阮元（1764-1849）字伯元,号芸台,江苏仪徵人。官至体仁阁大学士，加太子少保，太保衔。精于金石，尊碑仰帖，力倡宗法此碑，此观念对晚清书坛影响深远。《五言联》取汉隶笔意，宽博大气，沉厚古朴，正如赵彦你评阮氏书：“偶尔落笔，便见醇雅清古，不求工而自工，亦金石书籍之所成也”。博大，独具淳雅之意。

杨岘（1819-1896）字季仇，一字见山，号庸斋，又号藐叟。浙江归安人。官至常州，松江等府知府。在晚清以精研隶书擅名，是吴昌硕的老师有“于汉碑无所不窥“之说，一生勤于临碑，得益于《礼器碑》。《七言联》为晚年之作，老辣奇宕，有《礼器碑》之神韵。

杨岘（1819-1896）字季仇，一字见山，号庸斋，又号藐叟。浙江归安人。官至常州，松江等府知府。在晚清以精研隶书擅名，是吴昌硕的老师有“于汉碑无所不窥“之说，一生勤于临碑，得益于《礼器碑》。《七言联》为晚年之作，老辣奇宕，有《礼器碑》之神韵。

阮元（一七～一八四九），字伯元，号芸台，江苏仪征人。他二十五岁就中了进士，做官时提倡学术，在浙江完成《经籍纂诂》、在江西完成《十三经注疏》、在两广完成《皇清经解》。阮元认为“圣贤之道存于经，经非训诂不明”，“古今义理之学，必自训诂始”，这是很实事求是的治学态度。阮元八十六岁时死去，他在提倡学术的影响上，既深且久。在浙江立诂经精舍，有教室五十间之多；在广东立学海堂，也是有名的学术重镇。《四库全书》在开馆编书抄书的时候，曾由清朝乾隆皇帝下令，叫各省于半年内搜罗书籍集中中央，当时光浙江一省，就送上四千五百二十三部书。阮元比纪昀小四十岁。在纪昀死后，他在浙江，又陆续搜集《四库全书》没收的书一百七十五部，写成了《C经室经进书隶》（也叫《四库未收书提要》、也叫《四库未收书目提要》）五卷，以补《四库全书》的不足。他这部未收书提要，原未分类，后经傅以礼于一八八二年加以重编、补正，成为四库提要后第一名著。阮...

生平乾隆五十四年进士，选为翰林院庶吉士，散馆授编修，督山东学政，任侍郎。嘉庆三年（1798年），任浙江巡抚，与李长庚督水师讨伐海盗，兴修海塘。后任湖广总督、两广总督、云贵总督。任内主张加强海防，对抗英军挑衅，亦曾多次镇压天地会活动。嘉庆二年（1797年），阮元主浙江学政时，选拔浙江书生集中于孤山，编纂《经籍籑诂》。嘉庆六年（1801年），在原址创建诂经精舍（在今浙江博物馆东）。教育方针以穷经致用、实事求是、培育钻研精神为宗旨。李元度《阮文达公事略》说：“不十年，上舍士致身通显及撰述成一家言者，不可殚述。东南人才，称极盛矣。”嘉庆十四年（1809），阮元受刘凤诰考场舞弊案牵连后，被革去浙江巡抚一职。这一年，阮元自愿出任国史馆总辑，负责总辑《国史儒林传》。早在乾隆三十年（1765），乾隆帝下召编纂《国史儒林传》，然而在种种原因下，却一直没有动工。嘉庆十五年（1810）十月，阮元自愿兼任国史馆总