族谱网 头条 新闻动态

删补名医方论―指迷茯苓丸

2017-06-08
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:607
转发:0
评论:0
删补名医方论―指迷茯苓丸,    治中焦停痰伏饮。    【组成】半夏二两制茯苓一两枳壳五钱风化硝二
    治中焦停痰伏饮。

    【组成】半夏二两制 茯苓一两 枳壳五钱 风化硝二钱半 以上四味,姜汁糊为丸。

    【注】经曰:饮入于胃游溢精气,上输于脾,游者运行也,溢者渗溢也,输者输布也,精气者水化之精气也,言入于胃运行水化之精气,渗溢于肠胃之外,而上输布于脾也。又曰脾气散精,上归于肺,言水之清者上升,犹天之雨露也。又曰:通调水道下输膀胱,言水之浊者下降,犹地之江河也,此皆言水自浊化清,由府输藏,自清分浊,由藏输府,水之运行循环也。又曰:水精四布,五经并行,言水发源于脾,周布四岁,并行五经也,此皆言水内养藏府外滋百骸水之变化精微也,如是者何痰之有,若饮食失度,不和于中,水精不渗溢于外,直下走大小肠而为泄泻矣,若三焦失运,气不蒸化,水之清者不升,水之浊者不降,精化为水,则内停作胀外泛作肿,上攻喘呼下蓄淋闷矣,若上焦气不清肃,不能输布,皆于胸中,水之精者悉变为浊,阳盛煎灼成痰,阴盛凝蓄为饮也,故痰者以清火为主,实者利之,虚者化之,治饮者以燥湿为主,实者逐之,虚者温之,所以古人治饮有温补之法,而治痰则无之也。王隐君制礞石滚痰丸治老痰一方,用黄芩清胸中无形诸热,大黄泻肠胃有质实火,此治痰必须清火也,以礞石之燥悍,此治痰必须除湿也,以沉香之速降,此治痰必须利气也,二黄得礞石沉香,则能迅扫,直攻老痰巢穴,浊腻之垢,而不少留,滚痰之所由名也,若阳气不盛,痰饮兼作,又非此方所宜,当以【指迷茯苓丸】合而治之,用半夏燥湿,茯苓渗湿,风硝软坚,枳壳利气,别于二陈之甘缓,远于大黄礞石之峻悍,殆攻中之平剂欤。

免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 删补名医方论―茯苓四逆汤
伤寒厥而心下悸发汗,若下之,病仍不解,烦躁者,茯苓四逆汤主之。【组成】茯苓六两人参一两甘草一两炙干姜一两附子一枚生用破八片以上五味,以水五升,煮取三升,去滓,温服七合,日三服。【注】凡太阳病治不如法,汗后复下,或下后复汗,误而又误,变成坏病,若其人阳盛而从热化,则转属三阳,阳衰而从寒化,则系在三阴,此二汤所治之烦躁,皆坏病也,烦躁虽六经俱有,而多见于太阳少阴者,太阳为真阴之标,少阴为真阳之本也,未经汗下而烦躁,多属阳,其脉实大、其证渴热,是烦为阳盛,躁为阴虚,已经汗下而烦躁,多属阴,其脉沉微,其证汗厥,是烦为阳虚,躁为阴极也,夫先下后汗,于法为逆,外为大热,内不渴呕,似乎阴阳自和,而实妄汗亡阳,所以虚阳扰乱于阳分,故昼日烦躁不得眠,盛阴偏安于阴分,故夜而安静,脉沉微,是真阳将脱而烦躁也,用干姜附子壮阳以配阴,姜附者阳中阳也,生用则力更锐,不加甘草则势更猛,是方比四逆为峻,救其相离,故当急也...
· 删补名医方论―资生丸
治妇人妊娠三月,脾虚呕吐,或胎滑不固,兼丈夫调中养胃,饥能使饱,饱能使饥,神妙难述。【组成】人参三两茯苓二两白三两山药二两薏苡仁两半莲肉二两芡实两半甘草一两陈皮二两麦二两神曲二两白豆蔻八钱桔梗一两藿香一两川黄连四钱砂仁两半白扁豆两半山查两半以上十八味,为细末,炼蜜丸,弹子大,每服二丸,米饮下。【集注】罗谦辅曰:此方始于缪仲醇,以治妊娠脾虚及胎滑,盖胎资始于足少阴,资生于足阳明,故阳明为胎生之本,一有不足,则元气不足以养胎,又不足以自养,故当三月,正阳明养胎之候,而见呕逆,又其甚者,或三月或五月而堕,此皆阳明气虚不能固耳,古方安胎,类用芎归,不知此正不免于滑,是方以参茯草莲芡山药扁豆意苡之甘平以补脾元,陈皮曲砂蔻藿桔之香辛以调胃气,其有湿热以黄连清之燥之,既无参苓白散之补滞,又无香砂枳丸之消燥,能补能运,臻于至和,于以固胎,永无滑堕,丈夫服之,调中养胃,名之资生,信不虚矣。
· 删补名医方论―枳丸
治胃虚湿热,饮食壅滞,心下痞闷。【组成】白二两土炒枳实一两麸炒以上为细末,荷叶煨陈米饭为丸,如椒目大,白汤下。【集注】李杲曰:白苦甘温,其苦味除胃中之湿热,其甘温补脾家之元气,多于枳实一倍,枳实味苦温,泄心下痞闷,消胃中所伤,此药下胃所伤不能即去,须一二时许,每乃消化,先补虚而后化所伤,则不峻厉矣,荷叶状如仰孟,于卦为震,正少阳甲胆之气,饮食入胃,荣气上行,即此气也,取之以生胃气,更以煨饭和药,与协力滋养谷气而补脾胃,其利大矣,若用峻厉之药下之,传变诸证,不可胜数。
· 删补名医方论―泻青丸
治肝火风热,不能安卧,多惊多怒,目赤肿痛,及小儿急惊抽搐。【组成】龙胆草山栀大黄酒蒸川芎当归羌活防风等分,蜜丸,竹叶汤下。【注】龙胆草,直入肝经,以泻其火,佐栀子大黄,使其所泻之火,从大小二便而出,是治火之标也,肝主风,风能生火,治肝不治风,非其治也,故用羌活防风散肝之风,即所以散肝之火,是治火之本也,肝之情欲散,故用川芎之辛以散之,肝之质喜滋,故用当归之濡以润之,是于泻肝之中,寓有养肝之意,泻肝者泻肝之病也,养肝者悦肝之神也,盖肝木主春,乃阳升发动之始,万物生化之源,不可伤也。
· 删补名医方论―更衣丸
治津液不足,肠胃干燥,大便不通。【组成】朱砂五钱研如飞面芦荟七钱研细生用滴好酒少许,和丸,每服一钱二分,好酒下。【集注】柯琴曰:胃为后天之本,不及固病,太过亦病,然太过复有阳盛阴虚之别焉,两阳合明而胃家实,仲景制三承气汤以下之,三阳燥结而津液亡,前贤又制更衣丸以润之,古人入厕必更衣,故以此命名也,朱砂以汞为体,性寒重坠下达,芦荟以液为质,味苦膏润下滋,兼以大寒大苦之性味,能润燥结,从上导下而胃关开矣,合以为丸,两者相须,得效最宏,奏功甚捷,诚匪夷所思矣。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信