族谱，又叫家谱、谱牒，是一个姓氏的百科全书（续修家谱的相隔时间大多在30年左右为一个修撰期），它记载着源流、世系、世业、人文、人名、迁徙、堂坟、礼教等内容。出谱牒之曰，贺宾族属云集、祠堂内张灯结彩，省牲祭祖、叩拜祭谱、分火发烟、发粮赠香、盛宴酬宾，鼓乐齐奏。寓意发谱后，房房丁财兴旺，分火发烟，家家开枝发叶、香火鼎盛。

散谱接谱仪式

散族，又叫颁谱、发谱、发玉牒。其场面热闹，规模浩大，锣鼓吹打，上供叩拜。仪式有祀谱、祭祖、告文、喝彩、发粮米。按序号发谱、接谱。房属在私厅下迎谱，发烟火，粮米，叩祖、鸣炮，吃庆宴。

接谱回各房族时， 大家跑快步，传说跑得快，发得快，各房族很多人迎谱，谱箱一来，爆竹连连，十分喜庆热闹，家家宴请亲友，户户炊烟不息。

宗祠 祀谱

宗祠祀谱，应先把总谱摆在神位上，再把其他谱按出谱序位放好，杀猪敬神，祭祀家谱，由一族长公和祠下最小字辈两人端谱箱给领谱人，以示传承有序，后继有人。

姓氏族谱，每姓皆有，它是一个姓氏文化的记载和传承的历史依据，主要用来记载一个氏族中的田地山岗祖业，族规戒律，祖先来源，支系脉络，世系辈份，男女丁口，人文学官，功名贤达，民间礼仪，祠祭仪式，文化诗赋等。是祖先们造就的非物质文化遗产。

颁家谱仪式

颁谱祭祖仪式

族谱开刷祭祖，是修谱保质保量，请祖宗保佑兴工顺利，人文昌盛的一种古祭仪式。堂中挂着活字印刷创世人的圣像，两边放有纸马等纸扎品。开祭仪式都要祭祖，叩拜，上香，奠酒，读祭文，告文。祭品常用三牲，香烛，楮帛等，同样要用鼓乐吹打，以热烈庆祝开刷大吉。

房族分谱“过红火”接谱踩红是客家人的古老传统，它寓意接谱后，各房族红发红火，红丁快发，红（鸿）福齐天。

新宗祠进香火（送神祖位 祠堂匾）

仪式是：1、进火种；2、祖宗牌位（昭穆位）；3、香炉；4、堂匾；5、钟鼓；6、香鼎案；7、烛台；8、祭幡；9、祝牌。安位后，杀猪祭祖，众裔孙上供，点香烛，叩拜，鸣炮礼成。午餐吃乔迁盛宴

流年福书

流年八字 八官福书，是客家人命理及人生信仰的“八字”重要资料。

发谱大典盛匾

印谱的横江重纸

是石城县横江镇的传统特产，在明清时期，横江重纸曾进贡圣上，皇帝御赐为“玉口纸”。此后，横江重纸名扬海内外，远销东南亚各国，现在该镇还有“玉口纸”加工作坊60余所

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