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明万历年间刻本《赐闲堂集》卷二·初谢政归有述

2017-05-30
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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明万历年间刻本《赐闲堂集》卷二·初谢政归有述,《赐闲堂集》卷二·初谢政归有述作者:申时行不才荷殊眷,非次塵台司①。十年秉國成,

《赐闲堂集》卷二·初谢政归有述
作者:申时行

明万历年间刻本《赐闲堂集》卷二·初谢政归有述

不才荷殊眷,非次塵台司①。
十年秉國成,約結慚無奇②。
鼎折覆公餗,謗讟③紛相隨。
羣蝇蜚刺天,駑力蹇④且疲。
綆短苦汲深,廣夏難獨支⑤。
連章乞骸骨⑥,生還徼聖慈⑦。
銜恩⑧出國門,去去⑨從此辭。
賜金給符傳⑩,光輝照路歧⑾。
泝河涉大江,跋履無艱危⑿。
遊子歸故鄉,父老皆愕眙⒀。
昔去猶韶年,今來鬢成絲⒁。
上堂學弄雛⒂,入室欣齊眉⒃。
抱孫雙著膝,所愧非瓊枝⒄。
止足無殆辱,猶龍有深規⒅。
揮手謝夔龍⒆,園綺⒇真吾師。

【注释】:
    ①不才:没有才能的人。对自己的谦称。荷(hè):表示把叶子或花朵扛在肩上。指承蒙或承受。殊眷:特别恩宠和关怀。非次:犹破格。指超迁官职。《后汉书·殇帝纪》有记载;泛指不按常规、惯例。塵:比如尘土和小草,喻轻微的事物。台司:指三公等宰辅大臣。

    ②秉:指掌握、主持。國成:是指国家政务的权柄的意思。出自《诗·小雅·节南山》:“忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。”約結:意思是结盟,订约。《管子·形势解》:“圣人之与人约结也,上观其事君也,内观其事亲也,必有可知之理,然后约结。”惭:谦辞,表示不敢当。本义指羞愧、耻辱,多用作“惭愧”。无奇:表示没有什么显著的、出色的或奇特的地方。

     ③鼎折覆公餗:鼎折覆餗;成语典故比喻力薄任重,必致灾祸。出自《易·鼎》:“九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。”孔颖达疏:“施之于人,知小而谋大,力薄而任重,如此必受其至辱,灾及其身也,故曰其形渥,凶。”谤讟(bàng dú):常用作怨恨毁谤。《左传·昭公元年》:“民无谤讟,诸侯无怨。”

    ④群蝇:《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。营营青蝇,止於棘。谗人罔极,交乱四国。”《诗·小雅·青蝇》:是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首劝戒当政者做恺悌君子别听信谗言的政治抒情诗。喻指谗佞。蜚:古同“飞”。刺天:直入云天,谓极高。冲入天空,多喻名位遽升。驽力蹇:喻庸劣的才力。

    ⑤绠短苦汲深:指成语;“短绠汲深”。典出《庄子集释》卷六下〈外篇·至乐〉。绠,汲水用的绳子;汲,从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。廣夏獨難支:大厦将倾;出自《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”

     ⑥连章:指本文作者接连上章表述。乞骸骨(qǐ hái gǔ):释义为古代官吏因年老请求退职。常用作谓语;指告老还乡。

明万历年间刻本《赐闲堂集》卷二·初谢政归有述

    ⑦徼(jiǎo):通“ 侥 ”,贪求不止。聖慈:指圣明慈祥。

    ⑧衔恩:指受恩;感恩。

    ⑨去去:指远去或越去越远。出自宋· 柳永《雨霖铃》词;念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

    ⑩符传:古代符信之一。后泛指通行证,用于出入门关。

    ⑾歧:亦作“路歧”。歧路;岔道。

    ⑿泝河:泝;古同“溯”。也称溯河。据传,因古时候潮水由河口上溯而通漕运得名。位于滦河、沙河之间,发源于滦县东安各庄镇马各庄村,于滦南县蚕沙口入渤海,全长97.1公里,流域面积618平方公里。涉:是个会意字,从水步,是甲骨文字形。中间是水,两边两只脚,象涉水之形,本义是趟水过河。大江:指大的江河,古人常指长江。跋履(bá lǚ):指旅途辛劳奔波。艰危:指艰难、险阻。语出自曹丕《寡妇赋》:“惟生民兮艰危,於孤寡兮常悲。”

    ⒀愕眙:是一个汉语词语,亦作“ 愕怡 ”。惊视。出自汉 班固 《西都赋》。

    ⒁韶年:指为美好的岁月。今來鬢成絲:指今日回来时,鬓发已花白。

     ⒂上:上去。堂:正房,高大的房子:堂屋。古人常指父母高堂。學弄雛:指学小儿玩耍。作者借用西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养双亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”用以表示;“孝顺父母”。

   ⒃欣:快乐,喜欢。齊眉:指达到人眉毛的高度。来自“举案齐眉”的略语。

    ⒄抱孫雙著膝:引申为抱着孙子绕行膝下乐享天伦。所愧非瓊枝:表示作者感到惭愧的是自己非贵家子弟也。

    ⒅止足無殆辱:出自《传》曰:“知足不辱,知止不殆。”然则不知夫进退, 不达乎止足,殆辱之累,期月而至矣。古人常用作凡事知止知足,不要贪得无厌。猶龍有深規:亦谓道之高深奇妙,如龙之变化不可测。典故出自《史记》卷六十三《老子韩非列传·老子》。

    ⒆夔龍:相传舜的二臣名。夔为乐官,龙为谏官。用以喻指辅弼良臣。这里指作者知宰辅生涯。

    ⒇園綺:指“商山四皓”中的东园公和绮里季的并称。《三国志·魏志·管宁传》:“臣重自省揆,德非园綺而蒙安车之荣。”《晋书·贺循传》:“烛之武乘縋以入秦,园綺弹冠而匡汉,岂非大雅君子卷舒合道乎!” 宋·司马光《又和六日四老会》诗:“聊附邹枚客,敢希园綺贤?”清·顾炎武《关中杂诗》:“尚留园綺跡,终古重山阿。”参见“商山四皓”。

明万历年间刻本《赐闲堂集》卷二·初谢政归有述
     作者介绍:申时行(1535年-1614年),字汝默,号瑶泉,谥号文定。晚号休休居士。明代官员,内阁首辅。明朝中南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。嘉靖四十一年殿试第一名,获状元。申时行自幼天资聪慧,生性好学,既有文人的才学,又有商人的机敏。在其养父严格的教育下,顺利通过乡试,并取得进京会试的资格。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。神宗万历四十二年卒,终年八十岁。谥文定。时行所着诗文,有《赐闲堂集》四十卷,《四库总目》留传于世。


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