民间谚语说：初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼炒鸡蛋，初五捏上小人嘴，初七人日吃寿面。又有：初一的饺子初二的面，初三的合子往家转，初四吃烙饼炒鸡蛋，初五吃饺子捏小人嘴，初六吃合子，合子夹七合子夹八合子夹九，一直吃到拐弯。所以，大年初二是要吃面的，有的地方把这种说法解释为迎女儿回门。初二面,初二的面讲究也不少。据说，初二的面要用初一的饺子面来做。而且这面须为冷汤。也就是，把面煮熟之后用冷水浸过，称为冷汤。现在的人们一般都打个卤儿或者炸点酱做成打卤面或者炸酱面。但是一定要用冷水浸过，以保留“初二的面”的风俗。

财神是多阶层普遍信奉的神灵，民间北方于正月初二(南方为正月初五)祭财神，鞭炮声昼夜不休。正月初二一早，住户和商号都要祭财神。一般住户家无常年供奉的财神像或牌位，就临时到香蜡铺请一位极糙的木刻板、水彩印刷的“增福积宝财神”码儿，或者将除夕接进的那些财神儿夹在木制助神纸夹子上，设一祭坛，商号则仍在原奉祀的“三财”神龛前设坛。是日有登门售财神像者、如不欲购、只能回答“已有”，忌讳说“不要”，以避不祥。商号祭财神一般用五宗大供：1.整猪;2.整羊或用猪头(羊头)、前后爪、尾巴，象征性地表示全猪、全羊;3.整鸡;4.整鸭;5.红色活鲤鱼两条，用红丝线拴上，绕在正中央，谓之“吉庆有余(“鱼”与“余”谐音)，又叫“一鱼二水”，有借水得财之意，用“羊”与“色”，合成鲜，以示新鲜财神降临，再发新财。住户祭财神则用猪、羊肉各一方，馒头三碗，每碗五个，汤三盅(用火点燃)，茶水一杯。买卖由掌柜的主持致祭，住户由长...

财神是多阶层普遍信奉的神灵，民间北方于正月初二(南方为正月初五)祭财神，鞭炮声昼夜不休。正月初二一早，住户和商号都要祭财神。一般住户家无常年供奉的财神像或牌位，就临时到香蜡铺请一位极糙的木刻板、水彩印刷的“增福积宝财神”码儿，或者将除夕接进的那些财神儿夹在木制助神纸夹子上，设一祭坛，商号则仍在原奉祀的“三财”神龛前设坛。是日有登门售财神像者、如不欲购、只能回答“已有”，忌讳说“不要”，以避不祥。商号祭财神一般用五宗大供：1.整猪;2.整羊或用猪头(羊头)、前后爪、尾巴，象征性地表示全猪、全羊;3.整鸡;4.整鸭;5.红色活鲤鱼两条，用红丝线拴上，绕在正中央，谓之“吉庆有余(“鱼”与“余”谐音)，又叫“一鱼二水”，有借水得财之意，用“羊”与“色”，合成鲜，以示新鲜财神降临，再发新财。住户祭财神则用猪、羊肉各一方，馒头三碗，每碗五个，汤三盅(用火点燃)，茶水一杯。买卖由掌柜的主持致祭，住户由长...

大事记出生逝世金世宗完颜雍节假日和习俗香港于每年的年初二于维多利亚港上空举行烟花汇演。“拜亲娘舅”日，成家男人要给亲娘舅拜年，初一丈夫本家，初二回妻子家。自己的女儿已经出嫁正月初二要回自己的父母家。在正月初二称回娘家。一些地区的习俗，在这一天要上坟祭祖或从事相关的活动。其他内容江南部分地区忌讳走亲访友。参看日历腊月三十-正月初一-正月初二-正月初三-正月初四腊月初二-正月初二-二月初二正月-二月-三月-四月-五月-六月-七月-八月-九月-十月-十一月-腊月公历1月2日

还不知道：孙膑抓住庞涓为何不杀呢的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~说到孙膑和庞涓两人的故事，想必大家或多或少都听过一些，两人原本是同窗，都是鬼谷子的学生，庞涓率先毕业，在魏国身居高位，后来孙膑去投奔师兄，却反被庞涓陷害打断了双腿，幸亏他被齐国人救走，从此孙膑跟庞涓结下深仇。孙膑找庞涓报仇时，一共有两场战役，公元前354年，赵国攻打卫国，卫国是魏国的屏障，所以魏国派庞涓进攻邯郸，赵国在庞涓的攻打下岌岌可危，只能让齐国求救，当时孙膑就用了"围魏救赵"之计，这一仗表面上齐魏的战争，实际上是孙膑和庞涓的较量，庞涓输了。齐国跟魏国这一场战争，史称桂陵之战，双方在今天河南长垣县西南交战，关于这一战有两种说法，根据司马迁在《史记》中的记载："田忌欲引兵之赵，孙子曰：'君不若引兵疾走大梁，彼必释赵而自救……'田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。"根据司马迁的记载，在桂陵之战中，...