族谱网 头条 新闻动态

太极拳概论

2017-06-08
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:813
转发:0
评论:0
太极拳概论,太极拳是中华民族智慧的结晶,有着极其精湛的拳艺和深刻而丰富的哲理。爱好者在学

  太极拳是中华民族智慧的结晶,有着极其精湛的拳艺和深刻而丰富的哲理。爱好者在学拳之初,首先应了解太极拳名的涵义。由此明了练拳方向,从而在行功实践中自觉地按照太极拳的理法进行习练。这样便能少走许多弯路。

  何谓“太极拳”?简单地说:太极,是由人体内在的物质所产生的辩证运动;拳,是肢体动作的外形运动;太极与拳,即内形与外形的运动辩证地统一结合。必须以内形的运动变化来支配外形的运动,即用太极运动支配拳的运动,这便是"太极拳"。如果只有外形的运动而没有内形(太极)的支配,只能称之为“拳操”,而不能谓之太极拳。所以习练太极拳,必须求达内外运动的统一,使之名副其实。

  太极拳,是我国古代哲学思想对拳术运动进行概括、总结和指导的产物,是由古代唯物辩证法的哲理奠定而成的。由于这一拳术有着非常丰富而又极为深刻的辩证内涵,故他有人称之为“哲学的拳术”。“太极”这一拳名,正是取自我国古代哲学中“太极”学说的专有名词。

  太极拳理要求,无论前进后退、左转右旋、一举一动,人体所产生的气势都必须达于无有缺陷的圆满境界。而“太极”这一名词的哲学涵义,正是圆体中包含着物质运动的对立与统一。这也是之所以取“太极”为其拳名的意义所在。

  太极拳以唯物辩证法的物质运动处处存在着两个方面的哲理为内容,以它们既是互相对立的、又是互相统一的哲理为灵魂;通过人的意识来指挥人体随意机能,使之按照物质运动的基本规律进行非常精微细致的高级运动,产生极为神奇巧妙而颇具艺术性的人体力学。因此太极拳自成一门艺术,而不是单纯的技术型拳术。

  习者不但要清楚太极拳名的涵义及其运动的性质,更要研究它的哲理,并在行功实践中运用太极拳的方法论去掌握其运动的基本规律,领悟它的拳法。

  习者应该将其当作一门人体力学艺术来求学,首先要从思想上树立起艺术观念。纯粹的技术观念,是不利于掌握太极拳艺的。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 苗姓研究概论
祖宗乃人之根本,宗族为世代所脉,为人必追根溯源,敬宗爱祖,承传先祖遗风,不忘饮水思源。苗姓是中华民族大家庭中的一个古老的姓氏。根据历史资料记载,苗姓源于芈(mi米)姓,是黄帝的后裔,楚国始祖芈熊绎后代,得姓始祖为苗贲皇,祖地为苗邑,在今河南省济源市大峪镇董岭居民委员会的苗王占(寨)村,古称苗邑、苗亭。春秋战国时期楚庄王九年(即宣公四年和晋成公二年、公元前606年),时任楚国的令伊――斗越椒,乘楚庄王问鼎中原不在国内,想夺取王位,就发动了叛乱,楚庄王用诱兵之计,平息了叛乱。越椒死后,其子贲皇投奔到晋国,晋成公以礼相待,封贲皇为大夫,食之苗邑。贲皇在此生存繁衍。贲皇的子孙就按当时的习俗,以其地“苗”为姓,并尊称贲皇为始祖。春秋战国时期,苗姓主要在起源地苗邑繁衍发展。后来晋国灭亡,苗邑先后属韩国、魏国。苗邑人民为了生计,不断向外迁徙发展。其中有一支越过王屋山、太行山,迁徙到了潞州(亦名上党,今长...
· 邹姓流衍概论
(一)邹氏历代祖先的两次大迁徙邹氏祖先早在春秋时的邹邑开发故土,兴家创业,经几代人艰苦努力,用辛勤的汗水和智慧,创造了物质财富和精神财富,并向宋国周边开始经济文化交流,甚至走出本土,由北向南,迂回往返,寻觅自己的位置,施展才能,谱写了家族发展蓝图和播迁的辉煌历史。1.第一次大播迁邹氏播迁始于战国中期。据有关史籍记载,战国时齐国君田齐,即齐威王在位期间(前356—320)招揽学者,任其讲学议论。如邹氏十世祖邹忌,宋国邹邑人,公元前336年任相国,遂迁齐国临淄(今山东淄博)定居。越八世阳公长子琐公、次子慎、三子植迁临川(今山东寿光县)。后琐公子仲俊公封东鲁侯,迁兖州府莱州(今山东掖县)。慎公第六代孙拱迁苏州,抵迁粤东。植公之子规公第六代孙亨迁凤城(今辽宁丹东市西部),亭迁岳阳(今湖南岳阳市),亮迁涿州(今河北涿县),毫迁彭泽(今江西彭泽县长江南岸)。第十五代孙湛公徙居南阳(今河南南阳市),其子...
· 邹姓流衍概论
二)历代邹姓迁徙的社会历史原因姓氏迁徙,支派流衍,是姓氏演变发展的一大特征,也是寻觅家世渊源和发展脉络的基本线索。而历代移民则是姓氏迁徙流衍最直接的社会原因。在数千年的历史长河中,由于政府的强制措施,或改朝换代的战乱影响,以及仕宦作官,留守戍边,避仇谋生,商贾外移等种种原因,不同姓氏的家族远离故土,流徙他乡,推动了社会经济文化的交流,也促进了家族自身的发展。特别是一些人口众多的姓氏,根深叶茂,枝柯遍布,落地生根,聚族而居,这是各姓氏流衍的普遍规律。因此,邹姓也是随着历代姓氏大迁徙而自然迁徙。山东迁虏,旧族失秩战国时期,七雄并立,割据争霸。秦孝公任用商鞅变法图强,国力日益强盛,连年用兵侵吞六国,俘获了大量的六国臣民。因而秦灭巴蜀之后,设立蜀郡,移民万户入蜀垦植,其中(包括邹姓)相当一部分为山东被俘臣民,史称“山东迁虏”。及至秦始皇扫平六国,统一宇内,为充实关中一带的经济实力,削弱六国贵族的反...
· 通背缠拳概论
通背缠拳概论通背缠拳作为一种体系庞大的拳种,它的武术套路繁多且完整。从演练风格上分,可分为"慢拳"与"快拳"两类。"慢拳"指通背一百单八势,分为"九排"。"快拳"指它的技击秘诀套路。"慢拳"一百单八势演练时,要求动作大方,气势贯通,含胸收腹,意念专一,平心静气,身手灵活,用力得到,柔而不软,刚而不僵,招法清晰,节奏鲜明,慢于"长拳",快于"太极",一气呵成。因此称之为"慢拳"。"快拳"指专门演练技击秘诀的套路及器械套路,对练套路。它的演练要求,动作幅度小,拳脚密集,节奏紧凑,用力巧妙,含胸收腹,藏头顾面,虚实闪躲,刚柔相济,露藏得当,快速多变,故有"出手不见手,见手不算手"之说。因此称之为"快拳"。从通背缠拳的内容上讲,相应分为"母拳"与"子拳"两大类。徐氏拳谱所云:"通背明堂一百单八势,前五十四势天空星,后五十四势天地星,天为阳,地为阴,阴阳二气造化。有八大金刚,四大明手,有六六三十六肘...
· 清代学术概论
版本梁启超《饮冰室合集》(中华书局)第8册《饮冰室专集之三十四·清代学术概论》1959年徐中约译成英文(哈佛大学出版):IntellectualtrendsintheChingperiod(Ching-taihsüeh-shukai-lun)By:QichaoLiang,tr.ImmanuelC.Y.Hsu;HarvardUniversityPress,1959.

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信