金代服饰略有讲究，男子的常服，通常由四个部分组成，即头裹皂罗巾、身穿盘领衣、腰系吐骼带、脚着乌皮鞋。他们的形制(包括样式、色彩、纹样)，都有一些特点。金代服饰有一重要特征，是多用环境色，即穿着与周围环境相同颜色的服装。这与女真族的生活习惯有关，因女真族属于游牧民族，以狩猎为生，服装颜色与环境接近，可以起到保护的作用，冬天多喜用白色，春天则在上衣上锈以“鹘捕鹅”“杂花卉”及熊鹿山林“等动物纹样，同样有麻痹;猎物、保护自己的作用。金代男子元、金虽然同属辫发种族，但辫发的样式并不一样。孟珙《蒙鞑备录》述蒙古族男子发式：“上至成吉思汗，下及国人，皆剃‘婆焦’，如中国小儿留三搭头，在腮门者稍长则剪之，在两旁者总小角垂于肩上。”郑所南《心史》记载尤详，其曰：鞑主剃三搭辫发。“三搭者”，环剃去顶上一弯头发，留当前发，剪短散垂，却析两旁发，挽两髻，悬加左右肩袄上，曰‘不狼儿’，言左右垂髻碍于四视，不能狼顾...

辽金元辽、金、元三代，都是少数民族为主的政权。辽以契丹族为主；金以女真族为主；元以蒙古族为主的政权。契丹人、女真人、蒙古人原来都生活在中国的北部地区。他们同汉族之间在经济上、文化上都有较多交流，在衣冠服饰上也有所反映。由于北方地区寒冷，虽有布帛，但服装多以皮制为主。冬天，无论富贵贫贱，都穿皮毛服装，衣、帽、裤、袜都用兽皮制成，以档风寒的侵袭，同时也反映了地理环境和气候对服饰的影响。本图为戴皮帽、穿皮毛服的男子（《文姬归汉图》局部）

契丹儿童的发式契丹儿童的发式，目前所知者，约有九式：1、光头，在契丹白釉陶罐上，周围绘有契丹儿童摔跤的场面，儿童多是秃头小儿。2、只在额头上方留一小撮头发，其余全部剃掉。直到现在，在契丹故地的偏远地区牧区，仍可见到这种俗称为“木梳背儿”式的儿童发式。3、保留前额及两侧头发，剃去头顶部分，再剪短额前头发，在两侧剪出缺口，形成“木梳背儿”，然后把两侧长发挽作双抓髻，用彩带系扎。4、剃掉头顶发，把周围圈发拢于脑后，扎成双髻。5、颅顶前侧正和额头两侧各留一绺长发，额头两绺分别垂于耳侧，颅顶一绺以绳带束扎，垂于脑后。6、颅顶前侧正中保留一绺长发，用绳带系扎，垂于脑后，并插饰头花。剃掉这束长发周围的颅顶头发，使头颅四侧形成发圈，前额两侧长发向后拢于耳侧垂下。7、颅顶正中留一绺长发，挽成发髻，用彩带系扎，剃去发髻周围的颅顶发，剪短脑侧和脑后剩余头发，使前额和两鬓所余长发分别垂于耳侧。8、前额两侧和正中蓄...

辽金元服饰辽代男子或束发髻，或戴幞头，通穿圆领长袍;妇女梳髻，髻上插有发饰，耳垂挂有耳饰，身穿窄袖短襦，下穿曳地长裙，在腰的左侧，还垂有一条绶带，带上打有一结。据记载这种服饰，在辽代被称为“汉服”，也称“南班服饰”。它与契丹族的“国服”(或称“北班服饰”)有所不同。这种服饰不仅百姓可穿，汉族的官吏也同样可以穿。河北宣化辽代张世卿墓壁画。戴交脚幞头或局脚幞头、穿襦裤的鞍马仆从。图为戴交脚幞头或局脚幞头、穿襦裤的鞍马仆从(河北宣化辽代张世卿墓壁画)

男式风雪皮帽见于库伦旗1号辽墓壁画。由帽盔、帽遮和帽耳组成，帽遮上翻，帽耳可以上翻，帽盔上部略尖。是契丹族流行的风雪帽。毡帽毡质，帽形如半个倒扣的西瓜，帽顶有一个缨状饰物，为契丹人常用帽式。左为男式平顶毡帽。见于内蒙古翁牛特旗辽墓壁画的宴饮图。平顶毡冠，前额加饰，脑后飘垂尖长带状饰物。右为女式平顶毡帽。库伦旗1号辽墓天井北壁侍女所戴毡帽。毡质，帽平顶，上宽下窄，冠有四道竖格，略似菩萨冠之花瓣形饰，帽缘下扎系巾带，脑后作结。见于法库叶茂台辽萧义墓壁画，其特点是形似斗笠，有带系于额下，适于劳作时戴用，流行于民间。展角幞头契丹式幞头，受唐宋以来中原地区汉族人的影响。幞头，本质上是以巾裹头，也是帽的一种。契丹式幞头与唐宋幞头有所不同，契丹式为展裹脑后没有“高山”，只是裹成半球形，斜下展脚。上图是根据内蒙古敖汉旗康家营子辽墓和库伦旗7号辽墓壁画临摹的。