在《点石斋画报》的画面里，收费公厕门口有挪着裤腰进出的方便人，门内置柜台一张，柜台后立一口叼雪茄烟的洋人，正在向如厕者收钱。透过窗栅栏，可见几个人正在坐式马桶上方便。年少时听大人说，在上海(指市区)上厕所要付钱，当时感到很希奇，也有点不太相信。考上中学后父母奖赏去上海玩一次，有意寻访公厕，果然收钱，且是先付钱才准入内，这下算是信了。上世纪八十年代以来，随着外来打工仔的源源涌入，旅游观光者也络绎不绝，大中城市及旅游景点的收费公厕与时俱增，可用“星罗棋布”四字形容。虽然要掏钱如厕，但毕竟能为人解急，所以还是受人欢迎的。这种堪称便民之举的收费公厕，最早见于何时何地？浏览档案报刊时，偶然间有了答案。据《湖南档案》载，我国收费的公共厕所，最早出现在清末光绪十四年(1888年)的澳门，还曾刊登在《点石斋画报》上。恰好图书馆有一套《点石斋画报》，还真看到了。《点石斋画报》是上海大报《申报》的副刊，以“画...

繁华的天津市区大约有几十家茶园，天津人对大众式的休闲场所情有独钟。天津的茶园很像过去的戏园子，颇具天津卫特色。茶园的大门上高挂着《茶》字招牌，可是茶园中茶水并不是“主角”。天津的茶园与其他地方不同之处是茶水只送不卖。来茶园的茶客主要是为了看戏，在看戏时顺便品茶而已。天津的茶园的价格适合工薪阶层，除了一些档次很高的茶园收费相应高一些外，普通的茶座在4至20元之间。天津的茶园不仅靠低价位来吸引茶客的光顾，最主要的是靠高水平的曲艺表演来吸引茶客。茶园的节目能够做到常演常新，天津素有“戏剧之乡”的清誉，拥有大批杰出的戏剧、曲艺演员，再加上天津离北京近，能够经常邀请北京的演员来天津演出。很多知名度较高的演员被请到天津茶园来献艺。天津最大的茶园是中华曲艺苑，每个月的月未能请到几位国家级演员来助兴。天津的茶园多数是私营的，每个茶园拥有独特的剧种，分别演出京剧、评剧、河北梆子、曲艺等。与许多歌舞厅、影剧院...

在《点石斋画报》的画面里，收费公厕门口有挪着裤腰进出的方便人，门内置柜台一张，柜台后立一口叼雪茄烟的洋人，正在向如厕者收钱。透过窗栅栏，可见几个人正在坐式马桶上方便。年少时听大人说，在上海(指市区)上厕所要付钱，当时感到很希奇，也有点不太相信。考上中学后父母奖赏去上海玩一次，有意寻访公厕，果然收钱，且是先付钱才准入内，这下算是信了。上世纪八十年代以来，随着外来打工仔的源源涌入，旅游观光者也络绎不绝，大中城市及旅游景点的收费公厕与时俱增，可用“星罗棋布”四字形容。虽然要掏钱如厕，但毕竟能为人解急，所以还是受人欢迎的。这种堪称便民之举的收费公厕，最早见于何时何地?浏览档案报刊时，偶然间有了答案。据《湖南档案》载，我国收费的公共厕所，最早出现在清末光绪十四年(1888年)的澳门，还曾刊登在《点石斋画报》上。恰好图书馆有一套《点石斋画报》，还真看到了。《点石斋画报》是上海大报《申报》的副刊，以“画...

喝露天茶，是成都茶文化的一个分支。成都是一个阴霾城市，市民对太阳天十分敏感。春秋冬，出点太阳，人们便坐不住，“偷得浮生半日闲”，纷纷去喝“坝坝茶”。每个太阳天都是商机，各大公园无不与阳光“联营”，收入独享，露天茶座盛极一时。新华公园有一年，竟将湖水放干，湖底全部放置茶座，仍难满足络绎前来的茶客。百花潭公园后门面临府南河，茶园既卖阳光，又卖江景，天时地利尽收杯中。茶座沿江摆成一字长蛇阵，煞是好看！露天茶园由此应运而生。在城区近郊，中高档园林如雨后春笋般诞生，须晴日，看车辆如梭，饮者如云。顺羊市街西延线过三环路，有一处被称之为“成都最好的私营园林”―――“后花园”。在周围很多县份都争当“成都的后花园”的时候，这里不动声色就把“后花园”的牌子挂起来了。门面不够显眼，“后花园”三字，很低调地刻在大门前的石头上。然而一进去，便不能不刮目相看。满园的雕塑，隐显于罗汉松、玉兰、黄桷树之间，极有品相和概括...

《树山茶园》茶道二十四品水可品，茶可品，人更可品。天地万物，道生之，德畜之，生生不息，能入品者亦自可观，故有书品、画品、琴品、箫品、山品、水品、兰品、茶品等。众多品物之中，我推茶品第一。历代以来，能将茶品提升到茶道艺术高度的，亦代不乏人，如唐之陆羽、宋之赵佶、明清之朱权、田艺蘅、许次纾、冒襄等。更有精行俭德之士，勤修苦行之徒，身居市廛，心止高山，茶池盏畔，幽若山林，每以煎水烹茶为清修要务，闲较斗水之轻重，细参一瓯之甘苦，于茶烟水声外，修养心性，直面真我，成为中国茶道艺术的一股清流。故茶不但可以入品，更可以入诗、入画、入禅、入道。唐・司空图论诗有二十四品，冷香斋主人论茶也有二十四品。茶道二十四品分人品、茶品、水品、火品、茶器品及茶室品，每品又细分四品，合计二十四品，现分述如下人品：清、雅、简、淡清：秉自然灵秀之气，形神俱清。雅：谦恭儒雅，有君子之风。简：举止豁朗简约，不拘俗礼。淡：少名利之心...