天下第一名刹，禅宗祖庭，少林武术的发源地少林寺，因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地，少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。

第01式少林天罡护体功

第02式金刚点穴指

第03式易筋经十二式

第04式金刚掌秘传功法

第05式秘传点穴术浅释

第06式少林内劲一指禅

第07式少林点穴术秘本

第08式少林柔拳

第10式少林红莲慧香功

第11式少林红砂霹雳掌

第12式少林镖法

第13式少林达摩气功

第14式凌空点穴术

第15式少林真传护体功

第16式阴拳功

第17式内外轻功秘诀旨要

第18式少林轻身术

第19式南少林大力金刚掌

第20式隔山打锣

第21式千佛降魔手

第22式金刚铁骨拳功

第23式老虎吊

第24式铁裆功

第25式罗汉铁布衫功

第26式金甲功

第27式金钟罩体硬气功

第28式大力神功

第29式少林昭阳拳

第30式少林五步拳

第31式少林五拳桩

第32式达摩十八手

第33式少林桩功——站八姿

第34式五易筋洗髓卧身十式

第35式五形八法拳

第36式少林铁布衫

第37式五雷掌

第38式少林大力法

第39式少林刚柔法

第40式少林正宗内功（德虔）

第41式大力金刚内功

第42式金刚运气护体功

第43式十八罗汉功

第44式金蝉铁裆功

第45式易筋经（内壮外勇）

第46式少林铁肚功

第47式七十二绝技

第48式八宝门丹田功

第49式八宝门大力金刚掌

第50式八宝门铁头功

第51式八宝门金枪鸳鸯指

达摩易筋经十二式

《易筋经》原分上下两卷，为佛家达摩所创造，般刺密谛译师翻译的。据传，达摩自印度东来，住锡少林寺，传授佛家的禅修“大乘法”，为“禅宗”东来的第一代宗祖(照印度推算他是第二十八祖)。他看见从学的僧侣，身体很坏因此，他创造这一套练功的方法。他的内容包括“静功”与“动功”。关于静功的练法，历代传授，逐渐失真，后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发，对于练静功只注重“参话头”一种方法了。我曾普遍地叩问过很有名的几位宗门大德，都不出这个范围，而且他们都不会动功，会动功的人又不精坐法，因此动功则与静功分道扬镳，竞至不能配合运用了。至到今天，少林派易筋经的传授，已属支离破碎，真正可惜。

现在留传的动功十二式，系王祖源氏得自嵩山少林寺的东西，与原来的“静功图”、“击技谱”已有些不同。我曾访问请教过一些前辈，皆无法鉴定其优劣，大体的评论，认为王氏这种选挥是精美的。我根据黄箴老的指导，也曾试练过易筋经的方法，运用起来，全身气脉流注合度，一直未发现过有迟速痞滞的偏倚迹象，证明前辈的批判是正确的。兹将得自黄箴老传授密义，分条介绍其操作方法如下：

第一式、韦驮捧杵的口诀：

韦驮献杵的架子，与第二节三式是有密切关系的，这三种姿势，是易筋经动功的基础，练气的入门。这个架子开始运用平心静气、敛神的原则，结合人体的内景生理，经络气脉，运用得非常合理。深得“动中涵静”，“动静两赅”的精义。尤其对于调节肺气，发挥“肺主均衡”的作用，一开始便从这里下手，单刀宜入直接掌握了“肺为气笥”的关键，控制了全体气运的总枢纽，是非常可贵的方法，比其他各宗派的“起手”架子的确高明得多。细细体会口诀，就可以明白了。第一式韦驮捧杵的口诀如下：

立身期正直，环拱手当胸。

气定神皆敛，心澄貌亦恭。

这口诀的意思，是说开始练功，第一项的操作，要把身体端正直立，不能偏倚偏斜，不能用劲，全身放松。要想做到这项要求，必须先把“地盘”站好，解决脚下“立”的问题。两脚不可并踵站立着，一经并立，脚下气机发动，就会有劲，反而紧张不会松软了。因此，必须两脚相距约一尺二三寸的距离，以本人的脚为标准，两只脚的距离等于一个脚的长度。同时后踵和脚尖必须看齐，两脚的内侧空裆里，立成一个长方形的样子。第二项操作，要把脊柱竖立端直，不可弓背弯腰，把两肩的“肩颙穴”(即肩的尖端处)，微微向上略抬三四分高，则脊柱就会自然笔直，而不带一点强硬的滋味。第三项操作，两眼半睁半闭，平视正前方，这样可以收到澄心和敛神的作用，因为“眼上视则心神上浮，眼下视则心神下降”，不得平衡。第四项操作，两手顺应

自然地下垂，轻贴着大腿的外侧。第五项操作，运动垂着的两手同时从下向正前方慢杨向胸前抬起，先伸后屈，两掌手心相对，缓缓向胸前收拢，距胸前约一拳停止，把两掌相接“合十当胸”，与两乳之间的“膻中穴”相对。这样能使肺脏上下左右“位置适中”，升降开合、呼吸合度，从而达到“气定”的要求。气机能定，则心境澄清，神意内敛了。

第二式、横担降魔杵的口诀：

足趾柱地，两手平开。

心平气静，目瞪口呆。

这口诀的意思是说，紧接第一式姿式动作之后，一面把两掌交成“阴掌”(掌心向下)，顺着左右的方向，从合十当胸的架子，向左右外开，与肩相平行，开成个一字形，这架子名字叫做“横担降魔杵”，是一个有意义的名称。因为这时会自觉两肩沉重，如负重担似的，一面把后踵升起，脚尖点地，功夫深了，只用脚大拇趾点地，其余四趾是凭空离地的，这种动作，必须配合两掌左右外开的运行，上下同时动作，不可参前落后。在这个动作当中，心念一定要寄托在掌心和足趾尖，才能做到心平气静的境界，心平气静在外面的象征，是目瞪口呆的样子，如果目瞬则视乱，口动则气粗，那就作用相反，而脚尖点地，必然站立不稳，东倒西歪，飘摇欲坠了。

第三式、掌托天门的口诀：

掌托天门自上视，足尖着地立身端，

力周腿胁浑如植，咬紧牙关莫放宽，

舌下生津将颚抵，鼻中调息觉心安，

两拳缓缓收回处，弛力还将挟重看。

这口诀的意风是说接连着“横担降魔杵”之后，顺着一字形的架子，两手继续向上作半个圆周的动作，同时两掌随着胳臂向上作半圆的当中，把“阴掌”缓缓翻成“阳掌”(掌心向上)，令两掌心朝天，两掌的中指微微接触，宜对“天门”(前额发际内二寸)，这时两个胳臂已变成平行笔直，微微偎傍着两耳门，这种架子名叫“掌托天门”。同时用“眼根”的意识向上“内视”，从“天门”观看到两掌。切切注意不可仰头真的用眼去看，误用“观法”必然头晕脑胀，而且站立不稳了。在这动作的同时，还须用脚尖点地，继续升起后踵，以不能再升高为度。后踵且须微微向两外侧分开些，使“阴跷库”收合，关闭“地户”，使三阴的气脉顺三阳而逆运上升。同时使“会阳”络穴双双松开，以期“督脉”会络三阳气脉，发出都督纲维的均衡作用，使背后三关自然通畅。同时架子会自然站立稳固。这种架子，看似简单，实属细腻，很难做得纯熟。如果练得合度，全身气脉会自然绷张起来，自觉浑身如钢铁一殷的坚强，似树干一般的牢植，尤其以两侧的胁、肋、髀、腿、股等部位，肝脏、胆腑、脾脏所流行的经道，特别感觉明显。分页标题#e#

其次，紧接着上述动作，把右左六个大牙齿微微咬着，缓缓咬紧运气。自觉咬紧牙关之后，耳根震动，上及两鬓为度。同时舌头微微接触上腭，承接津液，含在口内，呼吸由口呼口吸，改为鼻呼鼻吸，把息调匀，调到细而且长，绵绵不断的标难。

再次，把掌托天门的两掌，就原势捏成拳头，仍分左右，依照原来上举时的老路子，往回下降，好似去挟腋下的东西，返还“横担降魔杵”的架子，同时双脚也一齐动作，上下配合，不可参差，缓缓落平后踵，还原站立着。

第四式、摘星换斗的口诀：

只手擎天掌复头，更从掌内注双眸，

鼻吸口呼频调息，两手轮回左右侔。

这口诀的意思，是就连接着第三式的动作而说的，就横担降魔杵的架子，把右手单掌缓缓向右上方举直，在上举的过程中，把掌向前方转变到左面而内向着头顶，仍旧保持阴掌(掌心仍向下)。同时掉头向右偏视、注视右阴掌的掌心。在右掌运动的同时，左掌则相反地向下降落，—边下落，一边向背后转移，用手背贴着“腰眼”(在脊柱十四椎的两旁，横开约三寸的宛宛中)o这时内里气机的吐纳，须用“鼻吸口呼”的方法，把息调匀。最吃紧的关键，是一面用眼注视掌心，一面则把心念集中在左手背贴着的腰眼，随着呼吸的吐纳，腰眼必会自然发生一凸一凹的作用，心念和手背，随着这种凸凹开合的动作，也随顺着它微撤运动着。呼吸的次数可以随便，三次五次，不必拘执。

其次，照着上述的操作相反地把左手上举，掉头左视，右手下落，贴着腰眼，又照右手的呼吸方法，同样地体会运动。这样地交替轮回操作三五次，但必须两手的次数相等。

有些人练这一手功夫，把掌心向上朝天“袖底劲”向外，是错误的，应该纠正过来。因为这种架子是掌托天门的方法，它是练三阴气脉外开的法子，所以用掌外托。而摘星换斗的架子，是把三阴气脉收回内敛，变换成回阳的架子，去练三阳气脉的方法，所谓摘星换斗的含义，从外向内才谓之摘，等于说摘花摘叶，有收摘的意思。又把北斗南斗的天星形状，形容比喻这个架子的精神。

第五式、倒曳九牛尾的口诀：

两腿前弓后箭，小腹运气空松，

用意存于两膀，擒拿内视双瞳。

这口诀的意思，是接着摘星换斗而运动的架子。分析它的操作次第，条举如下：

第一动作，就摘星换斗的架子，必须在左手向上，右手贴腰眼的姿势开始，顺着“左阴右阳”气脉的自然规律，以右手右腿领先，千万不可操作反了。

把右手从右腰眼离开，微向下垂，倾势向右前方变成阳掌，向前抄去，缓缓抄到与肩相平，肘臂微屈，有似仰月，同时把掌变成阴掌的“擒拿手”(腕部与手掌成直角，五指撮拢，如鸡头形。气机集在掌心的劳宫穴)，心念集中在掌中，有如挽着牛尾巴向后倒拉的滋味。

第二动作，在右手运动的问时，右脚一齐开始，向右前方上进一步，把右腿变成弯弓的形式，而左脚则顺着右脚上步的姿势，伸成箭一般的笔直，这叫做前弓后箭。

第三动作，在右手向前抄，变换“擒拿手”的同时，左手也须同时动作，就原势的阴掌顺势向下降落，一边下落，一边也同样变换成阳掌的“擒拿手”，反向左背的后面抄去，与左脚的箭形成同方向的两条线，手比腿部约高十五度。

第四动作，右弓左箭，右手擒拿于前，左手擒拿于后，心念集中在两掌，随着呼吸的吐纳，与小腹丹田的气运开合，相应着运动，在吸气的时候，两眼内视观注，右掌向后倒拽，在呼气的时候，两眼内视，观注左掌，向前顺牵。两腿和腰、背、肩、肘的身段，都要随着倒拽和前牵的韵味，微微相应而战动着。

把这四项动作，紧密地操作完毕，随即依照这种方法，变换成左脚上前的左弓步，左手反抄向前，变成阴掌的擒拿手，右手则反向背后抄去，变成阳掌的擒拿手，右脚则变成右箭步。如此反复操作几次，左右仍要平均。

第六式、出爪亮翅的口诀：

挺身兼胬目，推窗望月来，

排山还海汐，随息七徘徊。

这口诀的意思，是连接第五式而来的，仍就前弓后箭的架子，倒拽顺牵的韵味，顺势变换成出爪亮翅。首先借着前面的弓步，和前手擒拿向后倒拽的“内劲”势子，把后面的箭步随势前收，两脚看齐站立，后面的手同时也顺势抄向前面，与先在前面的掌看齐，两掌变成“排山掌”(掌指翘立笔直，掌心向外)，肘、臂与两肩等齐平行，向前伸直，朝前方推去，开始前推，轻如推窗，继而前推到极点的时候，则重如排山。这时身架直立，两目张开，不可瞬动眨眼，平直地望着前面，集中心念，观看两掌的中间，“观想”明月的滋味(功夫深了，这种韵味，自然发现，不可追求)。

其次，再把徘山掌缓缓向胸胁内收，有如海水还潮，落汐归海的韵昧，一直把掌、腕、肘、臂内收，贴拢左右两侧胸胁的部位。

再次，就收回的架子，重向前方平直推去。如此往复来回操作七次，每次向前推，必配合呼气，决不可参前落后，更不可把呼吸作反了。

第七式、九鬼拔马刀的口诀：

侧首屈肱，抱头拔耳，

右腋开阳，左阴闭死，

右撼昆仑，左贴胛膂，

左右抡回，直身攀举。

这口诀的意思，是接连第六式出爪亮翅的练功架子。在剑术里面与拔剑式是相同的。兹分述操作的次序如下：

第一种操作，先就排山掌的架子，右手向上举提，朝脑后作圆周运动，一面作圆，一面随著作圆周向后的进度，把掌变成半阴半阳拿(手心向左，手背向右，大指向上，小指在下)。一直向后进行，直抵后脑，用掌心抱着“玉枕关”，用手指轻轻拉着左耳朵的“天城穴”(即耳朵的尖端，把耳轮折卷，有骑缝处)。

第二种操作，在右手作圆的同时，整个头和颈项，随同动作，掉头扭项，面颊向左正方旋转，后脑转向右方，迎接右掌相抱。

第三种操作，右掌已经把头抱着，把耳攀着，这时的右肩与臂、臑，必须相平，右腋张开，不可倾倚收闭。

第四种操作，右掌抱头攀耳之后，微微拔牵，头颈同时与掌相应着运动。这时心念随着气脉的运行，集中在右手的肘尖。这样一拔一攀，头肘张弛相应，运动三五次。

第五种操作，左掌在右手运动的同时，配合运动，不可落后参前，先就原来排山掌的架子，顺式向下降落，由阴掌变为半阴半阳掌，反手向背后作圆周的运动。在下降到与左腿平行相对的时候，即当再变为阳掌，掌心正向背后，于是用手背循着左腿，偎傍着髀枢、从盆骨向上，反掌贴着背心，掌行贴在两个胛骨的分页标题#e#

中间，约当脊柱第五六七椎之间。隐约仿佛有被背心吸着的韵味，把左腋下牢牢闭着，同时与右手抱头、拨耳的运动，顺应它激微响应着。另外在头手的运动中，身子既要放松而又要笔直，不能随着动摇。

第六种操作，把呼吸配合着上述五项运动，从第一种动作开始，即须“气沉丹田”，不可升、降气机，微微略带闭气的意思，轻轻呼吸。头、颈、胸、肩才能特别放松，全身才能笔直，气机也才能沉静下来。

第八式、三盘落地的口诀：

上腭抵尖舌，张眸又咬牙，

开裆骑马式，双手按兼拿，

两掌翻阳起，千斤仿佛加，

口呼鼻吸气，蹲足莫稍斜。

这口诀的意思，是连接第七式而练上盘、中盘、下盘的方法，所以名叫三盘落地。把它分析成几个动作，条述如下：

一、先就九鬼拔马刀的姿势，身子笔直地立着不动，两手分别从后脑和背心，各顺左右的方向，各自向左右平伸，使左右两手，与肩相平，成为一字形，掌心向下。

二、次在两手乎伸之后，随即把左脚顺着左侧的正方向，分开胯裆，两脚的距离，大约以二尺五寸为标准，但高长的人可以跨大些，矮小的人，可以跨小些，总以不大不小，两腿不觉蹩扭为原则。

三、两腿下弯，变做“骑马裆”，骑马裆的标准，以大腿缓缓下弯，其弯的程度与膝膑骨成水平线为度。同时腰背脊柱，不能弯腰驼背，须求笔直，与大腿的骑马裆成九十度的角。

四、在两腿下弯，变化骑马裆的同时，上面的两掌也一同动作，配合两腿下弯的速度，不可参前落后，都用阴掌(掌心向下)，缓缓往下按，好象按压一种东西似的，缩绵不断往下沉压按去。两掌下按的程度，以掌与膝膑骨相平为标准，即当停止下按的势子。以待变化第五项动作。

五、将下按的双掌，一齐翻转，变成阳掌(掌心向上)，仿佛两掌心里拿着很重的东西一样。

六、变好阳掌，双双如象拿东西的姿势之后，随即两腿上升，慢慢还原成站立的姿势，而两掌也一齐随着上升，这时觉着掌中很沉重。上升的标准，以双腿立起竖直，双掌上拿与相平为度。这时左脚仍沿外开的动作，向内收回，与右脚看齐，两脚相距一尺二三寸平直站立，两掌保持上拿的姿势，不予变动。

第九式、青龙探爪的口诀：

青龙探爪，左从右出，

左掌纠行，蜷傍胁部，

右爪乘风，云门左露，

气周肩背，扭腰转腹，

调息微嘘，龙降虎伏。

这口诀的作用，是专练肺脏、肝脏、胆脏和带脉的方法，所谓降龙伏虎的动功。兹分析操作次第如下：

一、先就第九式两掌上拿的姿势，把左手阳掌翻转，变成阴掌的“龙探爪”(五个手指半伸半屈，把五指分散开，各约三四分的距离，掌心里空而又圆，可以容纳一枚鸡蛋，气脉集中在掌心，这叫做龙探爪)。顺势向左侧面的胁肋部位收缩回去。在收缩的时候，运动左肘尖领先向后倒迟，肩、臂、腕、掌随着它运动，一齐向左后方缩去，不能紧张。

二、在左掌变化运动的同时，右掌也一样翻转，变成阴掌的“龙探爪”，借着左掌向左后方缩去的势子，顺着势子伸右掌，如乘风浪一般地动，似波浪相连，相应地朝左侧面“探爪”抓去。注意要把左边的“期门穴”、“云门穴”张开，右边的“期门穴”、“云门穴”闭着。

三、在左掌后缩，右掌左探的同时，腰部和腹部随着肩、臂的势子，相应地向左扭转，同时要把腰部和腹部放得很松，才能把束在腰间的“带脉”锻炼得柔韧如丝，松紧合度。

四、在一二三项操作中，呼吸的运用，用“撮口音”发出“嘘”字的音调，右掌向左面伸，而又探爪向前一抓的同时，即当撮唇发音。微微探爪，如象波浪一个接着一个地向左探爪，同时微微发出“嘘”音相应着。有些象唱戏曲运用花腔似的。

五、头颈也跟着向左侧方转去，与掌、肘、肩、臂、腰、腹相应。

六、以上五项动作部操作完毕，再照这种次第，反缩右掌，探深左掌，向右侧方抓去，照左边运动的要领一样，与右边交替转番练二三次。

第十式、卧虎扑食的口诀；

两足分躇身似倾，左弓右箭腿相更，

昂头胸作探前势，翅尾朝天掉换行，

呼吸调匀均出入，指尖着地赖支撑，

还将腰背偃低下，顺式收身复立平。

这口诀的作用，是俯身低下，用矮架子来锻炼经络的，在武功的运动方面，又可以变化成各式“地支”的架子，少林派《击技谱》所载的“地趟招”，十八变化是有名的拳技杀手，都从此演绎而出。兹将本式的操作次序，分条列后，

一、先就青龙探爪的架子，顺着右掌左探，左掌内缩的姿势，随即抬起右腿，向右前方跨进一步，把右腿弯曲，左腿伸直，变成右弓左箭的“弓箭裆”。同时把胸、腰、臀顺势前倾。

二、顺着两腿变化弓箭裆，身子前倾矮下的同时，把右掌顺势借劲，从“左探爪”的姿势，向右前方变成阴掌，斜行削擘，

以正对右腿膝膑骨的前面为度。

三、左掌也随顺着右掌的运动，直接从左边胁肋下面，变成阴掌，朝着左前方以四十五度的角度，斜行下扑，象老虎扑食的样子。适与右掌平整看齐。

四、两腿两手运动，合了一二三项的要求，随即双掌下扑，把双掌的掌心贴着地面，以支持前半身，再把右腿弯缩一些，左腿伸直一些，以支持后半身，同时把头昂起，两眼注视前方，又把腰部放松，脊柱凹平，千万不可强硬，或者凸起。

五、随即把双掌掌心凹起，另用五个指头尖，分散成象伞网似的，点柱在地上，支持体重。同时两只脚的后踵也离地升起，只用足大趾尖点住地，配合双手指尖，支持体重。

六、再就第五项姿势，单独把双手的肘关节缓缓由上向下、一屈一伸，一沉一起，同时把向前缓缓前进四五寸，再退回四五寸。如此来回运动三五次。

七、在双手肘关节屈、伸、进、退的同时，把伸直的左腿，用膝关节向上翘起，只翘起下半段的小腿，这个姿势，叫做“虎尾腿”。翘起的程度，以脚心朝天，小腿与大腿成九十度的角为标准。

八、左腿上翘，配合两手、右脚如法运动二三次之后，随即放下还原，顺势收缩弯曲，变成左弓步，同时掉换右腿，再把右腿翘起，照前途动化继续运动二三次。如果在换左弓步翘右虎尾腿的时候，手足指尖支力疲乏，可以放乎掌心和足心，松口气再升起来。

九、这时内里的呼吸，使用“鼻吸口呼”的方法，在双手肘关节一屈一伸、一进的时候，当同时呼气，而在一沉一起一退的时候，当同时吸气。分页标题#e#

第十一式、打躬击鼓的口诀：

两掌持后脑，躬腰至膝前，

头垂探胯下，口紧咬牙关，

舌尖微抵腭，两肘对平弯，

掩耳鸣天鼓，八音奏管弦。

这口诀的操作，是连接着卧虎扑食的架子，而锻炼腰腿的。兹分条叙述操作的次序如下：

一、就卧虎扑食的架子，把右足虎尾腿练过之后，随即把虎尾腿放下，还原成右箭步，同时再把手指尖、足趾尖，完全放平。掌心、足心接触地面。

二、随即缩右腿与左腿相平看齐，变成蹲着的姿势，同时把腰竖起，又把两掌离地，反掌把后脑的“玉枕关”贴着，贴的姿式，掌心把两耳孔塞闭着，两掌的中指尖微微相接，指头都贴着“玉枕关”两肘弯曲，向头相对，肘与肩要成平行。

三、贴好“玉枕关”之后，随即慢慢立起腰腿，全身放松而须要笔直。立直之后，开始用中指、食指、无名指、轻轻敲击后脑的“玉枕关”。左右两手交互着动，频频敲击，这种动作名叫“鸣天鼓”而敲击的音调节奏，照规定应该用“渔阳三挝”。分二四边音与中音的击鼓法。再用“幽冥钟”一百零八杵的撞钟法。在音符的理论，叫做“黄钟”、“大吕”合奏，始为“鸣天鼓”。初学的人，不必这殷细致讲究，只运用指头轻敲，发出鼓声就可以了。

四、呜天鼓做完之后，继续就原姿势双掌抱着后脑，慢姐俯身弯腰，腰胯放松，将头向两膝的空裆中间弯垂下去，向胯下弯垂，以不能再垂再弯为度，但不可硬作强求，能弯垂多少算多少，同时双腿要挺直，不能弯曲的。与打躬的样子相似。

五、弯腰与垂头之后，随即慢慢直立起来，还原全身笔直的架子。再度鸣天靛一次。

六、在弯腰与垂头的动作中，牙关微微咬紧，同时呼吸大半闭着，只可很微细地用“鼻呼鼻吸’，功夫探了，可以完全把气

闭着。直立起来之后，则照普通呼吸。

第十二式、持尾摇头的口诀：

膝直膀伸，推手及地，

瞪目摇头，凝神一志，

直起顿足，伸肱直臂，

左右七次，功课完毕，

祛病廷年，无上三昧。

这口诀是易筋经的最后一个，也是结束练功的一种方法。看来简单，实则这方法能使全身二十部常经奇经的气脉，通通调和，使全身气血因各别锻炼之后，统一松散开来，会全身在练功之后，觉得轻松舒适。兹分述操作次序如下：

一、就打躬击鼓的架子，把两掌从后脑向正前方推去，使两只胳膊伸直与肩相平行。

二、把两掌十指交叉，轻轻扣着，掌心向地，再向胸前收拢，约距胸两拳远近，随即慢慢下推及地，不能推掌到地的人，以能推多少算多少，同时腰部放松，随着双掌下推之势，一齐下弯。但，双腿须要笔直。

三、双掌推到地上，将头部四面微微摇转。

四、随即缓缓伸腰，两掌同时上提。不可参前落后，恢复原来直立的姿势。

五、双掌松开，向左右各挥动七次，两足各顿地七次。

六、这个架子的呼吸，完全用普通的自由呼吸。

七、虽然不用特别的呼吸，但要把意识集中两个地方。在直立的时候，集中在鼻尖上。在推掌及地的时候，则集中在掌心里。因为这样意识集中，呼吸放松了，是接着去练“静功”的准备阶段，也是“由动入静”的联系办法——

荒原独狼修改于2006-1-911:35:57——

2楼回复人:[皓月星灯]2005-5-1619:50:34回复编辑

大力神功

大力神功，是我国古代武功秘练精粹之一。

大力神功，旨在增强功者的“实力”，“本力”，“娘力”……练习者只要持之以恒，就会收到令人吃惊的效果！其最主要的表现，就是一个人的力气特别的大，精力特别的充足，而且特别的有长劲（耐力），有永远使不完的劲！

按照传统武功理论，大力神功是“以气练力”为练功原则，此功历代被视为“镇山之宝”，“不传之秘”！少林寺镇寺之宝乃是“易筋经”，“易筋”的作用是“长神力”，“水火不侵”，“成就金刚不坏之躯”（共有九大神奇功能）！《易筋经》中就有专论“长神力”的功法！其他如“熊氏易筋经”、“喻氏易筋经”各家易盘经功法中，都是以“长神力”为出发点和归宿点的！其他又如民间秘密流传的“大力功”、“千斤神力功”、“神力千斤鼎”……也都是以长气力为宗旨的！

各位如果静下心来仔仔细细地看一看中国的传统功法，你如能心平气和地研究他们，你就会发现：“练力”，是中国传统功法的精粹之一！

以下的功法体系，是邵发明先生综合各家各派的练功心法，精心编制而成的，首次公开，全盘！勤练之，大长神力！女子练之，气力赛过男人！

一段功

一预备式

两脚开立与肩同宽，十趾轻如地，足心涵空。两膝微屈。直腰，拔背，收下颌，悬顶。眼平视。两手自然垂于体两侧。

自然呼吸，心平气和。

二下压式

全身站立预备式相同，两手垂放于体两侧，手掌上翘，十指分朝两侧，掌心向下。缓缓，深长吸气；然后呼气，呼气时，两手掌跟下摁，十指上翘，同时，头往上顶。又吸气，然后呼气，重复头上顶手下压的动作……24次。

说明：全身放松，动作要轻柔，缓慢，要配合呼吸。要掌跟下压后，不能回收，这样一直压下去，压到练功结束为止。图2-30。

三前推式

站立预备式。两手向前推，与肩同高，与肩同宽，掌心朝前，十指朝上，虎口斜相对。肘微屈。

深长，缓慢吸气，然后呼气，呼气的同时，两掌前推，十指后拗。

两手前推与背部后争形成争力。图2-31。

然后又重复上述呼吸，两手再度前推，毫不放松，一直推到练功结束为止。24次。

四上举式

站立姿势同预备式。

两手臂上举于头顶，掌心朝上，十指斜相对，肘微屈。

深长，缓慢吸气，然后缓缓呼气。呼气同时，两手向上推，十指向下拗。如此重复24次。图2-32。

注意两手上推时，全身要有向下沉的感觉，使形成争力。

五分推式

站立姿势同预备式

两手左右直臂分推，成一直线，与肩同高。掌心朝外，十指朝上。

深长，缓慢吸气；然后缓缓呼气，同时，两手左右分推，十指回拗，共24次，图2-33。

有两对争力！两手左右分推形成对争；头上顶与脚下沉形成对争

六后推式

站立姿势同预备式。

两手从两胯向后推，十指斜相对，掌心向后。分页标题#e#

深长，缓慢吸气；然后缓缓吸气，同时两手向后力推，十指前翘，共24次。图2-34。

两手后推时，腰部不能后屈，腰部应与两手形成对争。

二段功

七手屈伸式

全身俯卧，以两手十指尖和两脚尖着地，全身凌空挺直。两手肘缓缓弯曲，使身体接近地面，同时深长缓慢吸气；接着，两肘用力伸，使两臂挺直，同时深长缓慢地呼气。重复上述动作，24次。图2-35、36。

注意：动作和呼吸都必须缓慢，自然，不能像做俯卧掌那样快速做。

八脚屈伸式

单脚站立，另一脚前伸抬平，两手前伸或左右平分起平衡作用。深长，缓慢地吸气，同时，支撑脚缓缓屈膝下沉，直到臀部轻触到脚后跟为止；深长，缓慢地呼气，同时，支撑脚缓缓挺膝上抬，直到膝部即将挺直为止。缓慢地重复上述动作24次，换脚后，又完成24次。图2-37。

九腹屈伸式

人坐凳子上，两脚前伸，夹住柱子。图2-38。

上身往后舒展，后仰，至极点，两手十指轻触地，同时，深长缓慢地吸气；图2-39上身从原路蜷回，前俯，两手前伸至尖。缓缓呼气。轻微重复上述动作，24次。

十腰屈伸式

两脚并立，膝挺直，两手握拳别于后腰两腰肾处。图2-40。深长，缓慢吸气，同时前屈，头径胫骨处靠拢，动作要缓慢；图2-41。

深长，缓慢地呼气，同时，上身缓缓抬起并向后仰至极限。缓慢而轻柔地完成上述动作24次。

三段功

(十一)紧身式

站立姿势同预备式。

两臂侧平举，成一字形，与肩同高。两手握成拳，越握越紧，心中默数81次，静静用不劲放松。

81次后，两手腕内屈，越屈越紧，心中默数81次，静静用劲不放松。

81次后，屈肘，大小臂夹紧，越夹越紧，心中默数81次，静静用劲不放松。

81次后，手臂紧夹两胁，越夹越紧，心中默数81次，静静用劲不放松。

81次后，上身前屈，紧贴膝部，越贴越紧，心中默数81次，静静用劲不放松。

81次后，屈膝，大小腿夹紧，越夹越紧，心中默数81次，静静用劲不放松。

81次后，重心前置，使脚腕拗紧，越拗越紧，心中默数81次，静静用劲不放松。

81次后，头部往扣紧，越扣越紧，心中默数81次，静静用劲不放松。

81次后，全身蜷成一团。静静用劲，心中默数81次。功毕。

(十二)放松式

自然姿势，两脚轻跳，两手轻抖，全身肌肉放松，心理上放松。练功结束。

说明

1.本功分三段练习：第一段为虚练，以气练力；第二段为实练，以力练力；第三优练力入髓。

2.第一段以气练力，注意对争，即身手对急，手下压时身上钻，手前推时身后拉，手上举时身下沉，手后推时身前拉，总之，对争才能使力量成为一个整体，才能生出匀称之力。

3.第二段以力练力，注意动作要“柔和”，这样，既可快速提高力量，又使力量变得如水一般的充满活力。

4.第三段练力入骨髓，是使练得的力变成你自己的本力，这就是所谓的“娘力”，也是你日后取之不尽，用之不竭的实力！

5.体力欠佳者，开始练习可以先练第一段，待有成后接练第二段、第三段。或者，干脆只练第一段，对强身健体，增强实力也有莫大的好处！

6.体力佳者，在完成24次的基础上可酌情加练次数，以每次练功后稍有倦意为止。

7.本功贵在坚持，坚持者有神效，不坚持者无效！

8.练习本功不会出偏！

大力金刚内功

少林大力金刚内功，是少林达摩祖师所传的一种专练气与力的上乘少林功法。操练此功，可以使人体气血活畅、精神健旺，并能充分调动人体潜能，产生强劲的爆发力。

一、金刚贯气：选择空气清新的地方练功，面南自然站立，两脚平行与肩同宽，双手垂下。含胸拔背，下颌微内收，舌顶上腭。全身放松，排除杂念。眼轻轻眯上，意念上专注于练功。双掌自然左右张开，向上缓缓弧形上划，同时吸气，气满双掌至头顶上方成抱球状。意念将宇宙界之精华吸收，吞气入心（做咽口水动作）。呼气，双掌缓缓下按至丹田。意念天地宇宙精华从百会穴下贯至丹田，储存起来，共作三次。三贯气动作完成后，双手虎口相交，左手在内，捂在丹田穴上，意守丹田半分钟。

二、霸王气力：低马步桩势，两手前臂分别搭在左右大腿上，手腕搭在膝盖上，掌心向上，全身放松。口吸气（有声），收腹提肛，随着吸气而缓缓起身，双掌似捧着千斤之物随起身缓缓上提。当全身起立成直立状时，双掌掌指分开，变成虎爪往后脑窝处用力抓握成拳，拳面相对，拳眼向下，此时气刚好吸满。吸气时意念丹田内气上升至膻中穴及两手，闭气后即做吞气入心动作，然后身体快速下蹲成马步，双拳变掌同时向下甩劈，口发“嗨”声助力。此时两掌心相对，位两腿自间，意念下劈之力将地面物击碎。

三、力士推山：承前式，用鼻吸气，收腹提肛，两掌翻转使掌心朝上，掌指相对。身体随着吸气缓缓起身，两掌随着起身缓缓上提。当全身起立成直立状时，气刚好吸满，意念丹田内气上升膻中穴及两手。吞气入心，闭气。转掌使掌心向前，双掌缓缓向前推出，当双臂将要推尽时用猛力前推，同时喷气。意念双掌之力将一座山推翻。双掌左右分开弧形上划，同时吸气，气满成抱球状于头顶上方。意念将天地宇宙精华吸收。吞气入心，呼气，双掌缓缓下按至丹田处。意念天地宇宙精华从百会穴下贯至丹田穴。全身放松，自然调息后接练下式。

四、二郎担山：接霸王气力，其动作同力士推山式，只改双掌向前推出为双掌向左右推出，其余均相同。

五、飞鹤涉水：接霸王气力，其动作同力士推山式，只改双掌向前推出为双掌向身后推出。其余均相同。

六、霸王举鼎：接霸王气力，其动作同力士推山式，只改双掌向前推出为双掌向上推出。意念将千斤之物举起。其余均相同。

七、罗汉扎桩：接霸王气力，其动作同力士推山式，只改双掌向前推出为双掌向下推出。意念双手各击一桩贯穿地面。其余均相同力士推山式。

八、万法归宗：两脚平行开立，用口吸气（出声），两手经体前向上交叉弧形划出，当划到与肩成一字形时，下蹲成马步，双手继续弧形向下划，至小腹前成马步抱球状，指尖向下。此时气刚好吸满。闭气，身体起立，双掌掌心向上提到膻中穴。吞气入心，翻掌，掌心向下，手指相对。以口圆滑地将气呼出，双掌同时缓缓下按至丹田穴分开，下垂于体侧，全身放松。分页标题#e#

九、抱月还丹：接金刚贯气式接三贯气动作后，意守丹田半分钟，将双掌搓热，擦脸梳头7遍。由上至下弹耳廓3遍，揉按晴明穴，睁开眼睛，上至下拍打全身3遍，功毕。

练功注意事项：1.过分疲劳、过饥、过饱不可练功；2.初练此式功法，身体会有些疲劳，是正常现象，坚持一个月后气力大增，疲劳自消失。3.此功法，除金刚贯气式练一遍，其它式动作均要练18至49遍。5.力士推山、二郎担山、飞鹤涉水、霸王举鼎、霸王举鼎、罗汉扎桩均要承接霸王气力式动作。可连贯行功，此连贯行功为3遍共练18遍，再练万法归宗18遍后收功。

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