治伤寒阳证，表里大热而不得汗，或已经汗下，过经不解，六脉洪数，面赤鼻干，舌燥大渴，烦燥不眠，谵语鼻衄，发黄发疹，发斑，以上诸证，凡表实无汗，而未入里成实者，均宜主之。【组成】石膏两半黄芩黄连黄柏麻黄以上各七钱淡豆豉二合栀子三十个每服一两，加葱三根，水煎，热服，气实者倍服。【注】仲景于表里大热立两解之法，如大青龙汤治表里大热，表实无汗，故发汗，汗出而两得解也，白虎渴治表里大热，因表有汗，不主麻桂。因里未实，不主硝黄。惟以膏知甘草外解阳明之肌热，内清阳明之府热，表里清而两得解也，若夫表实无汗，热移荣卫，里未成实，热盛三焦，表里大热之证，若以大青龙汤两解之，则功不及于三焦，若以白虎汤两解之，则效不及于荣卫，故陶华制此汤以三黄泻三焦之火盛，佐栀子屈曲下行，使其在里诸热从下而出，以麻黄开荣卫之热郁，佐豉葱直走皮毛，使其在表之邪从外而散，石膏倍用重任之者，以石膏外合麻豉，取法乎青龙，是知解诸表之热，不...

治肺胀咳而上气，烦躁而喘，脉浮者心下有水气。【组成】麻黄三两桂枝三两细辛三两芍药三两半夏半升石膏三两干姜三两五味子半升甘草三两以上九味，以水一斗煮麻黄，去沫内诸药，取三升，强人服一升，羸者减之，日三服，小儿服四合。【集注】喻昌曰：前一方，麻黄汤中以桂杏易石膏，以脉大有热而加姜枣，则发散之力微而且缓也，后一方，小青龙汤中加入石膏，以证兼烦躁，虽宜汗散寒饮，犹防助热伤津也，越婢方中有石膏半夏二物，协力建功，石膏清热，藉辛热，亦能豁痰半夏豁痰，藉辛凉亦能清热，前麦冬汤方中下气止逆，全藉半夏入生津药中，此二方又藉半夏入清温剂中，仲景加减成方，无非化裁后学矣。

治风邪久留而不散者，自汗不止者亦宜。【组成】防风黄耆白等分以上为细末，酒调服。【集注】柯琴曰：邪之所凑其气必虚，故治风者，不患无以驱之，而患无以御之，不畏风之复来，何则，发散太过元府不闭故也，昧者不知托里固表之法，偏试风药以驱之，去者自去，来者自来，邪气留连，终无解期矣，防风偏行周身，称治风之仙药，上清头面七窍，内除骨节疼痹，外解四肢挛急，为风药中之润剂，治风独取此味，任重功专矣，然卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖，惟黄耆能补三焦而实卫，为元府御风之关键，且无汗能发，有汗能止，功同桂枝，故又能除头目风热，大风癞疾，肠风下血，妇人子藏风，是补剂中之风药也，所以防风得黄耆，其功愈大耳，白健脾胃，温分肉，培土即以宁风也，夫以防风之善驱风，得黄耆以固表，则外有所卫，得白以固里，则内有所据，风邪去而不复来，此欲散风邪者，当依如屏，珍如玉也，其自汗不止者，亦以微邪在表，皮毛肌肉之不固耳。

古医方得人乃传，非人勿言，故扁鹊仓公，皆称禁方，不轻授人，诚重之也。后汉张机着伤寒杂病论，始立众方，公之天下，故建安以前苦于无方，元丰而后，虽有局方，漫无指归，不可为法。今博集金匮千金外台诸书，及王好古李杲刘完素朱震亨张从政薛已诸方之佳者，采录成编。然方论始于成无己，近代则吴琨季中梓柯琴汪昂诸家，于医方虽各有发明，但其间或有择焉未精语焉未详者，复推其立方之意，综其简要，删繁补阙，归于明显，名之曰删补名医方论，以昭示来兹云。

治湿热内发，表里俱热，头痛身疼，不恶寒反恶热，无汗而喘，大烦大渴，脉阴阳俱浮者，用此发汗而清火，若脉浮弱沉紧，沉细恶寒，自汗出而不渴者，禁用。【组成】麻黄四两去节杏仁五十枚去皮尖甘草二两炙石膏半碎绵裹以上四味，以水七升，先煮麻黄，减二升，去上沫，内诸药，煮取二升，去滓，温服一升。【集注】柯琴曰：石膏为清火之重剂，青龙白虎皆赖以建功，然用之不当，适足以召祸，故青龙以无汗烦躁，得姜桂以宣卫外之阳也，白虎以有汗烦渴，须梗米以存胃中之液也，此但热无寒，故不用姜桂，喘不在胃而在肺，故不须粳米，其意重在存阴，不必虑其亡阳也，故于麻黄汤去桂枝之监制，取麻黄之专开，杏仁之降，甘草之和，倍石膏之大寒，除内外之实热，斯溱溱汗出，而内外之烦热与喘悉除矣。