薏苡的植株，系一年或多年生草本，其杆直立，状似芦苇，也如紫竹。高达四五尺，丛生而分枝众多，叶长三寸至尺余，宽约一寸，其叶基呈鞘状样环抱茎上，叶尖而叶脉粗厚明显。在这大巴山底，凡是河边、溪涧及阴湿山谷中，比比皆是。穗浪翻滚，像是翩翩起舞，又像是频频叩首。

　　柳州接茬道：“禀大王，经家师验证，薏苡株苗，对气候、土壤要求不严，一般土地均可栽种。当秋末种子成熟时，割下穗头，脱粒晒干。于翌年春季四月上旬播种，采用条播法，行距一尺半，每亩播种量六七斤，覆土一寸后，约半月左右苗可出齐。苗高三寸时，按三五寸一穴间苗，每穴留壮苗二三株。”

　　炎帝边听边不时点头，等柳州说完种植后，炎帝立即对随行官员道：“遍告各地分部部落，凡无薏苡生长之地，今秋前来采种，明年选取适当数额田亩种植。”柳州道：“此药颇易生长，只需在山沟、河渠边播撒，任其自行繁殖生长即可，不必占费良田。即使用田植种，也切忌重茬。因重茬后易生黑穗病，会使秋时苡米歉收或不收。”

　　就这样，柳州边走边讲，边不时拔取随行所见花草，一一指出其特征及性能。先后又较详细地介绍了薯蓣（又名山药）的益气养阴、补脾肺肾功效，白术的补气健脾、燥湿利水、止汗安胎功效。同时，又指出扁豆能健脾化湿，肉苁蓉能补肾助阳、润肠通便，熟地黄能养血滋阴、补精益髓，生地黄能清热凉血、养阴生津，麦门冬能清肺降火、滋阴润燥，百合能润肺止咳、清心安神，黑芝麻能补益精血、润燥滑肠，莲子能补脾止泻、益肾固精、养心安神，荷花之根节名藕节，能收敛止血等。

　　柳州的讲解，滔滔不绝，如数家珍。炎帝听得如痴如醉，频频点头，时作赞叹。最后，柳州又道：“大王，在荒年岁月，这些药物有的乃可久用，如黄精、玉竹、山药等；但其他则只能暂作替代，以充一时之饥，不可长久食用。盖因它们各有其作用之偏，过用反而引致人体阴阳气血有所偏胜而为害，此即家师所谓‘久而增气，物化之常，气增而久，夭之由也’。任何一种食物或药物，食用过久，常使其特有之效能积贮，久而久之，便使其气也即它本身所具有的特异作用增强，这是一切食物及药物的常理；若这种‘气’过分积蓄，则会引起阴阳失却协调，导致疾病发生，甚至是造成夭亡的原由。”

　　大家刚一走出巴山山口，驿栈的驿丞便前来迎接。多日的山上生活，炎帝等也确感劳累，便很快进入驿栈，洗澡、用膳后，早早安歇。

　　按照分部落酋长安排，本来拟让炎帝等在驿栈多住几日，充分休息，但炎帝是个闲不住的人，他要早到方山，早到磬玉山。因此第二天一大早，便催促众人早作北上准备。大家都理会炎帝心思，早膳毕便各自打点，上路成行。上辇后，炎帝回头看看雄伟壮丽的大巴山，又向北指指高声道：“山哟！那啦！”按炎帝的意思，是和大巴山道别，并随口说要直奔方山那里。后人将此话传之久了，便衍出各种故事。其中有传至日本国者，便把此语作为“再见”，这可能便是日语“山哟那啦”的借音，也未可知。至于炎帝深入大巴山，传闻更多。人们传诵着，赞美着，为有这样一位伟大的领袖而荣幸、骄傲、自豪。他们热爱炎帝、敬仰炎帝，为了纪念炎帝攀登大巴山神秘顶，便将之改称为“神农顶”。在巴东垭东侧，有一座奇峰，独立如亭，人们称之为“望农亭”。在神秘架中，炎帝不辞辛劳，不畏艰险，一待便是半年，那险峻山崖，神农炎帝视如平川，鸟兽难上之处，他便垒石叠阶，或以树木绑架，层层而上，无论巅峰，无论沟壑，都遍布神农的足迹。深山中大多花草树木，他都个个品尝，亲知其味，亲识其性，因而后人有“神农尝百草，日遇七十毒”之说。自从炎帝神农氏登过神秘架后，人们便把这风景如画的神奇山架，改称为“神农架”。

　　炎帝众人，策马扬鞭，直奔方山而来。到得嵩阳地域，当地驿丞早来接驾。炎帝挥挥手，高声说道：“直达方山脚下！”

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