治思虑伤脾，或健忘征忡，惊悸盗作，寤而不寐，或心脾作痛，嗜卧少食，及妇人月经不调。【组成】人参龙眼肉黄耆甘草白茯苓木香当归酸枣仁远志姜三片水煎服。【集注】罗谦辅曰：方中龙眼枣仁当归，所以补心也，参耆苓草，所以补脾也，薛已加入远志，又以肾药之通乎心者补之,是两经兼肾合治矣，而特名归脾何也，夫心藏神，其用为思，脾藏智，其出为意，见神智思意火土合德者也，心以经营之久而伤，脾以意虑之郁而伤，则母病必传之子，子又能令母虚，所必然也，其病则健忘征忡，怵惕不安之征见于心也，饮食倦怠不能运输，手足无力，耳目昏之证见于脾也，故脾阳苟不运，心肾必不交，彼黄婆者，若不为之煤合，则已不能摄肾气归心，而心阴何所赖以养，此取坎填离者，所以必归之脾也，其药一滋心阴，一养脾阳，取乎健者，以壮子益母，然恐脾郁之久，思意不通，故少取木香之辛且散者，以畅气醒脾，使能速通脾气，以上行心阴脾之所归，正在斯耳。张璐曰：补中益气，与归...

治热呕吐苦，虚烦，惊悸不眠，痰气上逆。【组成】竹茹枳实半夏甘草陈皮茯苓生姜以上七味，水煎服。【集注】罗谦甫曰：胆为中正之官，清静之府，喜宁谧恶烦扰，喜柔和恶壅郁，盖东方木德，少阳温和之气也，若病后，或久病而宿有痰饮未消，胸膈之余热未尽，必尽伤少阳之和气，以故虚烦惊悸者，中正之官，以槁蒸而不宁也，热呕吐苦者，清静之府以郁炙而不谧也，痰气上逆者，木家挟热而上升也，方以二陈治一切痰饮，加竹茹以清热，加生姜以止呕，加枳实以破逆，相济相须，虽不治胆而胆自和，盖所谓胆之痰热去故也，命名温者，乃谓温和之温，非谓温凉之温也，若谓胆家真畏寒而怯而温之，不但方中无温胆之品，且更有凉胃之药也。

治痰积成疟，无表里证者。【组成】青皮厚朴草果半夏柴胡白甘草茯苓黄芩水煎服。【注】疟为少阳病兼太阳表者，【麻桂各半汤】汗之，兼阳明里者，【大柴胡汤】下之，若不兼表里，或已汗下而仍作者，当从少阳和解法也，是方以小柴胡四君二汤合剂，清少阳而顾及于脾，故名曰清脾也，减人参者以气不虚也，加草果厚朴气味俱厚之品,取以输胃之积，加青皮佐茯苓半夏，用以破痰之原。先哲云：无痰不成疟，无积不成疟，此汤是也，若夫气虚者，仍加人参，气实者更加槟榔，热多者加石膏，汗多者加桂枝，自当临病斟酌也。

治身重懒食，肢体浮肿，口中不渴，二便不实。【组成】白土炒茯苓甘草炙厚朴姜炒大腹子草果仁木香木瓜附子干姜加姜枣煎服，气虚者加人参。【注】脾胃虚则土不能制水，水妄行肌表，故身重浮肿，用白甘草生姜大枣以实脾胃之虚也，脾胃寒中则中寒不能化水，水停肠胃，故懒食不渴，二便不实，用姜附草果以温脾胃之寒，更佐大腹茯苓厚朴木香木瓜者，以导水利气，盖气者水之母也，土者水防也，气行则水行，土实则水治，故名曰实脾也，然此方导水利气之力有余，寒胜而气不虚者，固所宜也，若气少声微，则必以理中汤加附子，数倍茯苓以君之，温补元气以行水，为万当也。【按】苓桂甘汤，实脾饮肾气丸，皆治阳虚水气之证，【苓桂甘汤】治上焦阳虚不能输布，水留于上，心下逆满，气上冲胸，故用苓桂甘之品，扶阳通气输水道也，【实脾饮】治中焦阳虚不能蒸化，水渍于中，外泛作肿，二便通利，故用姜附苓之剂，培土温中，胜寒湿也肾气丸治下焦阳虚不能行水，不利，肢体浮肿，...

治饮食伤胃，劳倦伤脾，脾胃一虚，阳气下陷，阴火乘之，时值夏令，当从此治。【组成】黄耆苍泔浸炒甘草炙羌活一两升麻八钱柴胡两半黄连五钱酒炒黄苓炒人参七钱石膏少许长夏微炒用过时去之每服五钱，姜枣煎服。【集注】汪昂曰：李杲云脾胃一伤，阳气日损，脾胃之清气下陷，浊阴之火得以上乘，是有秋冬而无春夏也，惟以气味薄之风药升发阳气，佐以苦寒之品，泻阴中火则阴不病阳气伸矣，是方参耆草以补脾胃也，佐羌活升柴以助阳升，佐石膏芩连以泻阴火，假令不能食而瘦，乃本病也，右关脉缓弱，乃本脉也，或本脉兼见弦脉，本证兼见四肢满闭淋搜便难转筋一二证，此肝之脾胃病也，当加风药以缓肝木，脉兼见洪大，证兼见肌热烦热面赤一二证，此心之脾胃病也，当加泻心火之药，脉兼见浮，证兼见短气气上喘咳痰盛皮涩一二证，此肺之脾胃病也，当加泻肺及补气之药，脉兼见沉细，证兼见善欠，善恐一二证，此肾之脾胃病也，当加泻肾水及泻阴火之药，所以言此者，欲人知百病...