参见茶具文物馆

绚丽多姿的唐诗中，咏瓷诗的发展一脉相承，大诗人杜甫、白居易以及孟郊、皮日休、陆龟蒙、郑谷等皆有咏瓷诗篇或诗句传世。从咏瓷诗几乎都是咏吟茶具来看，唐代咏瓷诗的兴盛与唐代盛行饮茶以及对瓷茶具的需求有关。本文在唐代社会饮茶习俗的历史背景下，通过唐代诗人笔下的咏瓷诗来考察唐代的瓷茶具。唐代咏瓷茶具之诗的兴盛，并非偶然，而是有着深刻的时代背景。首先，唐代咏瓷茶具之诗的兴盛与唐代社会饮茶之风盛行有关。饮茶在我国有悠久的历史，汉代王褒《僮约》已有"武阻卖荼"、"烹荼尽具"之句，表明汉代已有饮茶之事。两晋以后，茶风渐盛，张载、左思等在诗中均有所咏及。左思《娇女》诗云："吾家有娇女，皎皎颇白皙。……心为茶口剧，吹�[对鼎沥……。"茶与舜之不同，据《尔雅》"早采者为茶，晚取者为茗，一名舜。"唐代饮茶真正成为一种社会风尚，封演在《封...

中华茶艺，孕育于汉魏，滥觞于三唐，发展于宋元而成熟、光大于明清。茶由药用而变为日常饮品，已逐步超越了自身的物质属性，而迈入一个精神领域，成为一种文化、一种修养、一种人格、一种境界的象征。与此相应，茶具的发展，也表现为由大趋小，自简趋繁，复又返朴归真、从简行事的过程。它与时代风气相涤荡，逐渐趋于艺术化和人文化。唐代以前的茶具，文献有所提及，但大都语焉不详。盖其时茶具与食器不甚分明，相混而用。且先从唐代说起。唐代茶具自从“茶圣”陆羽著了《茶经》后，“茶道大行”。中国的茶，也由此进入了一个新境界。其《器》章就列举了28种煮茶和饮茶的器具。这套茶具，曾风靡朝野，以致“远近倾慕，好事者家藏一副”。体现了以实用为主兼及情趣的特色。·宋代茶具如果说唐代茶具以古朴为特点，那么，宋代茶具则以绮丽为时尚。宋代茶具，较之唐代，变化的主要方面是煎水用具改为茶瓶，茶盏尚黑，又增加了“茶筅”。这一切，都是与宋代风行的...

收录茶具韦鸿胪茶炉木待制木槌、木茶臼金法曹茶碾石转运石磨胡员外瓢水杓罗枢密茶罗（茶筛）宗从事茶帚漆雕秘阁漆器茶托陶宝文陶器茶杯汤提点汤瓶（日语：湯瓶）竺副师茶筅司职方茶巾（日语：茶巾）木待制金法曹石转运竺副师参见点茶中国茶史《茶经》参考资料

宋代的茶方法唐代相比，已生了一定化，主要是唐人用煎茶法茶逐宋人摒，茶法成了的主要方法。到了南宋，用茶法茶更是大行其道。但宋人茶之法，是前期的煎茶法茶法存，是後期的以茶法主，其法都自唐代，因此，茶器具唐代相比大致一，只是煎茶的，已逐茶的瓶所替代。北宋蔡襄在他的《茶》中，了“茶器”，到茶器有茶焙、茶、砧椎、茶、茶碾、茶、茶、茶匙、瓶)。宋人的茶器具，管在和量上，唐代相比，少不了多少。但宋代茶具更加究法度，形制愈愈精。如茶用的，注水用的（瓶），炙茶用的，生火用的等，不但地更究，而且作更加精。