胎产名家，竹林女科萧山竹林寺妇科，相传始于五代后晋天福八年(公元943年)，一千多年来，师师相传，延绵至今不绝。群众信仰卓著，每有经带胎产之症，向竹林寺医僧求药，常获良效。乾隆时，竹林寺女科医书抄录者之一吴煌记他自己的见闻说：他孩提时，其大嫂小产数次，不能成孕，诸药无效，其兄往竹林寺取药，数服而后有孕。张姓、戴姓之女儿、妻子，得妇科奇疾，皆往竹林寺取药而愈。竹林寺妇科著作甚多，长期以抄本形式流传民间，至清代乾隆年间(1736～1795)渐有刊本流传。其中名为《胎产新书》者，内容丰富，能反映竹林寺妇科学术思想。《胎产新书》共二十卷，由互相联系的三种著作组成：1、《女科秘要》八卷，静光轮应禅师考定；2、《女科秘旨》八卷，轮应禅师纂；3、《女科旨要》四卷，雪岩禅师增广。其中《女科秘要》篇幅较大，几及全书总和的一半，论述妇科经、带、胎、产各症，提纲挈领，内容详备。《女科秘旨》篇幅次之，内容与前书详...

苏轼是我国北宋时期的文坛魁首，他不但对文学、诗、词、赋和书法精通，而且在中医药学、养生学方面也颇有建树。苏轼在杭州做知府时，正值瘟疫时发，为了使黎民百姓免于疫病之苦，苏轼从个人的俸禄中拿出50两黄金，在城中建了一座名叫“安乐的病坊”，三年之中就医治了近千名病人。后来，病坊由专派的僧人主持。元丰年间(公元1078年～1086年)苏轼因反对王安石新法，被贬官贵州，适逢该地瘟疫流行，苏轼专程访眉山巢谷，并得一秘方“圣散子“。巢传授给他时，曾让苏指江水为誓，保证永不传人。为了控制瘟疫流行，苏轼以民生为重，将以药方公诸于百姓。苏轼对中医理也有研究，认为重虚有实候，而大实有羸状，差之毫厘，便有死生祸福之异。并批评那些士大夫“秘新患而求诊，以验医之能否，使索病于鱼漠之中，辨虚实冷热于疑似之间”。苏轼有医论、医方存世，著名的《苏学士方》便是他收集的中医药方。后来人们把苏轼收集的医方、药方与沈括的《良方》合...

炼丹济世话葛洪葛洪（281～341)，字稚川，号抱朴子。丹阳句容人。他十三岁丧父，通过勤奋攻读，终于博览群书，成为当时不可多得的文武全才。葛洪从祖葛玄，学道得仙术，传弟子郑隐。葛洪从郑隐学习，尽得其传。上党鲍玄精通道术，葛洪拜鲍玄为师学道，不久又与鲍玄的女儿结婚。夫妻二人志同道合，一同修道炼丹。他俩在风景秀丽的杭州西子湖畔建抱朴道院，隐居不仕，潜心研究医学和炼丹术，取得很高的成就，成为著名的医学家和炼丹家。后人为了纪念他，把他居住的地方称之为“葛岭”。葛洪卒后，举尸入棺，轻如蝉蜕，世以为尸解仙去，人们尊称他为“葛仙翁”。葛岭智果寺西南为初阳台，葛洪修炼于此。初阳台下有投丹井，相传葛洪曾投丹于井中。此井后归马姓人家。明代宣德间大旱，马家井，见井底有石匣、石瓶。石匣牢固不可开启，石瓶中有丸药好像芡实，拿来一吃，淡而无味，便丢掉了。一个姓施的渔翁拾来吃了一枚，后来活了一百零六岁。自从浚井后，井水...

查遍我国的二十五史，前后有230多个皇帝，短命的多，长寿的少。乾隆皇帝是清朝第6代君主，在位60年，活了89岁，是历代皇帝中寿命最长者。他经历了康熙、雍正、乾隆、嘉庆4朝，享受了七代同堂的天伦之乐。乾隆皇帝为什么能独享高龄呢？原来他有一套养生的秘诀。他根据自己的切身体会，总结出了养生四诀：“吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补。”其中“十常”即：齿常叩，津常咽，耳常掸，鼻常揉，睛常转，面常搓，足常摩，腹常运，肢常伸，肛常提。“四勿”就是：食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。这“十常四勿”完全符合保健养身的道理。别的不说，单言酒色二字。乾隆尊为天子，富有天下，美酒盈仓，佳丽满宫。在此环境中，居然能做到不恋酒、不迷色，实属难能可贵。乾隆自幼习骑射，曾在避暑山庄几次皇家射箭比赛中大显身手。当上皇帝后，更以骑射为乐。直到他80岁高龄时还去行围狩借。骑马射箭，活动量很大，无疑是一种锻炼身体的好办法。乾...

竹林七贤之一嵇康魏晋南北朝时期，在上层士族和文人墨客现了一些文豪。出生于上虞县的三国魏末正始末年“竹林七贤”之一的嵇康，是一代文豪，其文辞十分壮丽，又精通养生学。是一个众人仰慕的风流人士。嵇康作为曹操的孙女婿，早年从政，官至中散大夫，所以人们也称他“嵇中散”。他秉奉儒家纲常之说。向往公正有序的社会。憎恨犯上作乱，可偏偏曹操的长子曹丕篡夺了汉献帝的皇位，这给秉承儒家道德规范的嵇康带来了莫大的痛苦。他想主持正义，但身为曹操的孙婿，攻击曹丕也是目无尊长、犯“父子之义”；不攻击吧，又坏了与献帝的“君臣之义”，真可谓进退不由。身处于这种不可调和的矛盾的人，无疑是悲剧性的。不管他怎么做，都会被不同角度看问题的人定为“不忠不孝不仁不义之徒”。精神的苦闷和命运的煎熬最终使他放弃了世俗生活，躲到深山老林里修炼养性。他从小就喜欢吃药饵来保健身体，如今隐居的深山中遍地是药材，这令嵇康欣喜不已。他养了一群仙鹤。并...