族谱网 头条 新闻动态

家族谱中,功名是否了解!

2017-06-04
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:786
转发:0
评论:0
家族谱中,功名是否了解!,科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。科举制具有分科
 

科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。
  科举制具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即“怀牒谱自荐于州县”,与察举制的“他荐”相区别)和主要以成绩定取舍四个显著的特点。
  科举制极大程度改善之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎,暮登天子堂”,部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚思想。
  科举制从隋朝(一说唐朝)开始实行,直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,前后经历一千三百余年,成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家,以及西欧国家启蒙影响深远。

 

各位看家谱的时候会发现祖上有好多有功名的人物,如庠生、廪生、太学生等等。

南旺刘氏家谱卷二第三十页,1962年版

下面列举一下历史上出现的与科举有关的各类称呼:

童生:唐宋时为童子科之名,明代士子未入学者统称童生。

庠生:古代学校称庠,故学生称庠生,为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。经过县州级考试,这级考试叫'童试',考中者称为秀才。庠生也就是秀才之意.庠序即学校,明清时期叫州县学为“邑庠”,所以秀才也叫“邑庠生”,或叫“茂才”。秀才向官署呈文时自称庠生、生员等。

廪生:明洪武二年令府、州、县皆置学,府学生员四十人,州、县依次减十人,月给廪米六斗。食廪者,谓之廪膳生员,简称廪生,增多者谓之增广生,简称增生,无廪米,后来名额再增,成为附学生员。经岁科两试成绩优异者,增生可依次升廪生,称补廪。

贡生:科举时代,挑选府、州、县生员中成绩优异者,升入京师国子监肄业,称贡生。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡。清代有岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡和例贡。恩贡:凡遇到皇帝登基或其他庆典颁布恩诏之年,除岁贡之外加选一次,称恩贡。岁贡:每年从各府、州、县学中选送廪生升入国子监肄业,称岁贡。拔贡:明代之选贡。清制,自乾隆七年定每十二年(逢酉年),由学政于府、州、县学廪生内,选拔文行优秀者,与督抚汇考核定,贡入京师,成为拔贡生。先赴会考,择优再赴朝考,入选者,一等任七品京官,二等任知县,三等任教职,更下者罢归,谓之废贡。副贡:明嘉靖时乡试有副榜,名列副榜的称为副贡,清代乡试的副榜,可入国子监肄业。例贡:纳粟入监之列,起于明景泰元年,多指捐纳而得。

监生:明设国子监,令各地择诸生学行优者送入国子监就学,统称监生。举人会试不第亦得入国子监。入学者,举人成为学监,生员成为贡监。乾隆以后监生多指捐纳而得,并不入国子监就读。光绪三十一年立学部,废国子监,监生之名遂废。

附生:明代附学生员的简称。正统之年额外增取,附于诸生之末,称附学生员,简称附生。清代凡童生入学者皆称附生,即秀才。

佾生:为佾舞生之简称,亦称乐舞生,文庙之歌舞人也。

太学生:隋以后至清末谓之国子监,故监生亦称太学生。

解元:乡试第一名。乡试每三年在各省省城举行一次,又称为大比,由于在秋季举行,所以又称为秋闱,要参加秋闱的人需要先通过童试,参加童试的人称为“童生”,通过考试后称为生员,又称为庠生,俗称秀才。成为秀才才能参加乡试,通过乡试后称为举人,举人中的第一名称为解元。

会元:举人入京会试第一名为会员。会试在乡试后的第二年春天,在礼部举行,所以会试又称为礼闱,又称为春闱。参加会试的是通过乡试的举人,通过会试的称为贡士,第一名称为会元。

状元:状元是中国科举制度中的最高荣誉,是在最后一关考试(唐朝时的省试,宋以后的殿试)中,得到进士第一名的名称。状元亦称鼎元、殿元。殿试是皇帝主试的考试,考策问。参加殿试的是通过会试的贡士,通过后称为进士。殿试分三甲录取,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。一甲录取三名,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。在乡试、会试、殿试均取得第一名,也就是连续考取解元、会元、状元,被称为三元及第。

案首:秀才第一名,或称按元。

荐元:推荐德性纯粹,学识渊博的人称荐元。

进士:挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生,意谓以人才贡献给皇帝。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士,是古代科举殿试及第者之称 ,意为可以进授爵位之人,此称始见于《礼记·王制》。元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。且分为三甲:一甲3人,即状元、榜眼和探花,赐进士及第;二甲分赐进士出身;三甲同进士出身。

举人:经省级考试,这级考试叫'会试',这级考试也叫'乡试',考中者称举人。至明、清时,则称乡试中试的人为举人,亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”,简称“发”。习惯上举人俗称为“老爷”,雅称则为孝廉。第一名为解元,第二名为亚元,第三、四、五名为经魁,第六名称亚魁,其他称文魁,文魁就是举人。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 家谱中的功名您了解多少?
科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。科举制具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即“怀牒谱自荐于州县”,与察举制的“他荐”相区别)和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎,暮登天子堂”,部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚思想。科举制从隋朝(一说唐朝)开始实行,直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,前后经历一千三百余年,成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家,以及西欧国家启蒙影响深远。各位看家谱的时候会发现祖上有好多有功名的人物,如庠生、廪生、太学生等等。南旺刘氏家谱卷二第三十页,1962年版下面列举一下历史上出现的与科举有关的各类称呼:童生...
· 家谱中的功名您了解多少?
科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。科举制具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即“怀牒谱自荐于州县”,与察举制的“他荐”相区别)和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎,暮登天子堂”,部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚思想。科举制从隋朝(一说唐朝)开始实行,直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,前后经历一千三百余年,成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家,以及西欧国家启蒙影响深远。各位看家谱的时候会发现祖上有好多有功名的人物,如庠生、廪生、太学生等等。南旺刘氏家谱卷二第三十页,1962年版下面列举一下历史上出现的与科举有关的各类称呼:童生...
· 家谱中的功名您了解多少?
科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。科举制具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即“怀牒谱自荐于州县”,与察举制的“他荐”相区别)和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎,暮登天子堂”,部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚思想。科举制从隋朝(一说唐朝)开始实行,直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,前后经历一千三百余年,成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家,以及西欧国家启蒙影响深远。各位看家谱的时候会发现祖上有好多有功名的人物,如庠生、廪生、太学生等等。下面列举一下历史上出现的与科举有关的各类称呼:童生:唐宋时为童子科之名,明代士子未入学者...
· 家谱传承我们是否足够了解
老一辈的人对传统极为看重,传统意味着根脉,意味着传承。祖辈留下的东西,在谭家人心里,分量都是极为重的。而谭氏宗祠的存在,就犹如族人的根之所在,树高千丈,叶落归根,保护好根脉,就保护好了家族子子孙孙的血脉与牵绊。在谭氏宗祠,80岁的谭学连老人一会儿拿起扫帚打扫院落,一会儿又拿起铁锨把垃圾运走,丝毫不因为自己已经高龄而有所松懈。按照谭家的规矩,每年有10个人负责宗祠的维护,这10个人来自10户家庭,20年一个轮回。这一年中每逢重大日子,这10个人就要忙里忙外,照应一切。谭学连老先生上一次负责看守家祠是在他60岁的时候,如今20年过去,有几位当年一同看守的老友已经故去,便由家庭内的其他成员顶上。谭庄村的谭氏族人如今有1500多人,有专门的家族理事会来管理宗祠及修谱等一应事项。比如说,2013年夏天雨水勤,大殿出现漏雨的情况,理事会就拿出钱来进行了修缮。宗祠的外围院墙年久失修了,理事会也拿出钱来重...
· 在交流中增强了解在了解中增加认识
在交流中增强了解在了解中增加认识本站讯(世金总会通讯员金标报道)在春暖花开、生机盎然的时节,为增强东北宗亲对世金总会和福建金氏宗亲会的了解与沟通,促进相互间的理解与支持,2012年1月25日,大连宗亲金国安在世金总会副主席金淑安、金云山陪同下,专程前来福建,拜会世金总会主席金朝水并与秘书长金松会面,同时参加福建金氏宗亲会在莆田举办的新春团拜会和金朝水教育扶贫促进会助学金发放仪式等各项活动。25日晚,金淑安、金云山、金国安宗亲抵达福州后,在下榻的宾馆,金国安宗亲向金松秘书长详细了解世金总会这几年来和福建金氏宗亲会三十几年来的发展情况和工作经验。金松秘书长也认真聆听了金国安宗亲对世金总会工作所提出的宝贵意见。在这之前,金国安宗亲通过对潮汕分会的走访对世金总会有了基本的了解,再通过福州的实地接触,相互坦诚交流,更加深了他对世金总会和福建金氏宗亲会的认识和了解,这对今后东北宗亲工作提供了有效帮助。...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信