家谱中的行辈字派，行辈字派又叫祧字，是以之人名并区分辈分、排行的一些字。 行辈字派在进入家谱前发展了很长时间。作用是巩固宗族姓氏范畴内的姓。行辈字派， 系一姓家族繁衍的伦理规范和文化密码，也是华夏民族中普遍存在的宗法制度，是中华民族传统文化的重要组成部分。自宋以来，编纂族谱最重要的是确定字派，并规定族人为儿孙起名，均应与族谱中先祖定下的字派相对应，不可越雷池。

姓是部落的名称，每个人用同一个姓，表示都是此家族里的人。后来种族繁衍、 人口扩大，家族越分越多，又出现了氏，氏是姓下面的分支。秦汉以后，姓氏合一， 门阀制度兴起，社会中很讲门第观念和家族出身，这时人们就考虑用名字来表示行辈。

首先，表示行辈，尤其表示排行。常用表示排行的字有长、次、幼、少、元等， 同先秦时期在名中表示排行的字孟（伯)、仲、叔、季等作用一样，且一般在字中第一 个字。长、元即排行第一，为长子，如晋朝王悦字长豫、桓温字元子、汉司马相如字长卿、徐庶字元直等；次，次子之意，排行第二，如孔子字仲尼，即知他排行老二， 故亦有人呼之为孔老二。《使记•孔子世家》：孔子生鲤，字伯鱼。说明鲤为老大。

幼和稚为小儿子意，排行最末，如东吴孙坚字文台，其幼弟孙静字幼台，东晋葛洪字稚川，三国蜀马谡字幼常等；少，为弟之意，如东汉许荆上有兄长，字少张。魏晋以后，人们逐渐把表示行辈的字从字转向名，这就是现在的家谱中一般的行辈字派了。唐杜甫有两个儿子分别叫宗文、宗武，宋三苏中苏轼与苏辙是兄弟。他们也代表了行辈字派的两种主要形式。

一种行辈字派是对各辈人名中的用字的限定。如某一辈人的名中都用“明”字， 另一辈都用“德”字等。孔氏家族的行辈字派从思晦开始，他规定下一辈均用“克” 字。再往下各辈依次在名中用希、言、公、彦、承、.弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、 传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬等。 现在在台湾的孔德成先生是孔子的77代孙。

行辈字派一般都由家族中某位名人制定，很多都编成几句吉祥话，有的文人甚至写成诗。如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”。湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷”。

行辈字派有用在名字的头一个字，也有用在后一个字的，前一种居多。行辈字派快要用完的时候，就由家族中德高望重的族长（有的族由修谱理事会集体研究）再次将其延长。如：湖南蓝山《长平郡彭氏族谱>〉字辈增补就是1997年集体研究的结果。

这种行辈字派对人名的影响是多方面的。它使双字名增多，这种行辈字派只能起双字名。但其中一个字属于行辈字派，族内同辈人都用这个字，且社会上可入行辈字派的字并不很多，并不是真正意义上的双字名，只是带有家族标志的单字名。所以行辈字派又往往会造成文义不通的名字和冷字僻名，这是由于宗谱既强调行辈关系，就十分重视名讳，不允许出现重名。

另一种行辈字派是用人名用字的偏旁作出规定。像《红楼梦》里贾家第二代都用 “人’旁，第三代都用“夂”旁，第四代都用“王”旁，第五代都用草字头，如贾代善----贾敬----贾珍----贾蓉，这种行辈字派的选择用字范围似乎更宽泛一些，但是一代一代用下来，为数有限的偏旁也就所剩不多了，而有一些偏旁仍旧是字少或意差，如 反犬旁。

家谱行辈字派是加强宗法制度的工具，其用字也充分反映了这一目的。主要有 三类。

一类是美德或吉祥的字，如德、仁、明、亮、全、有、忠、诚、孝、礼、福、禄、 吉、祥、贤、良等。

第二类是希望宗族延续和昌盛的，如永、传、昌、盛、兴、延、继、承、世、 多等。

第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的，如泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。 这也限制了行辈字派的用字。

谱牒在宋元以后在中层以上的家族中大为风行，甚至影响到皇族。清廷皇室的行辈字派是两种方法并用，像雍正皇帝一辈的名的第一个字都是“胤”。乾隆皇帝一辈都是“弘”字，后面用“日”旁字。乾隆、道光、咸丰皇帝还 分别规定了四个行辈字派：永、绵、奕、载、溥、毓'垣'启、兼、岂、增、祺。

订立字派体例

据《谱牒学研究）载，宋太宗赵匡胤立了13个范字：“德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、孟、由、宜”，加上“匡”共14字，这是目前所见最早的具有完整意义上的行辈字派。无疑，订立行辈字派，既要考虑其意义，又要照顾读音，字形适宜 人名，而且还可以与大量的字组合成名，不至于因人多而重名。因之，选字的原则， 首先是从宗族的美德吉祥、宗族源流、繁衍昌盛或感怀先祖皇天恩德等方面选字。其次是用既朗朗上口又易于记忆的类似于诗歌形式的字句。如吉祥喜庆的四言体、五言 体抑或七言体不等。

四言体示例：贺龙元帅家族的先人贺从先，明末从军人湘。从第四代起，贺氏宗 族即以“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”四句四言体吉祥字排辈。

五言体示例：浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”。

七言体示例：云南赵氏一支家谱字派（部分）为“振国廷相连此德，全家兴世开宏恩”。黄氏新总派诗曰“水源木本绍薪传，再订宗盟万亿年。金碧辉煌光日月，枝柯繁衍寿山川。诗书美继箕裘远，冠冕声蜚甲弟先。昭代升平安乐土，同根共庇庆绵延”。

历史上还有另外一些更为宽泛的行辈字派。如明太祖朱元璋给每个儿子定了一个辈分表，每个表20个字，从他的孙子开始依次向下起名字。且又规定，从子辈起，每五个字辈的命名，以五行顺序，在同辈之内依次以偏旁部首命名。顺序是：木一火一 土一金—水，轮回旋转。（内容出处网络，由族谱网整理发布）

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