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中医文化―温补命门,直探骊珠

2017-06-08
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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中医文化―温补命门,直探骊珠,温补命门,直探骊珠张景岳(1563~1640),明代医学家。名介宾,字景岳,又字

温补命门,直探骊珠



张景岳(1563~1640),明代医学家。名介宾,字景岳,又字会卿,别号通一子。浙江山阴(今绍兴市)人。景岳本为豪杰之士,少时随父至京师,学医于金英((字梦石),遂精医道。壮岁从戎幕府,出榆关,渡鸭绿,颇有医名。明代黄宗羲《张景岳传》(《南雷文定?前集》卷九)谓:“谒病者辐辏其门,沿边大帅皆遣金币致之。”他空负一腔报国之气,而所如不偶,遂返故里,致力于医学研究,同时埋头著述。以数十年精力先后写成《类经》32卷,《类经图翼》11卷和 《类经附翼》4卷,晚年著《景岳全书》64卷及 《质疑录》1卷。景岳开始亦从丹溪入手,后目睹不善学丹溪者,恣用知、柏,戕贼生气,遂与丹溪异趋,提出“阳非有余,真阴不足”的论点。其实,丹溪从静的方面入手,比较多地注意于阴为阳基的道理,故主静而倡导养阴;景岳从动的万面着眼,比较多地注意于阳气的健运不息,故尊阳而强调温补,两人从不同的侧面进行研究,对医学各有贡献,正好互相补充。《类经》是他研读《内经》用时30年写成的。他将《素问》、《灵枢》加以重新编次,归纳为摄生、阴阳、藏象、脉色、经络等12类共390余章节,条理井然,便于寻览,为后世称道。《类经图翼》以图解的方法说明运气和经络大要,《类经附翼》则论述“易理”之学对于医学的重要性。倡“医易同源”学说,谓:“易具医之理,医得易之用。”引用了大量的理学思想来论证医学理论,有“三焦包络命门辨”、“大宅论”、“真阴论”诸文,详述“命门水火”之说,指出保持命门真阴、真阳最为重要。命门亏损则百病皆至。他创制的新方大补元煎、左归饮(丸)等方,具有很高的临床疗效。


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