我多次到澳门旅行，特别关注市政广场一侧的关帝古庙。以前由于年久失修，大殿内被香火熏烤得黝黑黝黑，关帝像差不多看不清了。经过2003年的修整，大殿变得整洁亮堂，牌匾楹联焕然一新，关帝塑像上了金身，成为东方赌城有名的财神殿。

中华民族的传统文化格局：

文拜孔子，武拜关公

中国历史文化的天空，群星璀璨。浩瀚的星云中，有两颗最为耀眼，这就是被后人尊为“中华文武二圣”的文圣孔夫子、武圣关公。

据《三国志》及有关史料载，关羽，字云长，东汉延熹三年（公元160年）出生在黄河东岸的山西运城市解州常平村。他身材魁伟，相貌堂堂，凤眼蚕眉，红脸长髯，武艺超群，人称“美髯公”。

关羽19岁那年，因救困扶危，被地方权贵追逐，避难至河北涿州，与刘备、张飞桃园结义，自此追随刘备东征西战，屡建奇功，且留下了秉烛达旦、千里寻兄、过关斩将、义释曹操、镇守荆州、单刀赴会、刮骨疗毒、玉泉山显圣等千古传颂的故事。

东汉建安二十四年冬，关羽痛失荆州，退守麦城，在当阳西北被吴兵伏获遇害。孙权恐刘备复仇，将关羽首级献给了远在洛阳的曹操。操识破其“嫁祸于人”之计，刻沉香木为躯，以王侯之礼厚葬羽首于洛阳城南；其正身，孙权以侯礼葬于当阳沮水西岸。这就是民间常说的关公“头枕洛阳，身卧当阳”。

关羽以“忠义仁勇诚信”著称于世，成为华夏千古传颂的英雄，三国以来，有16个帝王为关羽御旨加封，更被民间尊奉为武圣人、恩主公、财神爷。千百年来，中华民族逐步形成了“文拜孔子，武拜关公”的传统文化格局。

全世界千姿百态的关帝圣像

雄居长江北岸的荆州古城，依托关公当年镇守荆州的府邸，修建了气势恢弘的关帝庙。大殿内高大的关公塑像颇具特色——也许是千百年来楚文化遗风犹存，这里的关帝像，是我在海内外众多关庙见到的面颊最清瘦、腰身最苗条的一尊。关公也沾了“楚人细腰”之光。

一方水土滋润一方人。请你再到河南洛阳关林去看看。洛阳是中国九朝故都，唐代古城，唐人以丰腴为美。洛阳关林的关老爷，个个富态，和荆州的细腰关公形成了鲜明对照。

在儒家书斋，关夫子被安置得文质彬彬，之乎者也；在道家宫观，道长们把关公塑造得虚浮飘渺，清净自然；在佛家寺院，关公又被点化得四大皆空，善哉善哉；在财神殿堂，关老爷出落得金光灿烂，浑身上下放射着招财进宝的光芒。

当今世界，关圣帝君作为平安的温馨护佑，作为忠义的神圣宣誓，作为辟邪的浩然正气，作为诚信的形象代言，作为团结的坚固纽带，作为思乡的绵绵情结，作为中华民族

的道德偶像，不仅仅被供奉在庙殿，还被成千上万的海内外企业家供奉在最醒目最吉祥的位置，被海内外民众供奉在自家客厅，供奉在商店正中，甚至被供奉在警署扶正祛邪。 摄影术发明才160年，关公却是1800年前的英雄豪杰，自然没能留下关公自己的写真。于是，有了民间说书人的潇洒自如，有了《三国演义》的畅快淋漓，有了诗人画家的神形兼备，更有了京剧舞台上的红脸长髯。于是，人们崇奉的关圣帝君，成了多姿多彩的，成了变幻无穷的，也许这就是海内外关帝形象千差万别的缘由。

每个人的心中都有一尊自己熟悉且认同的关圣帝君形象。本文专着展示的，有海内外庙殿的关帝，有雕刻艺术家精心制作的关帝，有古今中外名家描绘的关帝等等。关帝圣像千变万化，永恒不变的，是关圣帝君的文化道德精神，这就是“忠义仁勇诚信”。

遍布五洲四海的关帝庙堂

1780多年前，关羽遇害两年后，刘备率蜀汉之军东讨孙吴，据传曾专程到玉泉山祭拜二弟关羽，并在山下建起关羽祠。这是全世界有关庙之始。史书载，玉泉山小关庙始建于南北朝陈大中年间（公元578年），若按此推算，也是全世界最早的关庙。

1400多年前的隋开皇年间，关羽家乡的山西解州建起了关羽祠。隋唐以后，各地建起众多关庙，宋时改称“武安王庙”，元人称“显烈庙”，明清时，基本上统一称“关帝庙”、“关圣殿”了。

清王朝不断追封关羽并倡导修建关庙，使关帝庙密集于城乡山野，数以百万计。据清乾隆年间《京师乾隆地图》，京城内的关公庙宇达116座，故宫内即有4座，圆明园内也有6座。

经过二十世纪的战火特别是六七十年代的“”，各地关庙痛遭劫难，许多地方的民众为保护关帝庙，演绎了一幕又一幕悲壮的故事。经过二十世纪八九十年代的恢复重建，有一定规模的关帝庙目前仅存千余座。随着近代华人越洋迁徙，他们带去了关帝的香火神灵，目前台港澳海外关帝庙已发展到近千座。

——关羽家乡的祖庙 山西运城市解州镇常平村，是关羽家乡，乡人依祖坟立庙，称“关王故里”，关帝殿、娘娘殿、圣祖殿簇拥在青烟翠柏之中。从关王故里西行10公里，有解州关帝庙，因庙貌古朴宏丽，且占地200余亩，被誉为“武庙之祖”。在关羽家乡的中条山麓，有关帝祖莹，此地古柏森森，山泉淙淙，在一级级盘山石阶上，前行着一群又一群朝圣的人流。

——依托关帝古陵建成的庙殿 河南洛阳关林，厚葬关羽之首，这里汉称“关冢”，明

称“关王庙”，清道光年间始称“关林”。林内翠柏森森，造像高大，关帝古林高10米，占地250多平方米，是海内外朝拜者心中的圣地。湖北当阳关陵，厚葬关羽正身，陵庙建筑群体仿皇宫而建，落成于明嘉靖年间。关帝古陵高7米，周长68米，墓顶古木参天，绿阴蔽日，大殿前高悬清同治皇帝御匾“威震华夏”。 ——皇家武庙 河北承德避暑山庄大门口的皇家武庙，始建于清，饰于象征皇权的红墙黄瓦，庙殿落成之时，乾隆皇帝亲自拈香瞻礼，题匾“忠义伏魔”。北京历代帝王庙，始建于明嘉靖年间（公元1531年），是明清两朝祭祀三皇五帝、历代帝王和功臣名将的皇家庙堂，目前共崇祀188位帝王和79位功臣，其神位安放在正殿和东西两庑，唯独关公独享其尊，在西跨院建有独立的关帝庙。雍和宫是北京最大的皇家庙，始建于清康熙三十三年（公元1694年），布局完整，金碧辉煌，融藏、蒙、满、汉多民族文化为一体，在万福阁右侧，有一座雅曼达嘎楼，供奉红脸关公，两边侍立关平、周仓。中国道教祖庭白云观，创建于唐开元二十七年，观内儒仙殿，现为财神殿，关羽、比干、赵公明三位财神，这里成了白云观香火最旺盛的殿堂。

——关羽征战之地的关庙 河南许昌春秋楼，相传是当年关羽保护兄嫂“秉烛达旦”之处；许昌灞陵桥关帝庙，是关羽辞别曹操回马挑袍之地；荆州古城，是关羽镇守之府，城南关帝庙，相传依托当年关羽府邸而建；荆州城外江津湖畔的春秋阁，相传是关公镇守荆州时，忙里偷闲，静读《春秋》之处；武昌伏虎山下有关公“卓刀泉”，以井台为中心建有关庙；江苏邳州土山关帝庙，建于明朝天顺年间， 近年大修，现已向游人开放。

——关公“显圣护民”的纪念庙宇 湖北玉泉山麓，竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑，对面山间丛林的小关庙，相传是中国最早的关庙。日喀则扎什伦布寺前院，有一块“关帝显圣碑”，记述了清乾隆五十七年（公元1792年）关羽神灵助清军打退入侵的廓尔喀军队一事。旧时，日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙，且融藏汉风格于一体，现只存拉萨磨盘山关帝庙。“显圣”虽为民间传说，且不易证实，却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。

最西的新疆伊梨，也建有数处关帝庙；东南沿海的福建东山岛，明朝守岛将士在海岸建起了关圣殿；南疆云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅，石窟内精工细刻一尊关公，与石窟连成一体，窟内还精工雕刻了著名的《关圣帝君觉世真经》等，关老爷面朝东方，每

天最早迎滇池朝日，沐万倾霞波，享南国各民族善男之谒拜，潇洒无比。 ——台湾 如果说崇奉关帝的根在大陆，那么繁茂的枝叶就在台湾。目前，台湾有300多座大小关帝宫庙。我曾两次应邀赴台，与台湾朋友一起环岛参拜关帝庙，一座又一座金碧辉煌的关帝庙殿，一群又一群虔诚的朝拜者，着实让我一次又一次的深深感动！台南武庙，是台湾“祀典武庙”，现为台湾一级古迹。百米之外的开基武庙，创建于明朝永乐年间，是台湾岛最早的关帝庙。新竹县普天宫新塑的关帝像，连台座有15丈高。台北行天宫、宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄关帝庙、文衡殿、日月潭文武庙等，都是台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞，台湾全岛沸腾了：抬神轿、演社戏、上阵头，鞭炮轰鸣，鼓乐喧天，其香火之盛，与日俱增。

——香港 在暄嚣繁华的东方之珠香港，关圣帝君像随处可见。商店、住宅、酒肆、社团甚至警署都供奉关帝神像。香港版图只有内地半个县大小，却有10多家关帝庙。最著名的是位于太平山腰荷李活道的文武庙，建于1874年，供奉武圣关羽和文昌帝君。香港最古老的关庙属大澳关帝庙，创建于明弘治年间。香港较知名的关帝庙还有大埔文武庙、协天大帝庙、慈云山关帝庙等。

——东亚 日本横滨、神户、长崎、函馆等地，都建有富丽堂皇的关帝庙。横滨关帝庙始建于明治六年（公元1876年），现在的建筑，落成于1990年8月，这片凝聚了中国传统建筑工艺精粹的建筑群，曾吸引海峡两岸的中国人共同奔向这一工程。1991年10月，关帝庙建筑荣获神奈川建筑竞赛优秀奖。神户关帝庙建于明治二十五年（公元1892年）， 1945年因战火被毁，两年后众善信购地二百余坪重修关帝庙。殿堂碑文中，有《关圣帝君圣德略记》，其铭文曰：“圣帝忠贞不二，义薄云天，后世尊为表率，尊称武圣。”

韩国汉城关帝庙，被韩国政府定为“韩国宝物142号”。山门内的介绍文字，有英、汉、韩、日多种，文曰：“这是供奉中国蜀汉时期的名将关羽的牌位并对他进行祭祀的祠堂。韩国和明朝军队为抗击倭寇共同作战，当时人们认为好几次都是关羽的神灵出现帮助了他们。为了纪念关羽，明朝的神宗送来了亲笔写的匾额和经费，在朝廷的协助下，于朝鲜第十四代王宣祖三十二年（1599年）动工，两年后竣工。”现在，汉城许多华侨商店及华人家中都悬挂关公神像，作为保佑祈福的神灵。

——南亚 新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、东帝汶等国，都建有富丽堂皇的关帝庙。

新加坡国土只有500多平方公里，却有30多家大小关帝庙。通淮关帝庙每年要举行多次朝圣大典，并组织信众远赴谒祖进香，声誉已传遍海内外。在忠义馆，我们看到馆内外摆满了各地信众为关圣帝君供奉的祭品，色彩绚丽的糕点、水果、三牲，展示着花园之国海纳百川的南国风情。忠义馆关帝像的背景，是一条巨大的腾飞的金龙，门前石柱，也雕刻着五彩飞龙，向人们显示着中华传统文化的辉煌。 马来西亚华侨华人的关帝信仰十分普遍。1673年，马六甲华侨创建了青云亭，供奉关帝、观音大士等。槟榔屿的广福宫中，主祀观音大士，再天上圣母、协天大帝。1889年，吉隆坡粤帮华侨建造广肇会馆，在大堂供奉关圣帝君，关帝庙香火鼎盛，其名声比广肇会馆更为民众所熟知。

菲律宾华侨早期的同业公会多供关帝或福德正神，因又称关夫子会或土地公会。怡朗约于清末明初有陈督戈捐地建造关帝庙，供奉泉州通淮关岳庙关帝。马尼拉里萨尔大街建有一座菲华通淮庙，供奉泉州通淮关岳庙关帝。北怡罗戈省建有泉州涂门关夫子庙。1984年在岷伦洛区务礼牙购物中心大厦9楼创建正义庙。

——泰国 1872年，华侨杨金玉等人发起，在泰国南部苏梅岛建造了关帝庙，1916年又把该庙改建为三层楼，三楼祀奉关帝，二楼为会所，一楼为学校。

越南首府河内的关圣殿，坐落在还剑湖的湖心岛上。关圣殿内大红大绿的色调，金碧辉煌的装饰，充满中国中原文化特色。大殿供奉着诸多神像，多得让人难以一个个道出尊姓。高约一米的铜铸彩绘关公，位于前排正中，在青烟红烛中显得神采奕奕。关公两侧有周仓、关平侍立。越南南（土斤）边和镇的关帝庙很是有名，此庙1684年郑会等8位华侨发起兴建，是目前东南亚有据可查的最早的关帝庙。1820年，客家七州府华侨在堤岸广东街与梅山街口建造了武庙。

——缅甸 旅居八莫的滇侨1806年在该地建造关帝庙，作为腾越会馆，内祀关帝。1855年，梅、李两姓为首的粤侨捐建了三圣宫，奉祀观音、天后、关帝。乾隆初元，汉人到猛拱开设玉石厂，建关帝庙。

印度尼西亚有多座关帝庙。清道光四年（公元1824年），福建华侨在雅加达建造了南靖庙，供奉关帝，并成为追思乡人的场所。清光绪年间，印度尼西亚华侨在苏门答腊岛巨港建造了关帝庙，又称协天宫。1885年，闽籍华侨92人募款4085荷盾，在万隆南区庙街中段建造协天宫。粤籍华侨在苏门答腊岛棉兰市创建关帝庙。20世纪70年代，棉兰市华侨华人把观音宫改建为清音禅寺，奉祀关帝。

东帝汶位于南亚尽头，与大洋州隔海相望。首都帝力市的关帝庙，建于1936年，是当地华人和原居民供奉关帝的地方，香火旺盛。 ——美洲 北美的纽约、旧金山，南美的古巴等地，都建有关帝庙。

美国纽约曼哈顿，有一片中华文化味很浓的中国城，宾馆、餐厅、民宅，随处可见关公像。1993年，以冯德鑫为主席的侨领们筹建关帝庙，次年落成于纽约华埠，各界华人举行了隆重的“关帝圣像开光盛典”。自此，关帝庙活动不断，香火日趋旺盛，每逢春节，前来进香的各界华人排着长长的队伍，大家聚在一起叙乡情，话友情，温馨无比。

太平洋东岸的旧金山，是个美丽的海湾城市。旧金山市长布朗到中国城关帝庙求神祈福，在大选中赢得众多选民信任的故事，在旧金山已传为佳话。

——欧洲 我还没有听说有关帝庙的记录，但在欧洲各国的华人居住区，在闽粤会馆，在中国城的餐馆，仍有不少海外朋友喜爱供奉关公。

——大洋洲 澳大利亚悉尼市的四邑关圣帝庙，是悉尼最早建成的一座华人寺庙。它坐落于戈利贝地区，百余年来香火鼎盛。墨尔本以西110公里的巴拉瑞特小关帝庙，是澳洲历史上著名的淘金古镇，山埠高处至今还保留一座小关帝庙，楹联曰：金山迭迭财源丕振共沐神恩，银海茫茫水陆平安同沾帝德。“四邑”即广东台山、开平、新会和恩平四县统称，四县相连，语言相通，习俗相近，且都信奉关帝。四邑会馆位于南墨尔本，始建于清咸丰六年（公元1856年），上个世纪八十年代，澳洲中央、维多利亚省政府和华人侨领共同出资整修一新，使建筑宏伟宽敞、装饰金碧辉煌，堂内中轴为关帝神龛，堂内满挂四邑各会馆及宗族团体赠送的金匾楹联，多为赞颂关帝恩德。最令人动容的，是关帝庙中堂右侧宴殿，安放着8000多位亡灵牌位，是当年采金华工和各路华商辛苦一生为自己选定的天堂宝地。遥想当年，这些热血青年怀揣关帝圣像漂洋过海，寄身异国勤奋劳作，生时追随关公忠义互助精神，死后依傍关帝慈善威严神灵，如回归故土一般宁静安祥！

——非洲 2004年金秋，我随湖北省海外联谊会考察团赴非洲访问，尼罗河畔的金字塔、南非尽头的好望角，曾令我留连忘返；在非洲获得的关帝文化讯息，更令我兴奋不已。南非中部的金伯利，有一家关帝庙。离非洲大陆不远的马达加斯加有两座关帝庙，分别在塔马塔夫、苏瓦雷斯市，两处都与中华会馆建在一起。与马达加斯加隔海相望的毛里求斯路易港，有七座关帝庙，祖庙1842年落成，坐落在路易港柯当区拉沙麟，是当

时的华侨领袖陆新才先生慷慨捐地，华侨集资兴建而成，这里成了华侨聚集的地方，更成了华侨祭祀祖先、思念祖国、裁决纠纷、救助残弱的中心。不远的留尼汪也有四座关帝庙，分别在首都圣旦尼和圣皮埃尔。 关帝庙宇为何遍及四海？我们且引用一段美国芝加哥大学人类学系博士焦戴维先生的话：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”

——边陲要塞的关帝庙殿 长城尽头的嘉峪关，紧靠城门有一座关帝庙；再往西，有天山关帝庙；在中国版

关帝为何成为财神

历史进入21世纪，中国加入了世界贸易组织，市场经济越来越红火。人们寻求竞争，寻求发展，寻求财富，更寻求诚信，由此，海内外再次掀起新千年的关公热。被尊为财神的关公，被广泛供奉于民宅正堂、商场宾馆乃至警督大厅。北方，在北京白云观，有一座财神殿，供奉着武财神关公，目前已成为道教祖庭香火最旺盛的地方。长江中游，在湖北武当山主峰的金顶一侧，近年也辟为财神殿，红脸慈善的关老爷端坐神龛之中。东方，在山东半岛青岛湾，碧海雪浪伴随着一处环境幽雅的天后宫，为适应信徒的需要，这专奉天后妈祖的神圣之地，也在大殿一侧新辟了督财府，财神关公端坐正中，静静地读着他钟爱的《春秋》，以他千百年来的威严，告戒人们在工商经营中要格守信义，这样才能财源滚滚。

关公何以成为财神？民间相传，关羽被俘至许昌，曹操为收买其心，送上许多金帛玉女，皆不移其志。关羽得知刘备下落时，决定辞曹，千里寻兄。临行前，将曹操送来的金银布帛悉数留下，还附上一本清清楚楚的“原、收、出、存”帐册。后世认为，这是对商业发展产生了很大影响的记帐法。关公以信义为本，又设计了简明日清的簿记法，因而顺理成章地被尊为“武财神”。

日本工商界广泛认为，“企业要发展，桃园精神乃生命之所系”。逢年过节之时，公司的头头脑脑做的一件重要工作，就是带领部属到关帝庙烧香，要大家不忘桃园结义，发扬团队精神，讲究信义。

跨越千年的朝拜盛况

在，每逢关帝圣诞，湖北、河南、山西、福建、河北等地都要举办盛大的关帝庙会。到了九、十月间，山西、河南、湖北等地又接连举办隆重的金秋大典。是时，台港澳和世界各地的关帝朝圣团云集各地，以隆重的大礼祭拜关圣帝君，祈祷

和平，祈祷发展，祈祷吉祥。 我们且看看2005年山西运城和福建东山岛盛大的文化节。

九月下旬，山西运城，秋高气爽。下午，数万名关公家乡父老聚集河东广场，为关公文化节举行隆重的开幕大典。运城市长发表了颇具感染力的演说，山西省委书记、山西省省长专程赶来出席盛典。许多大陆著名演员在万众欢腾声中上台表演赞颂关帝的歌曲舞蹈，黄河两岸数百民众表演了气势磅礴的“关公威风锣鼓”，蔚为壮观。来自台港澳地区和美、日、新、马等国家的百余位朝圣者亲眼目睹了这一盛况。

次日上午，在关公故乡的解州关帝庙举行“金秋大典”。此次祭祀，仿效古人规范，汇集黄河两岸民间祀拜关帝礼仪。庙殿正檐均悬挂色彩耀目的黄帛红绸，甬道两旁簇拥成千上万的关乡父老。祭典开始，身着古装的祭拜礼仪队伍循中轴线缓缓步入崇宁殿前，沿途鼓乐齐鸣。接着，向关公施古祭最高的大礼太牢，即在关帝大殿前敬献整牛、整猪、整羊。上香叩拜后，由司仪颂读祝文，海内外名流向关帝敬献花篮，最后是关乡人在大殿前献艺。关公故里的小伙子英俊朴实，表演的武术及傩戏如疾风闪电，充满阳刚之气；关公故里的姑娘秀丽端庄，表演的文德之舞典雅和谐，阴柔之美横溢。整个祭祀过程由身着古装的乐队演奏，他们用编磬、埙、筝、琶、云锣等乐器，演奏的古乐委婉悠扬。持续1个多小时的祭拜礼仪，令海内外朝圣观光者情思绵绵。

农历5月13日的福建东山岛，海风阵阵，海涛声声。海峡两岸关公文化节吸引700多位台湾各界信众先后前往东山。这天上午，近万名东山民众在关帝庙前举行了大气磅礴的表演，此后举行了“关帝环岛巡游”盛大仪式，长长的巡游队伍，都是东山民众自发组织，关帝神像所到之处，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，整个东山岛沸腾了！当晚，东山岛政府举行了关公文化节烟火晚会，海天一片璀璨，海岛一片欢腾。

在，有位朋友问我：“每天这幺多人朝拜关公，关老爷忙得过来吗？”我一听乐了，这真是个可爱的问题。我对她说：关帝的神灵，其实就在每个人的心里，这就是忠义仁勇，这就是诚信善良。当你在朝拜关帝的时候，你心中的这份情义，这股精神，就会更加鲜明，就会更加清晰，这时，关帝的神灵也就显现出来了。

海内外传承关帝文化的人们

我生长在关公“显圣护民”的湖北玉泉山下，受关公忠义故事的熏陶，立下了弘扬世界关帝文化的宏愿。23年来，为寻访关帝文化之踪迹，我遍访，并远涉台港澳、东南亚、美洲、欧洲、非洲等地，行程19万多公里，拍摄图片数万幅，收集到许多珍

贵的关帝文化文物史料。 走的路越远，对中华民族的情越浓，对关帝文化的缘越深。我深深感受到：关圣帝君，已经成为中华民族“忠义仁勇诚信”的偶像；关帝文化，已经成为联结海内外华人的精神纽带。

近几年，在海内外朋友的热心关注下，我在北京、香港先后出版了《寻访三国故地》、《中国关帝文化寻踪》、《关帝文化》等大型画册，在山西出版了《关公圣迹》、《世界关帝文化》专着，生动展现了海内外关帝信仰衍生出的种种文化现象，中国政协副主席赵朴初题写书名，中华海外联谊会副会长胡德平作序。

1997年，应美国旧金山市长勃朗邀请，我随湖北省海外联谊会代表团赴旧金山，在南海艺术中心成功举办了《中国关帝文化摄影展》，结识了美国各地许多新朋友；1998年，在台北市成功举办《关帝文化摄影展》，深受台湾各界欢迎；1999年，《两岸关帝文化摄影展》在台湾日月潭隆重推出；2000年8月，再次应邀赴美，在纽约举办《中国关帝文化摄影展》，纽约侨界八大社团领袖出席开幕式并剪彩，美国15家报刊大篇幅报导展览盛况，美国电视台国际频道邀请我到演播厅作专题访谈。近几年，又在新加坡、荆州、台湾宜兰多次举办展览。目前，“中华关帝文化”已成为湖北省海外联谊会对外交流的“文化”。

出版画册举办展览，只是弘扬关帝文化的一个侧面。在大陆，在台湾，在港澳，在海外，关帝文化活动异彩纷呈：

——中国社会科学院响应“华夏文化纽带工程”，举办多期关公文化研讨会，海峡两岸、大洋彼岸的专家学者会聚一堂，高朋阔论，着实为中华关帝文化的旗帜增光添彩；

——喝黄河水长大的著名演员陆树铭，在中央电视台拍摄的《三国演义》中成功塑造了今天的关公，成为举世公认的当代关公形象。一个忧国忧民、忠义仁勇的关帝爷，大气磅礴地走向了全世界；

——香港世界关公文化促进会会长、中国宝芝林集团董事长雷震寰几年前初到湖北时，发现荆州关帝庙收取每人几元钱门票。为了让更多民众感受关帝的慈善和威严，雷先生向荆州关帝庙捐款10万港币，让这里敞开大门，后来又多次捐款。近几年，到荆州关帝庙朝拜的游客不断增加。听说荆州长江大学有少数学生贫困，雷先生再次来到荆州，为长江大学品学兼优的贫困大学生捐赠“宝芝林”奖学金12万多元，举行了隆重的仪式。2002年秋，雷先生和纽约上学的两个儿子一起飞往西方圣城拉萨，向拉萨关帝庙捐款数万元，次年又向拉萨关帝庙捐赠一组大型关帝铜像。他和纽约关帝庙一起，请海内外

名家设计制作了慈善文雅的关帝圣像，深受海内外各界人士青睐。雷震寰先生说，“我要把对祖国的爱，对中华民族的爱，对中华文化的爱，传给远离祖国的下一代。” ——关公1800多年来身首各异，成了海内外关公信仰者的千年遗憾！北京关公文化传播有限公司总经理戴兆明请来大陆、港澳台、美国、日本等海内外人士，在当阳关陵、洛阳关林取土，在解州关帝庙取香灰，制作了9999尊“身首魂合一关圣帝君像”，受到海内外收藏家和关帝信徒的广泛关注。

——从长江三峡走出来的著名画家汪国新夫妇，把目光聚焦到关圣帝君，创作了多幅关公形象，在海内外多次举办关公画展，深受海内外收藏家看重。

——在南国春城昆明，有一位著名企业家关建生，他的木材加工、温泉浴场、音乐茶座等企业，在昆明市已小有名气。他在公司大堂开辟了关公文化园，成立了关公文化促进会，并筹划兴建“关帝博物园”，使之成为中国乃至世界关氏后裔聚会的桥梁。

——在关公当年秉烛达旦的许昌，有一位聪明而勤奋的关志杰，他用自己的统计学技巧，制作了关公，影响越来越大，成为海内外朋友了解关帝文化的最快捷的平台。

——在旧金山中国城，有一个名为“世界关氏宗亲总会”的组织。这个海外宗族社团，16年前在香港成立，现在，宗亲会成员已遍布世界各国，且3年举行一次大型聚会。近几年，世界关氏宗亲先后聚会美国旧金山、中国广东开平、加拿大多伦多，2008年将聚会中国福建。总会会长关英才、主席关宗鲁、关健中等，都是各国颇有名望的侨领。

——世界龙冈亲义总会第十二届恳亲代表大会，2003年10月上旬在台湾桃园举行，海内外刘关张赵四姓宗长代表350多人出席了盛会。大家向四先祖神像三鞠躬，仪式庄严隆重。曾担任过台湾省政府主席、现任台湾中国广播公司董事长的赵守博博士，当选为新一届主席。前任主席张平沼将大印移交赵守博主席，站在新老主席之间监交大印的，就是现任国民党中央副主席关中先生。2006年金秋，世界龙冈亲义总会将在泰国举办盛会，秉承关公忠义精神，团结中华民族子孙。

——在澳大利亚悉尼，四邑会馆的各界朋友为四邑关圣帝庙创建100周年举办声势浩大的朝拜盛典，并请名流演唱家乡剧三天，澳大利亚总理约翰?霍华德为此发来贺电表示赞赏。

一个世纪过去了，关圣帝君又长大了100岁，关帝文化又发展了100年。在中国，在全世界，为关公举办的隆重庆典正在进行。我们衷心地祝愿，绵延千年跨越世纪的关帝文

化热，千年兴盛，万古流传。（作者系湖北省海外联谊会副秘书长）

作者：朱正明

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