“则在千秋”，我怀着崇敬、肃穆，还有一种感动的心情，在宣纸上写下这四个字。签名之后，我又特意加上“敬题”二字。

故事发生在浙江永康的方岩，方岩上有座胡公祠。胡公是真人，一个竭诚为百姓做事的官吏。

那日登方岩，我们从山下拾级而上，过步云亭，谒蓬莱仙境，而后是垂直的数百级“天路”，天路尽处，巨大的拱石筑起“天门”。过了天门，又有“天街”。这里不似别处旅游景点，摆满了似是而非的纪念品，开设各色小吃店，这里是静穆的。静穆生发于崇敬。胡公祠香火历千年而不衰，因为前来谒拜的香客终岁不绝。

数十年前，郁达夫访过方岩，记载说：“方岩香火不绝，而尤以春秋为盛，朝山进香者，络绎于四方数百里的山道上。金华人之远旅他乡者，各就其地建胡公庙以祀公，虽然说是迷信，但感化威力的广大，实在也出乎我们的意料之外。”

我们在方岩巅峰拜谒了胡公祠。那里供奉着他的神像，脸是红的，须是黑的，形象有点像我们熟悉的关公，健伟、慈祥，也很亲切。胡公原名厕，殿试时经皇帝御笔去掉厕字外边的“厂”，赐名为则。胡则，宋乾德元年(963年)出生于永康一个普通的农家，曾读书于方岩，聪慧勤勉。端拱二年(989年)中进士，此后屡官浔州(今广西桂平)、睦州(今浙江建德)、温州、信州(今江西上饶)、福州、杭州、池州(今安徽贵池)、陈州(今河南淮阳)、永兴军(今陕西西安)，或为郡守，或为知州。宦海浮沉，时有升降，但从他的任职州郡之频繁来看，他的辛劳是可以想见的。

胡则于景佑元年(公元1034年)72岁时获准致仕，朝廷按例加封兵部侍郎(正三品)荣衔，这是他平生为官得到的最高级别。重要的不是官阶，而是他的操守和政绩。他为官清廉，以身作则，史载某日一位挚友升迁，囊空如洗的胡则，只好以家用银器以代赠仪。胡则长期担任筹运军饷等后勤事务，经手钱财数以万计，却两袖清风，毫发无沾。尤为难得的是，性格坚毅的他，敢于为民众的利益甚至向皇帝据理力争，置一己的得失荣辱于度外。杭州任内修海塘，福州任内三上奏章减租平值，明道元年江淮一带百年大旱，此时“百年之积，惟存空簿”，胡则抗辩免婺、衢两州丁钱为民请命。

他一生都在这样为万家生灵着想，直至退老，还不忘视察钱塘海务，种植龙井。胡则终其一生只是一名文职官员，并无惊天动地的伟大功业，只是因为他勤政爱民，克己为公，百姓千年永记，万世颂扬。方岩美景，天下闻名，但我此时此刻没有在意，充盈在我心中的是胡公所留传的精神。

写了以上那些文字，现在，我要回过头来，为我的“则在千秋”解题了。很明显，这里的“则”字，首先指的是人名：胡则的“则”，作为一代名臣的胡则是不朽的，人们将永久地记住他的名字。其次，作为名词的“则”，有准则、法则的含义。《诗经·大雅·庶民》：“有物有则”，指的是道德准则，为官之则，为政之则，推而广之，为人之则。凡事自有章程，处世要讲原则。有物有则，天下安宁。

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