古代内经秘史里的治病法则有哪些?
节制房事。房事作为人的生理需求,如果适度,有利于男女交换阴阳之气、固本还原,有益与养生。但是如果过度,消耗精力、体力过度,引起劳倦,会导致男子遗精、女子月经不调等疾病。房事的次数不是固定的,它因人的年龄、身体状况而异,不同的人,房事的次数也不相同。如《****经》云:“人二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,一月一泄”随着医学的不断发展,人们更加认识到节制房事需要具体情况具体分析,房事的标准是事后第二天没有疲劳感,精神抖擞、心情愉快。较为年轻、身强力壮者,可以一周三、四次房事,甚至一天一次,年龄较大、身体虚弱者则要节制房事,如一周一次,半月一次,甚至一月一次。
房事不宜过早。男子破阳较早,则伤及精气,女子破阴太早则伤阴气,严重的还会导致未老先衰。古代养生学家认为房事开始的年龄男性22岁、女性20岁。
把握好生育的良好时机 中医不但提倡晚婚,而且提倡晚育,认为生育过早,女性的精血会大量受损,会导致体内正气衰退。晚育也会对胎儿健康和发育不利。男性的婚育年龄在24-28岁,女性生育的年龄在21-28岁,男女最佳生育年龄在女28-30,男28-32岁。
注意房事卫生。房事是某些疾病的传播方式之一,因此,人们在进事时应注意房事卫生,每天晚上睡觉之前外阴,房事后也一次。
房事养生损益的具体内容 中医养生学家在房事养生中非常讲究房事损益。在这里,“损益”指的是在房事过程中以及房事前后,对人体有益的行为以及对人体健康造成危害的行为。其中最有代表性的的观点,就是房事的“七损八益”。
七损。指的是对人体健造成危害的七种有关房事的行为,主要为闭、泄、竭、勿、烦、绝、费。(1) 闭。指的是闭精,它主要是男女缺乏房事知识,房事时不注意把握技巧,造成男女深浅不当而引起的。如果男性****插入女性过深,女性会出现疼痛等不良感觉。过浅,女性性快度降低,导致低下,厌恶房事等不良问题的出现。
泄。指是在房事之前,精气泻出,出现大汗不止等异常状态,这样对人的健康是不利的。
竭。指的是精液枯竭。这主要是纵欲过度、房事过于频繁引起的。精液对于维持人体的正常生命活动都发挥者积极的作用,如果精液枯竭,人体就会患病,严重的导致死亡。
勿。指的是玉茎不举,导致房事无法正常进行,主要原因是纵欲过度、房事心态不佳造成的。
烦。指男女在进事时所具备的心里状态,如果进事时,心烦气燥。毫无甜密、愉快之感,即为“烦”。烦容易造成夫妻的房事不和谐。
绝。主要针对男性而言,指的是男性在进事时带有大男子主义倾向,在女性不愿意房事的情况下,强迫女性进事。
费。指的是房事劳倦,具体表现为速度快,用力过猛。消耗过多的体力和精力,导致事后浑身乏力精神不济等状态。
八益指的是有益身体健康的有关房事的八种行为,主要为治气、治沫、知时、蓄气、和沫、窃气、寺赢、定倾。
治气。治气为调冶精气,常见的调冶精气的方法是:每天早晨,采取坐式,脊背挺直,收缩肛门;多食用补益气血的食物。
另外,清晨女性的较为旺盛,晚上男性的精气较为旺盛。
蓄气。蓄养精气。学会运用吐纳之术,晚上吐气、清晨吸气。
和沫。指的是调和津液,表面意思为男女之间可以通过相互拥抱、亲吻、融合彼此的津液。延伸意思为夫妻在进事时要配合和谐。
寺赢。指的是人体内精气旺盛、盈满、保持精气盈满的具体方法是:节制房事、吞咽津液、吐纳等。定倾。在进事时,尽量不要将精液射出体外。
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