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广州将打造光塔广府民族民俗文化特色街区

2017-06-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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广州将打造光塔广府民族民俗文化特色街区,近日,广州市在越秀区委统战部、区民宗局的大力推动下,拨款70万元专项经费,用于“

近日,广州市在越秀区委统战部、区民宗局的大力推动下,拨款70万元专项经费,用于“光塔广府民族民俗文化特色街区”前期规划设计工作,力在打造广州城市民族工作新亮点。越秀区光塔街是海上丝绸之路始发地,是岭南文化与文化的融汇地,是广州宗教文化的汇集地,是广州打造世界历史名城的六张名片之一。目前,市和区民宗、规划部门以及设计单位反复磋商了“光塔广府民族民俗文化特色街区”设计方案,初步形成了《光塔广府民族民俗文化特色街区概念规划》,并就此充分听取民族民俗方面的专家学者、少数民族代表以及周边居民代表的意见建议,力争将光塔广府民族民俗文化特色街区打造成高端、高品味的民族民俗文化街区。

广州将打造光塔广府民族民俗文化特色街区

  民族文化旅游开发研究主要分为供给方面的研究、需求方面的研究和旅游影响研究等三个方向。其中供给方面的研究最为集中,可进一步划分为资源开发、产品(线路) 设计、旅游商品等三方面内容。   (一) 民族文化旅游资源开发研究首先集中分布在资源的分类、开发、利用和保护方面,尤其是在分区域的民族、民俗旅游资源的研究上更为集中。许多学者结合具体地区的民族、民俗旅游资源,进行旅游业现状分析、评价,论述了民族文化旅游资源开发与保护的措施,有的还进行了旅游产品和旅游线路的设计。对民族文化旅游资源开发与保护的措施主要有以下几点: 

广州将打造光塔广府民族民俗文化特色街区

  1. 提高认识,加强对民族文化旅游资源开发的引导,形成科学合理的开发机制。民族文化旅游是现代旅游的主潮之一,应提高对民族文化旅游资源开发重要性的认识。

  2. 加强民族文化旅游理论研究。对民族文化旅游资源开发与保护需要科学的理论、知识和行之有效的手段。与开发和保护民族文化旅游资源的客观需求相比,理论的研究只是刚刚起步,还有待于科学化、系统化。

  3. 突出特色,统筹规划。特色是民族文化旅游资源开发的生命线。民族文化旅游资源的开发是一个渐进的发展过程,必须进行统筹的规划、分期实施。应优先开发旅游资源特色突出、基础设施和接待设施条件相对较好的地区,保证其优先发展,以带动整个地区民族旅游业的发展。

  4. 开发中旅游点、线、面应有机结合,形成立体开发网络。选择在民族文化旅游资源比较丰富的地区,依托民族民俗博物馆、自然民族村落或模拟村落建立民族民俗旅游点;依托民族文化特色鲜明的城镇,系列开发成集自然风光、民族文化和历史文化为一体的民族文化旅游区。

  5. 培育人才,提高民族文化旅游资源开发的质量和品位。提高民族文化旅游资源开发的质量和品位,将纯正、丰富的民族、民俗文化内容充实到各类教育培训中去。

  6. 大力宣传,树立民族文化旅游的形象。要更新旅游宣传观念,把宣传促销看得和旅游资源开发、旅游产品设计与创新同等重要。


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清朝行政区划上饶县:冲繁疲难,倚郭。玉山县:冲繁疲难。县丞驻营盘要口。弋阳县:冲难。县丞驻漆工镇。贵溪县:冲繁难。县丞驻江浒山。铅山县:冲繁。县丞驻河口镇。广丰县:繁难。明永丰县,雍正九年(1731)因与吉安府永丰县重名而更名。兴安县:简。因与广西兴安县同名,故于1914年改为横峰县,因县北横峰山得名。参见上饶市信州(江西)
· 广州府
参考文献
· 广府民系
简介广义的广府民系包括九大分支,包括粤海民系、莞宝民系、罗广民系、四邑民系、高凉民系、邕浔民系、勾漏民系、钦廉民系以及吴化民系。近年来,随着对古“广信”的研究,人类学、语言学等领域的研究取得了新成果。据此,一些学者以行政区划来解释“广府”,认为“广府”即“广信府”[1]。古广信原是远古岭南苍梧古国的治所在地,是岭南和珠江流域开发最早的地区[6]。古苍梧(广信)地区是岭南文化、珠江文化的发祥地,同时也是粤语的发源地[6]。定义狭义狭义的广府民系即“广府人”,又称粤海民系,旧称番禺旧裔。从定义上说,广府民系是指具有以下特征的民系:民族与民系:广府人是汉文化之下的一个民系分支。语言:粤语是广府人的母语,属于汉藏语系汉语族,但底层有大量的侗台成分,这些底层成分通常能在广西壮语中找到同源词,来自古代的俚、僚。文化:广府民系内部对于本民系的共同心理认同感比较强烈,民系凝聚力强,普遍为繁荣的岭南和广东文...

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