内容摘要：民居有着独特的韵味和研究价值，有效地保护民居，是对我国传统文化的保护和传承。而我国民居存在规划中民居保护观念较弱；不注重城市文化，大拆大建割裂文脉；旧城改造使得民居面积急剧减少；城市环境的恶化导致民居寿命缩短，破坏严重等问题。因此，有效地民居保护对于增加城市的综合文化魅力，吸引游人观光游览，促进城市经经济发展和对传统建筑文化的研究、传承具有重要的意义。
　　关键词：城市化 民居 民居保护
　　
　　民居是一种地方建筑，在生产生活中，为人们提供基础而且最实用的物质需要，与当地的自然、地理、社会文化等因素相互融合，展现在人们面前的是这个区域所特有的建筑形式和风格。时代的变迁使得民居成为了一种文化载体，传承和记载着历史建筑文化，有着传统文化的丰富内涵，具有极高的研究价值。随着我国经济的高速增长和人民生活水平的不断提高，城市化进程已经对民居的生存和发展产生了很大的影响，民居保护和城市化进程之间矛盾重重。如何在城市化进程的浪潮中保护民居及其文化，如何对民居加以开发和利用，是我国城市发展所面临的又一考验。
　　民居有着独特的韵味和研究价值，因此，有效的保护民居，是对我国传统文化的保护和传承。在城市的建设发展中，保护好具有历史和文化价值的民居，对于增加城市的综合文化魅力、吸引游人观光游览、促进城市经济发展和对传统建筑文化的研究、传承具有特别重要的意义。
　　
　　民居的价值和意义
　　
　　民居是我国各地居民自己设计建造使用的具有一定代表性、富有地方特色的民家住宅，为人们提供了居住的场所，并为之安全、舒适所效劳。根据各地的风俗习惯、文化特点、民族特色、地理环境等实际情况来设计建造的民居，无论是从其实用性还是经济、文化研究方面都有着独特的价值和意义。
　　（一）民居具有实用价值
　　一般来说，民居的实用性主要体现在居住和生活两个方面。在居住方面是人类遮风避雨的庇护所；在生活方面，民居大多具有明确的功能目的，采用天然的材料和适宜的技术建造来满足人的基本生活的要求，并且与自然和谐、与环境相适应。如西南地区吊脚楼式民居通风非常好，首层架空，既可以避免地板潮湿，又可以防虫蛇；高寒地区的厚墙、小门小窗，这明显是为了增强建筑的整体保温；又如福建的土楼、陕西的半坡屋等，不仅可以满足人们物质生活的需要，而且也能满足人们诸如心理的、伦理的、宗教的、审美的等精神生活的需要，具有极高的实用和使用价值。
　　（二）民居具有历史文化价值和研究价值
　　民居作为一种最基本的文化，在其历史实践中所反映出的是这个时代民族地区所具有的本质和代表性的东西，其历史文化价值包含两方面的内容，一方面，它是我国传统文化发展的文脉，是城市的优秀文化遗产；另一方面，它代表了我国的建筑文化风格；民居有着不同的平面布局、结构方法、造型和细部特征，并且有着各自的特色，它同各地区、各民族的民俗民风密切相关，并互相影响、互相适应，最终融为一体。因为“建筑就是凝固为物体的人生，人生在客观事物中体现得最全面、最完整、最生动具体的，莫过于建筑”。
　　从民居的文化和不可再生性来看，又为我们研究某一历史时期某一地区和民族的政治、经济、生活状况、风俗民情和审美观念等，提供了可靠的实物依据，从不同时期民居的发展变化可以找寻一个民族的历史演变轨迹，从而了解一个国家的发展史。从北京的四合院到江南水乡民居，从东北大院、蒙古包到南方的徽居、苏居、客家民居，从黄河流域窑洞到福建土楼，以及西南地区形式多样的各族民居，这些在长期农耕社会中形成和传承的民居，是传统文化的载体，也是研究我国传统建筑民俗与居住民俗的根基和源头。
　　（三）民居具有旅游价值
　　旅游价值离不开文化价值，民居作为我国传统文化的现实反映，有着极高的旅游价值。首先，民居在整体建造中不管是它的形体构成、材料的选择等方面，人们都会遵循一些美学法则，使得民居成为极其重要的旅游观光资源。其次，对民居进行旅游开发，不仅可以吸引大量游客到此吃、住、游、购、娱，而且能带来经济效益，解决一些传统民居保护面临的资金缺乏问题，也会给周边居民带来就业机会，能满足大城市游客“怀旧”与“回归”的心理需求。在发展旅游业的同时也使民居文化得到了传承和发扬。
　　（四）民居具有艺术价值
　　民居艺术是建筑艺术的一个重要组成部分，是一种优秀的文化产物，是我国传统思想乃至文化艺术的缩影。民居不同于其它艺术的最大特色在于其社会功能性，主要表现在环境艺术、人文艺术和装饰艺术方面，环境艺术追求自然的淡雅之美，又注重以人为中心。传统的民间住宅既有自然之美又是艺术美的体现。更多的却是将自然美与艺术美的完美结合。人文艺术体现在对各类建筑的加工和整理，人文艺术的充分发挥使民居建筑体现出完整、协调的视觉美感。装饰艺术体现在民居中的各种装饰物与装修方面，民居内部和外部常常使用各种装饰物，使主体建筑与客观环境之间产生协调、统一的形式美。
　　居民在审美意识的体现过程中，也受着传统文化的影响，以民居的格局为例，虽以高为美，但又强调和谐、秩序、中庸，这便是一种人际秩序的体现。再以民居的结构为例，北方民居的四合院，以向南为主，四周错落有致，寻求变化中的统一，同时也重视环境的装饰与自然融为一体。这也正是说明民居的艺术价值是在自然崇拜下的一种文化体现。
　　民居在一定意义上反映出了我国一个地区的资源、环境、土地状况，它关系到农村土地问题、资源问题、环境问题以及地方特色历史文脉的维持和发展等。它作为一个历史文化、艺术、经济的综合信息载体，反映出一个民族的文化理念和生活方式，并以物质的形态进行展示，因此，民居的价值内涵不是封闭的，是需要继承、创造、延续的，在新的历史条件和机遇下，民居的价值内涵更加的具体，它的保护和传承意义重大。
　　
　　我国民居保护中存在的问题
　　
　　（一）规划中民居保护观念较弱
　　随着城市化的加速发展，城市规划体系也在不断变化，但规划中民居保护意识体现较少，对民居的保护规划没有实施到位。为追求经济利益，在规划中，部分地区民居没有被列入保护范围，不注重城市特色和城市文化，部分城市一味追求高楼层，大规模的建筑，使得民居被一些单调的现代建筑所代替，一些有价值的民居没有得到妥善保护。如昆明一直沿用20世纪80年代的城市规划而导致古建筑群的消失就是一个很好的例子。
　　（二）不注重城市文化且大拆大建割裂文脉
　　在我国，“千城一面”的问题比较突出，“南方北方一个样，大城小城一个样”的特色危机成为城市建设中的共性问题。由于不注重城市文化，大拆大建，在规划设计中抄袭、模仿、复制现象普遍，布局雷同、风格相仿的城市街区在人们的日常生活中占据着越来越显著的位置，结果城市中一些独具特色的民居被单调的商业化大厦所淹没，造成历史文脉的割裂。城市的面貌千篇一律，城市个性丧失。

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