在河南、山东、河北、安徽……上年纪的人总爱对年轻人说：“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人。”为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁出的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。歌谣和传说标示着历史对 “老鹳窝底下”事件的记忆。而根据《明史》《明实录》《日知录之余》等正史、笔记史料的记载，明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个，移民分布共18个省（市）、500个县（市）。这其中就包括直姓。

　　朱元璋决定移民屯田

　　在西平，提起直东钍没人不认识，这不光因为他是西平县公安局刑侦大队一个铁骨铮铮的硬汉，还因为他那稀有的、让人记忆深刻的姓氏。要是有人追根他的姓氏，他总会斩钉截铁地告诉对方：“我的祖上是山西省洪洞县老鹳窝底下的人。”而关于姓氏的故事，他每次都讲得有声有色。

　　“这一切，还要从元末明初说起。”直东钍说，他1984年出生在鹤壁市浚县白寺乡东许庄，大学毕业后通过招警考试进入上蔡县公安局工作，现任西平县公安局刑侦大队一中队代理中队长。6月7日，记者找到直东钍，听他讲述关于直姓的故事。

　　宋朝灭亡后，在一百多年的元朝统治中，统治者对农民的盘剥是异常残酷的。到了元末，不堪忍受残酷剥削和压迫的农民举行起义。官方农民起义给百姓带来了极大的灾难。

　　“当时中原地区又接连发生水、旱、蝗、疫四大灾害，天灾和人祸折磨得河南、山东、河北、安徽等地‘人烟断绝’。为了求生，农民起义更是不断爆发。元军对农民进行了残酷的。”直东钍告诉记者，后来，朱元璋出兵江淮，派徐达、常遇春北伐，进取山东，收复河南，北定京都。后来虽然结束了元末长年的兵灾，但水、旱、蝗、疫已使中原之地“死亡百姓无数，村庄城邑多成墟”。

　　山西与河南、山东、安徽等地相比，却是冰火两重天。中原地区的兵乱及各种灾疫很少波及山西，那里大部分地区风调雨顺，社会安定，经济繁荣，人丁兴旺，再加上邻省难民流入山西，山西人口更加稠密。

　　明朝建立以后，由于中原地区人、粮剧减，不得不把许多州、府降格，开封就由上府降为下府。洪武十年，河南等布政司所属州县“户粮多不及数”，“凡州改县者十二，县并者六十”。劳动力严重不足、土地大片荒芜、财政收入剧减，直接威胁明王朝统治。此时的朱元璋决定移民屯田。

　　大槐树下的思念

　　据史料记载，从洪武初年至永乐15年，50余年间组织了8次大规模的移民活动，涉及18个省500多个县市的882个姓氏。山西是人口稠密之地，而当时的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县，民众外移自然首当其冲。山西《洪洞县志》以及洪洞县《大槐树志》记载，明永乐年间，当地官府曾多次在大槐树左侧的广济寺集中泽、潞、沁、汾和平阳没有土地的农民以及人多地少的百姓迁往中原一带，并给所迁之民以耕牛、种子和路费。

　　当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐告诉孩子：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。

　　在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要。此后，解手便成了的代名词。

　　移民到了新的居住地点，一片荒野，只好自己建屋造房，开荒种地。为了寄托对故乡的思念，他们大多在自己新居院子的大门口栽种槐树，以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（与洪洞谐音）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。

　　大槐树有“御灾抗患”之功

　　“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。中原人没有忘本，以后不论走到山南海北，只要一说是老鹳窝底下的人，都亲热无比。中原地区少见老鹳而多见老鸹，后来人们就把“老鹳窝”说成了“老鸹窝”。

　　在后来人的心中，“山西移来者”的观念影响是深远的。传说，明朝末年，李自成领导的农民起义军纪律严明，由陕西打往北京，一路对百姓秋毫无犯，但后来进入山西洪洞县，却突然不是那么遵守纪律了。李自成拿几个带头违犯纪律的小头目问罪，审问之后，得知士兵们原来都是“大槐树老鹳窝底下的人”，混乱是出于对家乡的感情。李自成不但没有问这些人的罪，反倒放假3天，任将士们寻亲访旧。

　　在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到洪洞大槐树处，纷纷下马参拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供奉于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

　　而传说当年移民时，官兵用刀在每人的小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣），并留下了“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”的传说。

　　遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树时，洒下了多少伤心泪。如今，汉代古槐已不复存在，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。而槐乡的后裔这时也已遍布全国。根据《明史》《明实录》《日知录之余》等正史、笔记史料的记载，明朝洪洞大槐树移民姓氏中包括直姓。

　　“愿直姓同胞永远心连心”

　　“愿直姓同胞永远心连心。”直东钍告诉记者，在老家东许庄，姓直的有1000多人，每年过年的时候，村里就有老者续写家谱，“我在老家的时候见过家谱，很厚的一本。”

　　洪洞大槐树现位于洪洞县城西北二公里贾村西侧的大槐树公园内，不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发思乡之幽情，有的仰望古槐，久久不肯离去。

　　据了解，明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。

　　歌谣和传说标志着历史对发生在明代的一串串惊天动地的“老鹳窝底下”事件的记忆。历史上的直姓名人有：汉朝有御使大夫、塞侯直不疑以及直相如、直坚；明朝有永乐举人直广、汉源知县直凌霄。单就直姓的姓氏来源，记者查找资料得知，直姓有以下五个出处： 一、《姓氏考略》注引《国语》云：“‘晋之先有直柄。’为直氏之所出。”《中国古今姓氏大辞典》云：“此当系出姬姓。”是黄帝后裔。二、《姓考》记载：“舜裔直伯之后。”《国语》谓：“晋之先，直柄。”如此则当系出妫姓。追根溯源，则是黄帝后裔，因为妫姓出自黄帝之后。三、《姓苑》云：“楚人直躬之后。”因为楚国公族是黄帝后裔，故此直姓亦是黄帝后裔。四、藏族之直姓，唐朝即已产生。五、直姓应该是起源于鲜卑族的直勒氏，直勒氏晋时有一部分改成了谢姓，也有一部分改成了直姓。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。