关于“拍马屁”的由来，书中讲到，来历有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。可见，“拍马屁”是一种风俗，并无贬义。个人看法这并不正确，如果追根溯源，应该是出自《庄子》，其实日常中说的“吹牛”“拍马屁”严格来讲都是出自《庄子》。《庄子》第四篇《人间世》中：夫爱马者，以筐盛矢，以蜄盛溺。适有蚉仆缘。而拊之不时。则缺衔毁首碎胸。这句话就是关于拍马屁最早的说法。呵呵，现在年轻人多数是看文言文比看外文还难，如果按字面来翻译，可能很平淡。加入个人的想象，译如下：有一个养马的，很爱马，马要拉粑粑了，就是筐接着;要嘘嘘了就用海边捡来的贝壳盛起来。有空就给马洗刷刷，给马吃最好的，喝最好的，时不时还找个M...

1790年，这一年，大清国从上到下一派喜气洋洋，当然了，高兴的还是那些个官员。他们个个憋足了劲，使出了空前绝后的手段，挖空心思的收刮民脂民膏，他们认为把这件事办好了，升官进爵那都不事儿。啥事乐呵成这样?原来今年是乾隆老皇帝八十大寿，朝廷在一年前就己经向各地方各单位打过招呼，准备好寿礼啊，谁送的好，谁的前途就一片光明。拍马屁也得拍在点上才发挥作用，要不你那是瞎拍，这是一个绝佳的机会，就看谁的马屁功夫高强了。说白了，乾隆皇帝八十寿宴大会，也就是全国官员拍马屁比赛大会，官员们除了收刮百姓，又各回各家各找各妈，把祖宗十八代都翻个遍，看看有没有留下绝世珍宝。先不说其他官员怎么折腾，单说这两广总督福文襄。福文襄也为送礼这事犯愁，送金银财宝吧，太俗，再说皇帝能缺钱吗。送奇珍异兽吧，也不新鲜，年年送这些东西，皇帝都看腻歪了，话说回来，上哪去整那么多奇珍异兽。他琢磨着，这送礼也是个技术活，含金量挺高的，送的...

〖凤的由来〗龙与凤，都是传说中的神奇动物，其实，那是原始氏族社会图腾崇拜的遗痕。现代学者经考证后认为凤是原始殷氏族的图腾。这是个有趣的学术课题，这里要提及一件与此有关的玉雕燕雏。它，羽毛未丰，稚态可掬，似破壳未久、尚嗷嗷待哺。然而，它却伏翅，躁动于故巢，急于效母燕飞翔钻天呢!这一寓动于静的艺术造型，原是殷人的一件玉雕佩饰，1976年出土于殷墟中。玉燕呈乳白色，然而，真燕上体却呈蓝黑色，前胸亦呈黑褐色。故而，燕子又被称为玄鸟，意为青黑色的鸟。殷人对玄鸟有着特殊的感情，那曾源于一个古老的神话传说：相传，殷始祖契的母亲名叫简狄。简狄正同女伴在河中沐浴，忽有玄鸟飞过，有卵坠落，简狄吞吃了鸟卵而有孕，后生子契。契长大以后，佐禹治水有功，被封于商，赐姓子氏。始有商族，即殷人。在中国最古老的诗歌总集《诗经》中记录有这一故事，说“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”。同时，契也被称为“玄王”。这是殷人以鸟为图...

茶在英语中叫做TEA，在欧洲其他国家的叫法也都和这个音差不多。这个音形成的过程一致承认是从福建话“茶”字的念法而生。我国从唐代设立“市舶司”管理船舶载货进出口以来，直到明朝，福建省的泉、漳、厦三地是中国茶叶出口的旺盛市场。福建人管茶叫做“TEY”（近似“贴”音）。物名从主，飘洋过海来中国贸易的西洋商人，都要大批地买TEY。回去之后，告诉别人这东西就叫做和TEY。但是，这个叫做TEY的物品，为什么用英文写出来的是TEA，读之为“梯”呢？据正音学者说，这TEA字是十六七世纪时形成的。那时E和A两字母连写，作为“双元音”，读音就EY（类似汉语中后腔音“唉”。）所以当时的TEA读音就是TEY。莎翁戏剧中有若干台词，凡以EA为字尾的，都押EY的韵，可资佐证。语言也是随时代的发展而改变的。到了后来，英格兰人把E—A两字母不当作“双元音”念，于是“梯”音便大行其道。现在只有爱尔兰人还保持着古式发音，字虽...

中国为什么把七日一周叫“一星期”呢?这得从袁嘉谷说起。1903年，袁嘉谷参加科举考试，殿试中二甲六十二名，赐进士出身。同年，云贵总督魏光熹又保荐袁嘉谷参加“经济特科”考试，袁嘉谷复试获一等一名，授翰林院编修，派赴日本考察。1905年，袁嘉谷奉命调入学部筹建编译图书局，后任该局首任局长。编译图书局下设编书课、译书课，任务是研究编写“统一国之用”的官定各种教材。1909年，编译图书局设立了一个新机构“编订名词馆”，专门负责统一规范教科书中的名词术语。袁嘉谷亲自参加了这个馆的工作。把七日一周制变为中国自己的“星期”，就是在袁嘉谷主持下制定的。