傩是中国一种古老的精神逐鬼,祈福免灾的文化现象，无论是傩祭活动还是傩戏、傩舞、演出，傩面具都是傩文化的重要组成部分，被赋予神秘的宗教民俗意义。在江西萍乡，一直流传着关于"铜傩面具"的传说。据说古时傩面具全为铜制，一百多年前，因"亵渎了神灵"才绝迹，改用樟木雕刻。现在民间流传着"大安里的皇帝--轮流做"的歇后语，就是指当年萍乡五个傩队，为争最后一个铜傩面具而大打出手，最后由族长调解，五个傩队每年轮流供奉铜制面具。

萍乡的傩面具，原有4000多幅，现存700多幅，制作时间从元末、明清到民国时期都有。
而萍乡傩面具的雕刻，蕴含着艺人们的聪明才智和精巧技艺，其中传承着历代艺人对傩的祟信和理解，将先民们对神灵的偶像崇拜，对鬼魅疫疠的痛恨，通过面具的制作而表现得淋漓尽致，使人们至今仍能感受到远古先民请神驱鬼的巨大震摄力。

傩面具的雕刻技艺有唐代雕法和宋代雕法之分，唐代雕法比较粗陋，宋代雕法比较精细。现存萍乡傩面具雕刻技法在清代时由湖南传入，主要是宋代傩面雕刻技艺。用这种手法雕刻的面具风格古朴细腻，工艺复杂讲究，如今的传承人还能够雕刻440只完整的宋代人形傩面。
傩面具的造型、注重人物性格的刻划。雕刻艺人用夸张与写实相结合的手法，按面具性格要求，以刀代笔，综合浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法，雕刻出栩栩如生的众神形象，无一相同。尽管傩面具被赋予了复杂而神秘的种种宗教和民俗的含义，但它本身就是一种造型艺术，遵循着它自身的艺术规律与原则。

面具雕刻艺人被称为"处士"，专职雕刻面具。在傩文化圈子里的人们的意识中，面具是神灵的象征和载体，如何对待面具，往往要遵守约定俗成的各种清规戒律。制作时，在面具头顶后凿刻的小方洞中，放茶叶，灯芯草，稻谷、药物等，以油膏密封称为"安腹藏"。还要杀鸡取血涂抹面具，给额头和眼睛"开光"后，面具才成为有生命力的神灵。取用面具要事先举行"开箱"仪式，存放面具要举行"封箱"仪式。

还有，不能让女人触摸傩面具，不让女人佩戴面具，面具的制作、使用、存放都是男人的事情。男人戴上面具即表示神灵已经附体，不得随意说话和行动。

萍乡傩面具的品种较多，从原料加工到成品需经十多套程序。面具的神情及其冠饰具有特定的文化内涵和意义指向，雕刻工艺精湛，面具神态古朴，手法夸张，具有明显的地域风格。由于手工雕刻出的傩面具技术难度大，花费时间长，许多年轻人多不愿学，故傩面具雕刻后继乏人。
另外，传统的傩面画谱多毁于各种历史中，现仅存一部完整的傩面画谱，因时代久远，损毁也十分严重。

如今，现代机械化的生产方式正在进入傩面具的制作行业，促使傩面具进一步市场化，由此导致许多独具特色的手工技艺走向消亡，民间傩面具雕刻技艺也已经处于濒危状态。

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