WBA的分裂拳击组织WBA曾经在不同年份分裂出不同组织。1963年：世界拳击理事会（WBC）1984年：国际拳击联合会（IBF）1988年：世界拳击组织（WBO）链接世界拳击组织世界职业拳击联合会

米仁顺诗歌一组.诗歌一组米仁顺三春艳艳三春好，最好是黄昏。芳草浸夕阳，碧柳s鱼鳞。风月好景应淡泊，诗心宜清怀。明月融融致，清风款款来。江南晨新花团露，云重树生烟。朝阳有暖意，绿野无闲端。风吹满湖水，日映半池莲。居士还在否，何时下江南？春下一剪春光齐树高，水边院落连小桥。几处闲鹅汀头卧，谁家雏鸡日下噪？三春带暖梅半黄，五风挟熏稻初浇。小子耐闲柳林后，卧看村姑浣纱袍。寒山拾零北风卷地百草衰，南飞大雁几徘徊。畏寒鱼潜深江底，趋暖鸟争向日台。雾锁荒村千门闭，冰封野浦一镜开。暮冷当晚心须契，莫待霜月打头来。题梅一九天已寒彻，百花早开绝。独具冰肌骨，婷婷舞霜雪。二萧萧风雪里，落落一枝开。天使冰玉质，飒飒斗寒来。风云东风开绿意，白云舒卷闲。冬去寒未尽，光阴随流转。流萍同是林中子，何故长离别？茵茵一流萍，惯作天涯客。乐春莺语带新芳，虫声绿纱窗。款款南归燕，依依夜来香。乐春嫌日短，恨梦怕夜长。水浅芦芽嫩，...

鹤拳鹤拳是南拳的一种。多流传干永春、福州、福清、长乐、莆田、连江，宁德一带，并经过华侨传到港澳和东南亚。正宗的白鹤拳，相传由永春方氏七娘所创，至今已有三百多年的历史，流传至今已演变为宗鹤（即宿鹤）、鸣鹤、飞鹤、食鹤（即朝鹤，又名痹鹤）等四种不同的拳种。宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源，它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。比如它们都讲三战为基本；都讲气沉丹田，练丹田功，以气补劲。技击时都要求内外合一，借助明暗二劲。在身法上都要求头顶、项稳、拔等、松肩、松腰、松胯、提裆吊肚。手法都要求五行变化，讲相生相克。步法都要求稳固，五点金落地，落地生根，等等。但是，它们作为不同的拳种，一又各有其特点和独到之处：宗鹤注重用“宗劲”，刚柔相济；鸣鹤以声催力，激烈勇猛；飞鹤舒展大方，动作形象；食鹤轻巧快捷，灵活多变。宗、鸣、飞、食四种鹤拳，因各自特点的不同，对身法、步法、手法等方面也都有一些各不相...

姜家拳，作为中华民族古老的武术拳种，它起源于隋末唐初，迄今已有1400多年的历史。此拳为民间拳师姜勇所创，以姜姓开头，故名“姜家拳”，民间武术界也有叫“绝户拳”，主要是创始人姜勇只有一女无子，所以流传下来的姜家器械也有称“绝户枪”、“绝户刀”。拳术渊源]编辑由于该拳历代流传于民间，加之传授的方法多注重言传、身授，门规戒律较为严格，收徒条件又很慎重，故为罕见。据说，隋唐年间号称“常胜将军”的罗成，万马军中一杆大枪出神入化，“回马枪”连挑上将一起阵前，直杀得与敌军对垒无人敢挡，久负盛名的“罗家枪”由此而传为美谈。殊不知，在《中国武术词典》中，关于枪的解释，有一讲：“罗家枪”得自于“姜家枪”。姜家拳、姜家枪，历来不被人所闻，更不被人所见，成为民间传说中的流派，枪分为一趟枪七十二路，二趟枪三十六路；拳分为八趟拳。戏曲《花枪缘》中，面对姜家的七尺花枪，罗成竟败在前来认亲的十四岁小侄儿手中，虽说是戏言...

拳，又因演多穿袖衣，故亦「袖拳」，相乃事家所，但有文字；且《拳》之文字不像古文字，故多是後人托之名而的；在清末，山有一武士明（二虎）得技，於1918年至1938年青任期授，使拳在青、南一泛。《拳》「留下袖拳，三百六十手相，腿腰猴性，眼猿臂象鼻拳」，其拳理要求似雄、似腰、似猴、神似眼、肩如臂猿；其拳型多以「象鼻拳」主（即南派之眼拳惟凸出中指）；步法多「跚步」，跚取意於《兵法．之法》中「叛山而退」，叛山即跚，意指撤兵不走走路，拳步法亦如此，左晃右移，拳有云「拳法世稀，步踏斗罡七星奇，沈丹田尖地，跚跛行左右移，前後退莫，左右真」。拳手法打穴主，以蹦、、抓、挑、、擂、拉、劈、抄、砍、截、、封、捅、砸等；腿法有踢、碰、蹬、踹、踩、、跪、截、跛等。拳究、、旋、拳走曲、曲中求直、直中求曲，究「三出而一主」，即臂一腿；交手主身；技法以「、角、、」，指步法不走直，角指站立己有利之角度位置，指攻最佳路，以求最...