随着“一带一路”国际合作高峰论坛在北京成功举办，“一带一路”上许多国家悠久的历史文化也广为人们所关注。令我难以忘怀的是28年前的一次斯里兰卡之行，那是1989年中国援助斯里兰卡整修古塔的前期考察。作为中国外援的第一个整修文物古迹项目，可谓意义重大。笔者时任北京市古代建筑研究所所长兼总工程师，受聘为专家赴现场考察并进行可行性评估。为时一周，见闻颇多……

　　斯里兰卡古时被称为狮子国

　　东晋高僧法显称无畏山寺塔为“大塔”

　　斯里兰卡是南亚古国，中国古时称其为锡兰、狮子国。在斯里兰卡腹地三座古都连线的三角形范围内，集中了从公元前4世纪至19世纪的大量古迹，其中有6处是最早列入联合国世界文化遗产名录的项目。这三处古都分别是位于西部、公元前4世纪至公元10世纪的安努拉达普拉，简称西古城；位于东部、10至13世纪的波洛纳鲁瓦，简称东古城；位于南部、16至19世纪的康迪。斯里兰卡称这个带为“文化三角”，是重点保护地区。在西古城遗址中有许多古塔，其中两座最大，一座在无畏山寺，另一座在祇园寺。无畏山寺塔建于公元前1世纪，4世纪时中国僧人法显所著的《佛国记》中称其为“大塔”；祇园寺塔建于公元4世纪，法显游历时此塔尚未建成，所以书中未记。

　　斯里兰卡的“塔”都是半球状的覆钵体，顶部有一个方座，座上立一个叠盘形圆锥体的“刹”。梵名窣（音同“苏”）堵婆，亦译为塔婆、浮图，简称为塔。这种形制源于公元前3世纪的古印度，但体量远大过印度塔。无畏山寺塔底直径97.2米，现状残高72.6米；祇园寺塔底直径99.0米，复原推测高度123.14米，两塔基本一致。初步观察，两塔残毁都非常严重，塔下的围墙、门殿、祭坛只剩遗址，塔体坍塌仅存大致轮廓，上面长满杂树。这次的援助就是修复这两座大塔。

　　在研究修塔方案之前，我们用四天时间对“文化三角”所有已经完成和正在进行整修的古迹进行了考察。陪同考察的斯里兰卡国家文物局局长罗兰德·西勒瓦博士是一位建筑师、建筑历史学者，也是有国际威望的资深文物保护专家，当时他是国际古迹遗址理事会的副主席，以后又当选为主席。文化三角的古迹整修就是由他主持的。

　　古塔修复不是单纯的物体加固

　　整修古迹旨在保存信息留住记忆

　　1980年，联合国教科文组织批准了斯里兰卡“文化三角”古迹整修10年计划，并列为20世纪80年代最重要的宣传项目和实施项目之一，所需资金的百分之六十向国际募集，百分之四十自筹。由于国内和募集不够理想，10年计划很难如期完成，其中最困难的就是对这两座塔的整修。已完成的许多项目大多花费不多，修整后的效果由教科文组织聘请8个国家专家进行中期检查后，给予了高度肯定。

　　这次考察遍及三座古都所有的古迹，重点是东西古城和水景园狮子岩古迹遗址。在这里我深深感受到穿越时空，被浓郁的历史氛围所浸润。我体会到这种氛围并不是单纯的自然呈现，而是通过保存、整修和再创作提升的历史记忆。关键是整修的指导理念，这就是整修古迹最主要的目的是保存信息，留住记忆，创造美感，而不是单纯的物体加固。对文物的保护不仅是一种技术措施，更是一种文化阐释。为此，采取了许多行之有效的方法：一是净化环境，创造自然趣味，把古迹镶嵌在草坪绿荫之中，使之成为现代的文化公园；二是整修残迹，保护现存遗物，使之成为真实的历史见证；三是整残做旧，把遗址恢复到一定历史时期的“旧”状，使之再现历史的记忆。这个理念也正是国际文化遗产保护公约《威尼斯》的要求，保护古迹的目的是“完全保护和再现文物建筑的审美价值和历史价值”。

　　明高僧法显去印度取经比玄奘早200多年

　　《佛国记》一书中的狮子国成为重要历史文献

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