治身重懒食，肢体浮肿，口中不渴，二便不实。【组成】白土炒茯苓甘草炙厚朴姜炒大腹子草果仁木香木瓜附子干姜加姜枣煎服，气虚者加人参。【注】脾胃虚则土不能制水，水妄行肌表，故身重浮肿，用白甘草生姜大枣以实脾胃之虚也，脾胃寒中则中寒不能化水，水停肠胃，故懒食不渴，二便不实，用姜附草果以温脾胃之寒，更佐大腹茯苓厚朴木香木瓜者，以导水利气，盖气者水之母也，土者水防也，气行则水行，土实则水治，故名曰实脾也，然此方导水利气之力有余，寒胜而气不虚者，固所宜也，若气少声微，则必以理中汤加附子，数倍茯苓以君之，温补元气以行水，为万当也。【按】苓桂甘汤，实脾饮肾气丸，皆治阳虚水气之证，【苓桂甘汤】治上焦阳虚不能输布，水留于上，心下逆满，气上冲胸，故用苓桂甘之品，扶阳通气输水道也，【实脾饮】治中焦阳虚不能蒸化，水渍于中，外泛作肿，二便通利，故用姜附苓之剂，培土温中，胜寒湿也肾气丸治下焦阳虚不能行水，不利，肢体浮肿，...

治思虑伤脾，或健忘征忡，惊悸盗作，寤而不寐，或心脾作痛，嗜卧少食，及妇人月经不调。【组成】人参龙眼肉黄耆甘草白茯苓木香当归酸枣仁远志姜三片水煎服。【集注】罗谦辅曰：方中龙眼枣仁当归，所以补心也，参耆苓草，所以补脾也，薛已加入远志，又以肾药之通乎心者补之,是两经兼肾合治矣，而特名归脾何也，夫心藏神，其用为思，脾藏智，其出为意，见神智思意火土合德者也，心以经营之久而伤，脾以意虑之郁而伤，则母病必传之子，子又能令母虚，所必然也，其病则健忘征忡，怵惕不安之征见于心也，饮食倦怠不能运输，手足无力，耳目昏之证见于脾也，故脾阳苟不运，心肾必不交，彼黄婆者，若不为之煤合，则已不能摄肾气归心，而心阴何所赖以养，此取坎填离者，所以必归之脾也，其药一滋心阴，一养脾阳，取乎健者，以壮子益母，然恐脾郁之久，思意不通，故少取木香之辛且散者，以畅气醒脾，使能速通脾气，以上行心阴脾之所归，正在斯耳。张璐曰：补中益气，与归...

主治锢冷在肠胃间，泄泻腹痛，宜先取去，然后调治，不可谓虚以养病也。【组成】厚朴二两干姜二两甘草二两桂心二两附子二两大黄四钱以上父咀，取一两，水二钟，煎六分，顿服。【集注】喻昌曰：许叔微制此方，深合景仲以温药下之之法，其大黄止用四钱，更为有见，夫锢冷在肠胃而泄泻矣，即温药中宁敢用大黄之猛重困之乎，减五之一，乃知许叔微之得于仲景深也，仲景云：病人旧微溏者，栀子汤不可与服，又云太阳病脉弱便利，设当行大黄芍药者，宜减之，以其人胃气弱者动故也，即是观之，肠胃锢冷之泄泻，而可恣用大黄耶，不用则温药恐不能制，而洞下之势或至转增，裁酌用之，真足法矣。

治感冒风寒，头痛发热，憎寒咳嗽，涕唾稠黏，胸膈满闷，脉弱无汗。【组成】人参八分苏叶八分干葛八分前胡八分陈皮八分枳壳八分茯苓八分半夏八分桔梗五分木香五分甘草五分生姜五片大枣一枚以上水煎，热服取汗。【注】风寒感冒太阳则传经，以太阳主表，故用麻桂二方发荣卫之汗也，若感太阴则不传经，以太阴主肺，故用此汤外散皮毛内宣肺气也，盖邪之所凑，其气必虚，故君人参以补之，皮毛者肺之合也，肺受风寒皮毛先病，故有头痛无汗，发热憎寒之表，以苏叶葛根前胡为臣以散之，肺一受邪，胸中化浊，故用枳桔二陈以清之，则咳嗽涕唾稠黏胸膈满闷之证除矣，加木香以宣诸里气，加姜枣以调诸表气，斯则表里之气和，和则解也，以本方去人参加川芎，以前胡易柴胡，名【芎苏饮】，治气实有火者，头痛甚亦加之，喘嗽者加杏仁以降气，桑皮以泻肺，合四物名【茯苓补心汤】，治气血两虚，及新产之后虚损吐血，感冒伤风咳嗽，最相宜也。

治大病之后，虚劳气乏，补血益气，不热不冷，温而调之。【组成】白芍二钱黄耆一钱半炙甘草七分炙中桂七分当归一钱川芎七分生姜三片，大枣二枚，水二盏煎一盏，温服。【注】此汤乃李杲以黄耆建中汤，减饴糖合四物之方也，黄耆建中治虚劳不足，是从脾胃中化生血气，此则直补阴血，兼之温养阳气，所以减饴糖之甘，加纯阴之品，名曰双和也，地骨皮饮，其意在凉血热，故佐二皮以清之，圣愈汤，其意在救血脱，故佐参耆以补之，双和饮，其意在温养血气，故佐耆桂炙草以温之。经曰：形不足者温之以气是也。