箭杆胡同位于东城区西南部，胡同原来北起智德北巷，南至骑河楼南巷，较为曲折。现在，胡同已经基本不存，只留下20号院，为陈独秀故居，也就是《新青年》编辑部。箭杆胡同在北池子大街和北河沿大街之间，以前曾经路过，印象中是一条比较狭窄而且弯曲的胡同。箭杆胡同没了，只有20号院还在，但历史注定会有陈独秀的一个位置，他的功与过自会有公正的评价。

相传三国时，吴国有个高明的医生叫董奉，有起死回生的医技，曾救人无数，董奉给人治好了病，不收酬礼，人们对他更是由衷地敬佩。为了答谢董奉，经他治愈的重病人，在他家附近种五株杏树，轻病人就栽一棵。数年之后，这地方蔚然出现了一片杏林。从此，“杏林”一词便成了医学的象征。人们在赞扬中医精湛的医术和良好的医德时，往往给医生赠送“杏林春满”或“誉满杏林”的锦旗。悬壶据《汉书・费长房传》载：古代有一位管理街市的小官叫费长房。一天他看见一老者在街市行医卖药，治病很神，并悬挂一壶(葫芦)于铺房外面，白天卖药，晚上就跳入壶中。费长房想此老翁定非凡人，于是百般亲近他，希望能学得医术。后来老者传授给他各种治病方法，费长房从此以老者为榜样，悬壶行医济世。日后郎中行医常腰悬葫芦，或在诊所门前高挂葫芦，有些中药店也常以之作为标记。岐黄据说黄帝和他的臣子岐伯都能治病，黄帝常与岐伯讨论医学，并以问答形式写成《黄帝内经》。其文...

徐达，濠州人，祖辈务农。元末，他参加了由郭子兴领导的红巾军，成了朱元璋的部下。他由于心怀大志，作战英勇，又足智多谋，所以很得朱元璋的赏识。朱元璋攻灭张士诚，北上灭元时，徐达被任命为大将军。他率军进入北京后“封府库、籍图书宝物，令指挥张胜以兵千人守宫殿门，使宦者护视诸宫人、妃、主、禁士卒毋所侵暴。吏民安居，市不易肆。”为此，他受到了北京城内居民的拥戴，今天，北京城还流传着徐达射箭定明都的故事。据说朱元璋北伐时，住在南京，可他准备在北方另行修建一座新的京城，这都城在哪儿建呢?他想来想去，最后叫来了徐达。他对徐达说:“我要在北边建座新都城，可现在还没选好地方。这么办吧，凭着你的神力往北射上十箭，箭落到哪儿，咱们就在哪儿建新都。”徐达答应着来到殿外，抽弓搭箭，连着向北方射了十箭。这十支箭分别落到了现在的昌平、前门外、德胜门外、崇文门外、广安门内、东打磨厂、北池子、东单、北兵马司和宝钞胡同附近。明都...

我国中药药名多达数千种，不少医家以中药为素材编出许多“药名对联”的故事来，颇为有趣。张氏父子在外地行医，因医技高超，求医者不绝，生意兴隆，财源滚滚。可是，他们却遭到本地一名医霸的百般刁难。为此，父子俩决定返回故乡。临行之前，他们在店门口贴了一副对联：“生地人参，附子当时”。横批是“茴香”。然后，他们悄悄离去。次日一早，病人见到门前对联，都为张氏父子的遭遇鸣不平，同时也为他们的离去感到惋惜。某地一位客人，慕名前去拜访善作“药联”的名医。客人进门见竹，不由赞道：“烦暑最宜淡竹叶。”名医从容笑答：“伤寒尤妙小柴胡。”

药名对联是劳动人民群众消遣娱乐活跃文化生活的方式。相传唐代诗人杜甫，老年多病，贫困潦倒，开了一间中药店，对联是：独活灵芝草；当归首乌身。由四个药名联成，寓意深邃。还有一副长联：白头翁持戟跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；红娘子插金簪戴银花，此牡丹芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若去母天仙。上、下联共用药名18个，对伏非常工整，令人耳目一新。药名亦可入谜。明代文人祝枝山聚宴赋诗，乐不思归，深夜仆人迎接，手提灯笼，他触景生情，吟成一首诗：淡竹枳壳制防风，内藏红花在当中。熟地不须用半夏，生地车前伏此翁。既是药名诗，也是药名谜，道出了谜底"灯笼"的结构、用途，可谓工巧神奇。更有把药名写入戏曲者，元代著名戏曲家王实甫的杂剧《西厢记》第五本有一典写道：裙染榴花，睡损胭脂；钮结丁香，掩过芙蓉扣；线脱珍珠，泪湿香罗袖，杨柳眉颦，人比黄花瘦。共用了7个药名，构思厅特，含而不露，道...