清代服饰清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。其中有一种行褂，长不过腰，袖仅掩肘，短衣短袖便于骑马，所以叫“马褂”。马褂的形制为对襟、大襟和缺襟（琵琶襟）之别。对襟马褂多当礼服。大襟马褂多当作常服，一般穿袍服外面。缺襟（琵琶襟）马褂多作为行装。马褂多为短袖，袖子宽大平直。颜色除黄色外，一般多一天青色或元青色作为礼服。其它深红、浅绿、酱紫、深蓝、深灰等都可作常服。本土为戴暖帽、穿马褂、行袍的男子。

判断官员品级，其中一个最常用、也是容易的方法，便是从顶珠入手。一品顶珠一品至子爵级别的官员，礼帽上的顶珠都为宝石级刚玉。其一是因为红宝石本身产量低，很稀有，另一方面，红宝石本身也有吉祥之意。二品顶珠在二品官员的礼帽上，佩戴的是珊瑚，通常为白色，但也有一些官员使用的是极为珍贵的红珊瑚，呈红色或粉色，其价值仅次于红宝石。三品顶珠三品官员与一品官员一样，使用的都是宝石级刚玉，但是是产量和种类都比较多的蓝宝石。四品顶珠青金石是四品官员的顶珠。其拥有独特的蓝色、深蓝、淡蓝及浅青多种颜色，非常漂亮，是世界上最古老的玉石的一种。五品顶珠五品官员佩戴水晶。通体透明，而且硬度非常高，历来受到人们的喜爱。六品顶珠我国玻璃制作始自西周，有2000多年的历史，到清代的时候，发展到顶峰，流传下来不少传世珍宝。而六品官员的顶珠，使用的就是白色涅玻璃（即不透明玻璃）。七品顶珠七八九品官员，使用的都是金顶。唯一不同的是，...

清代男子的官帽，有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”，其制有二式：一为冬天所戴，名为暖帽;一为夏天所戴，名为凉帽。暖帽的形制，多为圆型，周围有一道檐边，材料多为皮制，也有用呢制、缎制及布制的，视其天气变化而定。颜色为黑色为多。皮毛之类也有分别。最初，以貂鼠为贵，其次为海獭，再次为狐，其下则无皮不用。由于海獭价格昂贵，后用黄狼皮染黑代替，名为骚鼠，时人争相仿效。康熙年间，一些地方出现一种剪绒暖帽，色黑质细，宛如骚鼠。由于此类价格低廉，一般学士都乐于戴用。暖帽中间还装有红色帽纬，或以丝制等。帽子的最高部分，装有顶珠，材质多以红、兰、白、金等色宝石。顶珠是区别官职的重要标志。按照清朝礼仪：一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，即无品级。凉帽的形制，无檐，形如圆锥，俗称喇叭式。材料多为藤、竹制成...

清王朝时段推行剃发易服，顺治九年(1652)，钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了明朝的冠冕、礼服。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋;清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰一律泾渭分明。清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。从公服开始逐渐推向常服。清代男装主要是长袍和马褂，袖端呈马蹄形是历代不曾见过的。长袍造型简练，立领直身，偏大襟，前后衣身有接缝，下摆有两开衩(古时称“缺裤”)，四开衩和无开衩几种类型。皇室贵族为便于骑射，着四面开衩长袍，即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样，平民则着左右两侧开衩或称“一裹圆”的不开衩长袍。在我国文学名著《红楼梦》第九十四回“宴海棠贾母赏花妖”一节中，记述了一段内容“那日宝玉本来穿着”一裹圆的皮袄在家休息，忽听贾母要来，便去换了一件狐腋箭袖，罩...

朝拜“官帽山”的古墓柴氏家族历史上出了多个举人进士，这是大王背村妇孺皆知的事，而让当地村民能实在感受到这些历史的是村中存留至今的一座座古墓。而在这些古墓中，村民一定要推荐来者去看看柴份墓。由柴多祥老人引路，我们沿着柴家大院的后路进山。山势很陡，山路也越走越窄，在几个陡峭的山壁转弯处，脚劲不够的人要用手攀石而行。记者刚感慨了一句“真不知道柴份的棺木是如何运上来的”，随行的村民中马上有人接话：“只要肯花钱就运得上来。”我们攀至大约海拔1300多米的位置时，陡峭的山路结束了，面前出现一块长满各种杂草和灌木的平地。草丛中有一条被村民踩出来的小路，沿着小路前行几十米，便可看见柴份墓。柴份墓的修建规模的确比村里的其他古墓要大得多。墓地拜台占地约1分地，用红棉石铺就。上拜台的石阶两旁扶拦雕刻着龙身。柴份墓的雕刻也十分用心，用红棉石包过的坟沿上方有少见的一圈瓦楞，每一个瓦楞上都写有字，有的字因长满青苔看不...