王安石（1021年1月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

除了著名的“王安石变法”外，他在中国古代文坛上也成就斐然，名列“唐宋八大家”。

作为唐宋八大家之一，他在文学诗歌上造诣也颇高。他的诗，既遒劲有力，警辟精绝；又有中晚唐诗那种“雅丽精绝，脱去流俗”的风致。

这首《梅花》是chi哥最早学会的古诗之一。诗中以梅花的坚强和高洁的品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。

《元日》可以说是王安石最知名的代表作了，这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

《泊船瓜洲》刚出来，诗友们是不是都迫不及待啦？「春风又绿江南岸，明月何时照我还」千百年来一直为人所传颂，一个「绿」字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。

这两首诗都是题壁诗，其中第一首广为流传。此诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用「护田」与「排闼」两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，表现人的高洁。

我们都知道王安石终其一生都在为变法而努力，这首诗就作于他即将大展宏图之时，所以说这是一首政治抒情诗，王安石借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。

这首诗首句写雨过天晴，阴云半开的景象。次句将黄昏时的云雾写活。三、四句从云转到江边的青山，写出了江行的特殊感受。全诗悠远淡雅，妙趣横生。

这首诗争议最大的就是最后一句，到底是「自缘」还是「只缘」，chi哥可以很负责任的告诉大家，「自缘」没有错哦，导致咱们混淆的根本原因，其实是苏轼的名作《题西林壁》中的后两句：「不识庐山真面目，只缘身在此山中」。而且「自缘」也要比「只缘」更加符合全诗的韵味，诗友们觉得呢？

诗人认为：世间如梦如幻、不可捉摸，故人应具有无所求之心。心无所求，则一念不起，清净空寂。这都是佛教的老生常谈，并无新意。然而王安石笔锋一转，指出世间既如梦幻，修行功德又何尝不是梦中之事呢？

作品看似表露诗人心中的一种闲适自得，然而细细品味则不难体会出字里行间蕴含着的孤独、寂寞和政治上的失意。令人读来身生战栗，心生恐慌。

词中以山上的桃花和溪边的杏树来比喻自己，字里行间流露出一种隐居山林后的寂寞和淡淡的哀愁。

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