无论家谱,族谱,宗谱,都有一个奇特的关联--“字辈”!
自古以来,基本上每一个家族,每一个姓氏都会有一份字辈,它是中国古代特殊的一种“礼制”,用来区别长幼尊序,方便大家从名字中就可以看出怎么称呼,也避免了后代取了祖先的名字,或者同辈之间有重名的尴尬,一般字辈对男孩子的要求比较高,对女孩子要求比较随意,取名字的时候,一般都是按字辈来取,比如,王行里面的“同“”字辈,就叫王同什么,王同飞,王同林等等。然而,因为各种原因,自五六十年代以来,各种原因,导致大家对字辈很陌生,尤其是年轻人一代,今天,小编就带大家来重新认识一下字辈。
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字辈是怎么来的
字辈也叫做字派,有的地方也叫作班字,是家族用来区分家族辈分的字,往往是家族祖先长老制定的,用来规定后世的子孙后代的辈分,一般辈分都能用十几代,中国最正式的辈分表,应该是唐朝韩愈所写的韩式族谱。而如果字辈用完了,则由家族权高望重的人来商量接着重新谱写一份,来传给后代。
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字辈的形式是什么样的
许多家族的字辈往往是一首类似于五言四言的类诗体,譬如山东日照丁氏,他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为:“伯伟尚嘉芳,浩天大发祥,闻知尊典训,正直集材梁,礼义为贤度,谦恭有道光,齐家先孝友,之国尚文章,学问通经济,功名奏天堂,祖训欣永振,百世受其昌”。还有的不少以对联形式存在的,最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”等等。
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天下同姓之间的字辈都一样吗
有不少人都疑问,我们都是一个姓,为什么字辈不一样呢,其实这是必然的,虽然天下同姓都是一个老祖宗的,但随着时间的流逝,不少家族分散到中国各地,不少家族都是重新组建的,所以即使同姓也不没有同辈分这一说法。你比如江苏李氏:安、永、怀、瑞、兴、启。 四川川东:安、邦、定、乾、坤。 贵州毕节:安邦正国友,崇碧发万春。湖北钟祥:安居乐业,玉合同情;炳忠执正,开国盛家;后世称明,得必有邻;龙光燕喜,康祥云集。不同地方同一个姓氏的辈分也是不一样的。
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辈分不仅仅存在家族族谱中
关于辈分这种制度其实不仅仅只是家族中用过的,在其他地方也有不少的应用,相声界自第四代开始,字辈为 德寿宝文明比如:已故相声大师马三立 是寿字辈的已故大师 侯宝林 是宝字辈的已故大师 马季 是文字辈的相声演员郭德纲是明字辈,相声名家冯巩也是明字辈的,而郭德纲又给他徒弟们排了一个辈分,“云鹤九霄,龙腾四海”八科,比如岳云鹏,闫鹤翔等等,但其实他这不算辈分排名,只是为了好记而已。
字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,我们应该将它很好地继承和发扬下去。
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