到非常忧愁。但幸运的是,他遇到了一个指点他走出迷津的老人,送给了他“言宜慢”3个字。凭借着这3个字,王吉居然渡过了一次次惊险,在官场上获得了很好的声誉,被汉宣帝刘询任命为谏议大夫,成了朝廷重臣。

说话,体现着一个人的智慧。特别是年轻人,由于人生经验不足,经常在说话上吃亏。《论语》中,孔子讲了这样一句话:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”
“言未及之而言,谓之躁”没轮到你讲话时,你抢着说,这就犯了“躁”的毛病。孔子一日曾与几位侍坐的弟子闲谈,让他们谈谈志向。子路性子急,孔子话音未落,他就洋洋洒洒地讲了一大套。可子路万万没想到,他这一通情感流露,却让孔子转身就赏了他一声冷笑,这热脸可是大大地贴上了凉屁股。
这就告诉我们,说话是一门艺术,一定要谨慎。历史上因为说错话而得罪人、甚至付出惨痛代价的人不胜枚举。言宜慢,就是告诉我们,说话要经过认真思虑再出口,这样可以让我们变得更加谨慎、稳重和冷静,练就我们成熟大气的人格;其次就是说话语调要舒缓,这样听的人才会感到受尊重、亲切,更舒服顺耳。

 

心宜善
“心宜善”,是王吉在公元前67年再度经过昌邑时老人送给他的3个字。原来,随着官位的升高,王吉出现了利用职权打击报复的心理,将整得很惨,害得很苦。比如说,长史赵珞,就因为与王吉政见不和,被王吉恶意弹劾,最后被罢官归乡,不久就郁郁而终。在老人的劝谏下,王吉痛改前非,不再整人害人,而是客观公正地对待每个人,受到了越来越多人的欢迎,在险恶的官场上一生顺利平安。而这个送给王吉六字秘诀的老人据称就是汉武帝时的著名宰相公孙弘。
心宜善,与人为善,必有福报。《孟子》上说,“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”心善的人,乐于助人,救人危难。周围的人都愿意与他交往,更愿意帮助他。《道德经》上说,天道无亲,常与善人。
心宜善,能生发人的阳气,我们中国文化有一句名言:“行善最乐”。四个字,大家都知道,平常看了这四个字,大家不大在意,因为把它看成是一个传统式的教条条文,把它当做鼓励人家的话。其实不是的,人的心理非常怪,我们做了任何一件不好的事,心理会不安、不快乐,内心不对劲,这个不安不对劲不是对别人,而是对自己,慢慢脸色神气都会变坏,精神弄走样了。假使你真正无条件绝对地行善,帮助人家,有利于人家,做了一件好事,心境自然非常快乐。那个快乐,不是道理上讲得出来的。
言宜慢,心宜善。为何这条家规仅仅6个字却有这么大的神奇力量呢?年轻时就该“言宜慢”,这样才能深思熟虑少犯错误,从而保护自己谋求发展。而人到壮年,心智成熟、实力雄厚,这时就应该“心宜善”。这样才能少树敌手,泱泱有长者风范,受人尊崇。
这六个字看似简单平淡,却饱含了古人做人做事的道理,从中我们能看到仁爱之心,进退之道。能做到这六个字,就拥有了成熟大气的人格。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 琅琊王氏·中华第一望族
琅琊王氏·中华第一望族“富不过三代”是许多人家面临的尴尬。但让人震撼的是,一条神秘的家规居然使得山东琅琊王氏家族跨越了许多劫难,经受住了各种考验,从东汉至明清1700多年间,培养出了36个皇后、36个驸马、35个宰相(《二十四史》中有明确记载),成为中国历史上最为显赫的家族,被称为“中华第一望族”。让人感到惊奇的是,王氏家规仅有6个字,为“言宜慢,心宜善”。然而,仅仅是“言宜慢”3个字就让这个王氏始祖王吉在险恶的官场上顺利地渡过各种难关,10年间从一名知县成为朝廷重臣、西汉名臣。此后,王吉就把这6个字定为王氏家规,让这6个字造福王氏子孙后代。这六字家规也创造出让人难以置信的奇迹!言宜慢“言宜慢”,是公元前77年王吉从七品知县调任昌邑王府中担任五品中尉时从一个老人那里得到的秘笈。昌邑王刘贺虽然是汉武帝的嫡孙,却荒淫无度喜怒无常,身边聚集的全是一些溜须拍马的小人。在这样险恶的官场中,王吉当然会...
· 著姓望族琅琊王氏
华夏王姓有四大支系,其中姬姓有二族,妫姓有一族,子姓一族,虜姓更多有四族。琅邪王氏属于周姬姓灵王之子太子晋族,琅琊王氏是秦名将王翦生贲等九子,王贲~王离长子支系;《新唐书》“宰相世系表”记王元汉初,避秦乱;先迁至琅邪,后又迁居临沂都乡南仁里;晋书《王祥传》记王祥、王览兄弟上溯至汉谏议大夫王吉;王览生王裁、基、会、正、彦、深;长房支系王裁生王导、颖、敞;琅琊王氏王览有几个孙子王导、敦、廙、彬、侃,在南迁时为东晋政权的稳固居功至伟,被称为“第一望族”;何谓望族,按北宋词人秦观在他的《王俭论》里记载“王、谢二氏,最为望族,公卿将相其门者十七八”。深孚众望,声名煊赫一时,雄踞一地;晋元帝时,朝中官员七成以上,是王家子弟或是姻亲戚友,所谓“王与马,共天下”有“不以王为皇后,必以王为宰相”,当时与陈郡谢氏并称“王谢”。山东临沂支分江左之王氏仍籍临沂,烏衣之望族系出江左,江苏丹陽为晋名相王导之孙王珣旧居...
· 柯姓自古为福建望族
具有兄弟之谊的柯、蔡二姓,血缘的依归,也同称脉络分明。这两个姓氏,都是系出周文王的祖父周太王古公父,根据历来柯氏和蔡氏族谱的记载,周太王正是黄帝轩辕氏的第十七世裔孙,因此,他的后裔,当然也是最为光荣的黄帝子孙。自黄帝到周太王,世系是这样的:二世玄嚣,三世蛟极,四世帝晷,五世弃(即后稷),六世不窟,七世鞠陶,八世公刘,九世庆节,十世皇朴,十一世弗差,十二世毁,十三世公非,十四世高圉,十五世亚闺,十六世公叔祖;十七世古公父。周太王古公父,名气虽然没有其孙周文王响亮,但实际上,姬周之所以能够代有天下,可以说是他打下的基础。他积德行义,深受国人的爱戴,戎狄攻扰时,他不愿连累老百姓,竟然不辞跋涉,自动迁国于岐山之下,结果,不但豕国的人民扶老拂幼追随他而来,连许多邻国,都因为仰慕他的贤德而归附了姬周,使得姬周的国势日益壮大,而奠定了其后周文王父子兴周灭纣的稳固基石。上文已经介绍过,柯姓的得姓始祖柯卢,...
· 【赵氏网新闻】中华《赵姓简史》出版济源赵氏为各望族之先祖
在We家族地图上标注你的家族位置,加入家族大数据,精准寻根亲!由中国科学院遗传研究所室主任,华夏姓氏源流研究中心主任袁义达主持编写的《赵姓简史》近日出版。本书将历史上的济源赵姓家族列为第一望族,并在第二章(27页~47页)用24页的篇幅叙述济源赵姓的发展历史。在第90页的诸望族介绍中在“济源赵氏”之后注明“天下赵氏各支之先祖”字样。附:《赵姓简史》关于济源赵姓的介绍济源赵氏(天下赵姓各支之先祖)在中国赵姓发展史上,过去多有甘肃天水赵氏、湖北房县赵氏、河北涿州赵氏等提法,但唯独河南济源赵氏名不见经传。其实,济源赵氏不仅在历史上客观存在,而且影响深远。只不过成为中华赵姓望族的形成和它登上中国历史舞台的时间过于久远罢了。“济源赵姓”这一概念的依据,一是她有确切的氏族人物代表,而且地位显赫。这就是春秋时期天下赵姓始祖造父的十四代孙赵衰()。在赵衰之前,一直追朔到造父,虽然连续十多代都在宫廷之职,但...
· 中华王氏起源
王姓是名义上的中国大姓,即某人的姓的字是"王"就符合"王姓"条件,包括本来姓为王和改姓为王的人,王[Wáng]姓源出主要有五:源流一源于姬姓,出自周朝周文王第十五子毕公高的后裔,属于以王族身份为氏。周文王第十五子毕公高之后,因本来是王族,所以他们以王为姓。东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶民,迁居于琅琊(今山东[1]省),世人称其为“王”家,其后亦以“王”为姓,称为王氏。周灵王太子晋是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晋又称王子晋、王子侨、王乔,是东周灵王的太子,本为姬姓。《通志·氏族略》言:"若太原、琅邪王之王,则曰周灵王太子晋,以直谏废为庶人,其子宗恭为司徒,时人号曰王家。"晋生于洛阳,在周灵王初年被立为太子,当时流经洛阳的谷、洛二水经常泛滥,灵王派人壅塞河道,他力陈不可,主张因势利导以治水,不被灵...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信