族谱网 头条 新闻动态

最终救中国的,一定是传统文化

2017-07-11
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1078
转发:0
评论:0
最终救中国的,一定是传统文化, 本文摘录改编自《瞭望东方周刊》版权归原作者所有 “如果有一天, 中国重新成为世

最终救中国的,一定是传统文化

 

本文摘录改编自《瞭望东方周刊》

版权归原作者所有

 

“如果有一天, 

中国重新成为世界最强国,

依赖的一定是我们的文化,

而不是其他。”

 

--- 马未都

最终救中国的,一定是传统文化

 

我认为,最终能救中国的,一定是我们自己的文化,尽管我们伤害过我们的文化。但是绞杀不掉,怎么弄也没把这文化弄死。反而是引进的东西到中国一定是不伦不类。

 

最终救中国的,一定是传统文化

 

文化是第一创造力,是第一生产力。简单地说,你沟通了所有的系统都是文化造成的。中国人是用中国话沟通的,怎么可能依赖于别人生成的文化,这太不适应国情了。所以我最近的讲演最后一定说一句话 —— 如果中国有一天重新成为世界最强国,我们依赖的一定是我们自己的文化,不是其他的东西。

 

不可否认的是我们的传统文化中也有糟粕。那我们就利用精华,摈弃糟粕。现代科学中也有很多糟粕的东西。科学发明了原子弹,它是不是一种糟粕?

 

最终救中国的,一定是传统文化

 

我们是各种文化交替执政的历史,所以中华民族对文化的存在天生有一种破坏感。过去我们说分为陆地文化和海洋文化,其实陆地文化本身又分为农耕文化和游牧文化,游牧文化又分为游牧和渔猎文化。文化之间都是有差异的,就是它基于什么生存是不同的。比如农耕文化基于种和养而生存,得把粮食种在地里,养鸡养猪,所以有了小农意识。要储备,万一不下雨,不长粮食,我要储备一些。而游牧民族就没有储备的意识。所以文化的形成都基于他们最初的生存状态。

 

而中国的传统文化在经过了这么多次的破坏后还能延续到现在,就因为我们的文化基因特别强大,(这个基因)就是文字。中国人创造的文字,5000年来几乎没有更改太多,甲骨文中的很多字我们都认得,延续性特别好。而很多古老的文字,如古埃及的楔形文字早就断掉了。

 

最终救中国的,一定是传统文化

我们的文字是一种模糊性的文化。我们的文化在语言表达上是非常模糊的,是多义性的。比如“行”这个字,我们现在一般说行,很多情况下是“可以”的意思,但是“行”的本意是走路的意思。“走”则是跑的意思。这种文字的多义性再加上中华文化表达的模糊性,正是我们文化的长处,也是我们的短处。

你看,科学学科达到一个极限的时候都是模糊的,比如数学达到极限的时候就是模糊数学,但是数学的要求是不模糊的。我们的文化在很多时候不强调表达非常清晰,不用法治的语言去表达。所以你看,什么话最严谨?拉丁文最严谨,医学开药方,全世界通行的语言是拉丁文,植物学的名称全是拉丁文。汉语是有歧义的。我们的文字有多义性,有时候一个字有70多种含义。再加上我们常年的文化积累,有文字的历史有5000年了,这5000年来有很多东西都没有改变。

我认识的一个汉学家曾经对我说,你们中国人太幸福了,随便一个受过文化教育的人都能大概读懂2000年前的文献,这在英语国家是不可能的。英语国家许多人现在看莎士比亚时期的东西都看不懂。为什么呢?因为他们是记音的,音会不停地变,一变就看不懂了,而我们的文字是记意思的,稍微一教就能知道。

我一直在说我是一个布道者,不停地宣讲中国文化,让大家知道我们中国文化的妙处在哪。现在大众对于中国文化的妙处都领悟得还不够。这需要一个很长的吸收的过程。将来我觉得这个社会还应该有一些美学的教育。我曾经特别想讲中国人的审美,就是中国人的美学教育。我们的美学教育很差,对美的感受很不强烈。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 中国传统文化简介(一)
1、“中国”一词的出现,可以追溯到夏朝(约公元前22世纪公元前17世纪),秦统一全国后,始称中国,沿袭至今。中国还有许多别称,如:“神州”、“中华”、“华夏”、“九州”等。2、海内外华人都称为炎黄子孙。“炎”和“黄”是远古时代两个部落首领炎帝和黄帝,相传他们联合统一了华夏,对中国早期文明的起源做出了卓越的贡献,所以炎黄被认为是中华民族的共同祖先。右图为黄帝像。3、在中华民族形成的历史上,以禹为代表的夏后族起过重大作用。夏后族以华山作为自己的活动中心,所以又获得了华夏族的称号。今天,人们用“华夏”来代表中华民族。“华夏子孙”也是海外华人感到自豪的光荣称号。4、爱国、爱乡一直是中华民族的基本道德规范和准则。为祖国和民族的利益而奋斗乃至献身,是最宝贵的品格。由此而产生的向心力和凝聚力,使中华民族成为不可分割的统一体。祖国统一始终是各民族的共同要求。5、自强不息包含着中华民族的自尊、自信、自主和自...
· 中国传统文化的生命活力
在过去的一百年当中,我们号称为世界上人口最多的中华民族、炎黄子孙,我们尊严在哪里?请大家认真地想一想。我们的尊严在我们的生活中看不见。比如,我们到美国去要跟人家讲英文,到德国去要跟人家讲德文。1998年,黄仁宇提出"西学为体,中学为用",越发连"体"都得让位了。中华文化里面说"万物本乎天,人本乎祖",这个观念就收到冲击。人必须要慎终追远,要祭祀天,要祭祀祖,为什么?生命的来源。我的生命是属于我们的祖先的,我要对我的祖先负责。我的生命要承上启下,所以我们的生命
· 皇袍一定是黄色的吗?
冷门知识历史知识皇袍,即古代皇帝的服饰。在唐以前,皇袍的颜色没有定制,如西周、东周时期,据《礼记•月令》记载,天子"着青衣”。至春秋时期,由于诸侯国纷争,国君袍服颜色全凭君主个人喜好选择,如齐桓公就喜好"服紫”,连齐国百姓在他的影响下也尤好服紫衣。战国到秦汉魏晋之际盛行“五行”之说,秦始皇按水、火、木、金、土与黑、白、青、赤、黄五色相配的“五德说,穿黑色袍服,连旌旗等也以黑色为贵。晋代实行金德制度,以赤色为贵,故晋代皇帝着红袍。后来,“五德”说受到挑战,皇帝不再以‘'五德说作为皇袍颜色的选择准则。当时,人们认为黄色为中央正色,所以从隋唐开始皇帝着黄袍,唐高祖更下令百官百姓禁穿黄色衣服。此后,黄色就成了历代帝王皇袍的专用色,对黄色的垄断一直持续至清朝。当然,蒙古族所建立的元朝不在其列。更多精彩推荐:何谓三�m六院七十二嫔妃�m女制度是从何�伎�始的返回大全页:超级冷门的历...
· 知道这个庙的,一定是老洲泉人
洲泉地盘大,庙也多。先说“南塔庙”,知道这个庙的人,毫无疑问一定是老洲泉人。光绪《石门县志》记载:中塔庙,在洲泉市,又有东塔庙、西塔庙、南塔庙。洲泉一地,“塔庙”竟有四座,却唯独没有“北塔庙”。按其所记,中塔庙似同时扮演中、北两个角色。庙以“塔”名,过去或曾有塔的缘故?庙门紧闭,不得入内,不知里面供的是谁?从南塔庙一路向东北行,近洲泉镇市时,有一古桥,气象很好,比范厂长更吸引人。这个桥,叫游槎桥,槎字不常见,百度了一下,读cha。光绪《石门县志》也有记载,说明此桥光绪之前已有。为什么用“游槎”做桥名,史无明文,不敢妄断。可能是“油车”两字的雅化,亦未可知。槎,水上浮木也,也即独木舟。《博物志》里有个神话说,有人住在海边,每年八月,海上总有独木舟往来,此人胆大,跳了上船,漂流了十多年,竟然到了天上的牵牛宿里。杜甫的“奉使虚随八月槎”,出典即此。成仙得道,是大家都喜欢的,因此这个神话流传极广,...
· 中国传统文化的危机
不少人有这样一个幻觉,以为只要中国还在,中国人还在,普通话还在,关于中国的学问和文化遗产还在,中国的传统文化就还安安稳稳地存在着,甚至是发展着,不管是令人欣喜地还是令人讨厌地。所以我们同时听到“二十一世纪将是中国文化的世纪”和“走向开放的中国仍然面临铲除封建主义的重任”的声音。可是现在的问题恰恰在于,这两种似乎对立的说法的共同前提,即中国传统文化的活生生的存在,几乎快要消失了,中国传统文化的主流正面临断子绝孙、无以为继的重大危机。文化,尤其是对一个民族的特点和历史走向产生过明显影响的有形文化或“雅文化”,是一种有机的活体,有她或她们的历史生命和灵魂。说一个这种意义上的文化还存在不存在,主要看她是否还活在某个民族或社团的现实生活中。具体的标志就是要看:(1)这个文化是否还有严格意义上的传人,即一些以团体的方式、用自己的生命实践在自觉地传承她的“道统”的人们;(2)她赖以生存的最基本的社会结构...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信