要略曰：妇人之病，因虚积冷结气为证，经水断绝，至有历年血寒，积结胞门，寒伤经络（分耗也），凝坚在上，呕吐涎唾，久成肺痈，形体损分在中盘结，绕脐寒疝，或两胁疼痛，与脏相连，或结热中，病在关元，脉数无疮，肌若鱼鳞，时着男子，非止女身。左下未多，经候不匀，令阴掣痛，少腹恶寒，或引腰脊，下根气冲，气冲急痛，膝胫疼烦。奄忽眩冒，状是厥颠，或有忧惨，悲伤多，此皆带下，非有鬼神。久则羸瘦，脉虚多寒，三十六病，千变万端，审脉阴阳，虚实紧弦，行其针药，治危得安，其虽同病，脉各异源，子当辩记，勿谓不然。

骆氏曰：经云有病胸胁肢满，妨于食，病至则先闻腥躁臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名曰血枯（此病机也，宜知）。此年少时因大脱血，或醉而入房，亏损肾肝。盖肝藏血，受天一之气以为滋荣，其经上贯膈，布胁肋，若脱血失精，肝气已伤，肝血枯涸不荣，而胸胁满，妨于食，则肝病传脾而闻腥躁臭，出清液，若以肝病而肺乘之，则唾血，四肢清，目眩，时时前后血出，皆肝血伤之症也。（胸胁满证人皆伐肝岂知血格之故宜养肝血也当须识此）

张子和云：凡妇人月事不来，用茶调散吐之（据此吐法，能学子和者则可，在他人则不可，用吐固是一法，然体虚者不宜），次用玉烛散，芎归汤，三和汤，桂苓白散之类降心火，益肾水，开胃进食，分阴阳，利水道之药也。【验案】薛氏曰：表弟方健甫一妇人月事不行，塞热往来，口干颊赤，饮食少，旦暮间咳一二声，诸医皆用虻虫、水蛭、干漆、硇砂、芫青、红娘子、没药、血竭之类，惟戴人不然，曰：古方虽有此法，奈病人服之，必脐腹发痛，饮食不进，乃命止药，饮食少进。内经曰：二阳之病发心脾。心受之则血不流，故女子不月，既心受积热，宜抑火升水，流湿润燥，开胃诱食，乃涌出痰一二升（惟有痰者可用，亦须形疾俱实），下泄水五六行，湿水上下皆去，血气自然惴流，月事不为水湿所隔，自依期而至矣。亦不用虫虫水蛭之类有毒之药，如用之，则月经总来，小溲反闭，他证生矣。凡精血不足，宜补之以食，大忌有毒之药偏胜而致夭阏多矣。一妇人年三十四岁，经水不行，寒热...

李氏曰：妇人以血为主，天真气降，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，当以三旬一见，以象月盈则亏，故曰：月经。经行与产后一般，若其时余血一点末净，或外被夙寒，及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰：血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥熟，以致火动，邢气盛而津液衰，曰血枯。良方云：经后被惊，则血气错乱妄行（惊则气乱，故错经妄行），逆于上，则从口鼻而出（怒则气逆上冲，甚则呕血）。逆于身，则血水相搏，变为水肿。恚怒，则气血逆于腰腿心腹背胁，手足之间重痛，经行则发，过期则止，怒极伤肝，则有眩晕呕血瘰枥血风疮疡等病，加之经血渗漏于其间，遂成窍血生疮，淋沥不断，湿热相搏，遂为崩帑，血结于内，变为症瘕。凡此变证百出，不过血滞与枯而已（总结）。但血滞亦有虚热，血枯亦有虚热，故重则经闭不通，以滞枯分言，轻则经水不调，止言虚与热而已。血滞经闭宜破者，原因饮食毒热，或暴怒，凝瘀积痰，直须大...

脉经曰：肾脉微涩为不月。治血枯经闭【玉烛散】治胃热消渴，善食渐瘦，津液为热燥竭，以致血海干枯。此即四物汤与调胃承气汤合方也。当归，川芎，白芍药，地黄，大黄，芒硝，甘草[各等分]，上每服八钱，水煎食前服。【三合散】治劳心，心火上行，以致胞脉闭塞，月事不来。此即四物汤与良膈散合方也。（此治劳心之实热者也，如心虚而热收于内，与夫心虚而土衰者，不宜妄用）当归，川芎，白芍药，地黄，大黄，朴硝，黄芩，栀子，连翘，薄荷，甘草[各等分]，上，每服八钱，水煎服。【二黄散】治妇人室女，经脉不通;服之如神。大黄[烧存性二钱]，生地黄[三钱]，上为末，作一服，空心好酒调下。【二气丸】治月水不调，断绝不产，面黄肌瘦，憔悴，不美食，有,以柴胡引子相参服之。大黄[四两，另为末，醋一升，慢火熬为膏子]（以醋熬大黄作膏引之入肝以行血也，四方俱用大黄而配合不离四物,自有经重缓急不同宜加详之），当归，白芍药[各二两]，上为末，...