在那样一个极度黑暗动荡的时代，柴荣的横空出世真的是感动天感动地的。作为皇帝，他无疑是出色的，极有前途的，因为在那个人命贱如草芥的时代老百姓实在太渴望有一个好皇帝了。他曾经立下三十年的宏伟蓝图，但可惜的是他最后英年早逝，一切的心血都便宜了赵家兄弟。

许多人对柴荣这位五代第一明君都非常有好感，对于他未能完成的的“三十年”宏图，也是是充满遗憾和可惜。作为史学家公认的五代十国毫无争议的第一明君，他在位短短的5年间，清吏治、选人才、均定田赋、整顿禁军、限制佛教、奖励农耕、恢复漕运、兴修水利、修订刑律和历法、纠正科举弊端、大兴文教……”这一系列的举措使得后周的实力得到了急速的膨胀。

欧阳修曾这样评价柴荣：“世宗区区五六年间，取秦陇，平淮右，复三关，威武之声震慑夷夏，而方内延儒学文章之士，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。”他即位后还前前后后五次亲征，首先挫败北汉，并将其限于一隅，然后从后蜀那里抢来陇右4州，从南唐抢来淮南14州，削弱了南方最强两个割据，为北宋统一奠定了基础。柴荣的确是一位有能力有抱负，事必躬亲严于律己的出色的皇帝。是那个黑暗时代最为耀眼的皇帝。

但是在历史上他也被史书批得很惨，首先是因灭佛运动成为“三武一宗”之一，成为中国史上最后一位搞灭佛运动的专制帝王。他在位期间废天下佛寺三千三百三十，把佛像统统销毁铸造铜钱。柴荣此举的确打击了佛教，影响的确是非常深远，加上柴荣本身能被诟病的少，因此这一点就尤为放大了。柴荣灭佛的原因并非个人喜恶而是因为那时候很多人是将寺庙作为避难所的，因为当时的寺院是不用缴纳税款的，这样一来国家还上哪收钱打仗搞建设呢？
而在灭佛之后，后周通过税款有了强化军队攻打南唐的资本，财政收入和劳动力都是大大扩充了。还有一点，灭佛不是全毁，也不是硬逼这些僧人全部还俗娶媳妇，柴荣有下令，“男子女子如有志愿出家者……男年十五以上，念得经文一百纸，或读得经文五百纸，女年十三以上，念得经文七十纸，或读得经文三百纸者……”只要你可以按要求背出经文，你就可以好好做你的和尚尼姑，谁让这么多伪僧人存在呢？若寺庙全是这些个伪僧人存在，只怕也不会有什么发展吧？
 

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。