字辈，也叫做字派、班辈、班派、排行，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。

字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。”

由于各种原因，自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。

【来源】

字辈的形成是为了分尊卑，别长幼。此处的尊卑并不是指政治地位上的尊卑，而是指家族内部辈分的高下。

由于字辈的这种能够分尊卑、别长幼的功能，也就为其他一些需要分尊卑、别长幼的群体所借鉴，如宗教教派、社会帮派、武林门派等。

【形式】

如果说字辈属于诗体，我觉得并不恰当，因为有时候他并不是像诗那样严格讲究对仗平仄，只能姑且将其命名为类诗体。类诗体一般是以四言、五言的居多。

1.四言类诗体

四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。譬如清朝皇族，自雍正帝以下字辈为“胤弘永绵奕载，溥毓恒启，焘闿增祺，敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。如宕渠田氏家族三汇系大竹县支房字辈为：

凤登先安，万仕鸿程；

长发其祥，龙道之景。

诗礼传训，仁孝作本，

克读前烈，行必立品。

这里的程、景、本，品，都基本押韵。

2.五言类诗体

五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。五言类诗体字辈如宕渠田氏宗亲会会长田发太一支字辈：

铭山嘉大永，

玉多祥发长，

文仁光国化，

仕代丕贤良。

田氏将之称为“五甲田”。

一般情况下字辈就这两种形式，但是也有一些比较特殊的。

字辈的形式、内容、涵义等都比较单一，内容讲的要么是修身、治国、平天下，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。如今是否还按照行辈字派取名都不再重要，先祖们这优秀的文化却值得我们记忆与传承。而家谱，则是让它流传下去的最好载体。

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