族谱网 头条 新闻动态

我乃宋江后人,不信可以看族谱!

2017-05-30
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:712
转发:0
评论:0
我乃宋江后人,不信可以看族谱!,看过《水浒传》的朋友,当然都听过宋江的名字,他是施耐庵在小说中刻画的主要人物之一

看过《水浒传》的朋友,当然都听过宋江的名字,他是施耐庵在小说中刻画的主要人物之一,《水浒传》中的宋江深得梁山伯兄弟么的敬爱,被推上第一把交椅,但历史上真有其事吗?历史上的宋江是什么人呢?
施耐庵的《水浒传》跟罗贯中的《三国演义》一样,也许三分历史七分虚构的小说,宋江在历史上的确是有的,他山东郓城县水堡乡宋家村人,跟小说中一样,他是农民起义的首领,跟方腊同一时期造反,但规模比方腊小很多。

我乃宋江后人,不信可以看族谱!

根据《宋史》记载,宋江不是被朝廷招安的,而是被朝廷将领张叔夜打败的,被打败后宋江投降,后来跟随宋军征讨方腊,但只作为要给马前卒而已,不是什么领军人物。当然,大家了解宋江,都是从《水浒传》中来的, 历史上真正的宋江,跟小说中区别还是挺大的。
宋江有没有后代呢?在《水浒传》中,他没有后代,甚至连老婆都没有,唯一的老婆就是阎婆惜,还是出轨了,历史上的宋江是有后代的,这不,之前就有人宣称自己是宋江的后代,他就是年近80岁的宋绍山。

宋绍山是宋庄村的村名,宋庄村位于山东省郓城县,跟小说中的宋江故乡一样,2014年的一天,宋绍山在家翻阅族谱时,突然发现上面记载着“宋江”的字样,于是他认为自己是宋江的后代,便获得一定的关注。
宋绍山的家谱是怎么来的呢?据家谱中有记载:“己丑仲冬,水堡以北八里宋家庄,五世师祖景隆公,子四,长江,次洋,三淮,四洙,明季兵燹匪乱失传四世。”但是这本家谱已经失传过四代人,到底靠不靠谱呢?

我乃宋江后人,不信可以看族谱!

众人有些怀疑宋绍山的话,他便想大家介绍,给大家介绍村子里的情况,西宋庄村原名叫宋家庄,历史悠久,从宋代便已存在,当地还流传着许多宋江的传说故事,当地村民给孩子取名时,都会避开“江洋”等字眼,他们说这是对祖先宋江的尊重。
除此之外,宋绍山还带人去看了村中一口古井和空地,他们说是当年宋江起义之时建造的,古井为了供应士兵喝水,而空地则是当年的练兵场,说得到也跟历史事实想符合,根据族谱的记载,如今的西宋庄村为了族人安全,后来才改名的。

宋绍山自称宋江后人,一开始无人相信,后来他接二连三拿出证据,让人不得不信,虽然证据确凿,但到底他是不是宋江后人呢?这就无人知道了,甚至连宋绍山自己,都可能并不知道。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 我看王莽
初元四年(公元前四十五年)王莽出生在一个煌赫的家庭,他的姑母王政君被元帝立为皇后。成帝(王政君之子)继位后,王家先后有九人封侯,五人担任大司马,是西汉一代中最显贵的家族。但王莽父亲早死,没有轮到封侯;哥哥也年纪轻轻就死了,留下了孤儿寡母。这却使王莽从小养成了与富贵的堂兄弟们不同的习惯,他谦恭好学,生活俭朴,与普通儒生无异。平时侍奉母亲和寡嫂,抚养侄儿,都规规矩矩。对待社会上的名流学者、家中各位叔伯,格外彬彬有礼。永始元年,王莽被封为新都侯,升任骑都尉光禄大夫侍中。王莽在宫中值勤时总是小心谨慎,官越升,越是谦虚。他广泛结交高中级官员,赡养救济名士,家里不留余财,连自己的军马衣服都拿来分发给宾客。在位的官员不断举荐他,在野人士纷纷传播他的佳话,王莽的名声逐渐超过了他的叔伯们。王莽的叔父曲阳侯王根担任大司马己多年,因一直有病,几次要求退休。王莽的表兄、太后的外甥淳于长名列九卿之首,按惯例应继任大...
· 我看王莽
在历史上,王莽一直是位反面人物。近代以来,史学家虽也注意到了他的一些积极方面,或者肯定他的改革意图,但他的"阴谋"、"虚伪"似乎已成定论。王莽覆灭后,除了东汉初班固所修、得到官方认可的《汉书》有一篇《王莽传》外,其他有关史料已荡然无存。所幸《汉书·王莽传》还相当详细。初元四年(公元前四十五年)王莽出生在一个煌赫的家庭,他的姑母王政君被元帝立为皇后。成帝(王政君之子)继位后,王家先后有九人封侯,五人担任大司马,是西汉一代中最显贵的家族。但王莽父亲早死,没有轮到封侯;哥哥也年纪轻轻就死了,留下了孤儿寡母。这却使王莽从小养成了与富贵的堂兄弟们不同的习惯,他谦恭好学,生活俭朴,与普通儒生无异。平时侍奉母亲和寡嫂,抚养侄儿,都规规矩矩。对待社会上的名流学者、家中各位叔伯,格外彬彬有礼。永始元年,王莽被封为新都侯,升任骑都尉光禄大夫侍中。王莽在宫中值勤时总是小心谨慎,官越升,越是谦虚。他广泛结交高中级...
· 千圣皆过影,良知乃我师
?当然,你又要质疑:“把良知吹得那么神,什么不分古今无间圣愚人人都有,既如此,那恶人谷里那帮恶人哪来的?”事实上本然状态的良知你有我有大家有,四大恶人也有,只是很多人的意识长期混乱(诱因有两种:主动的自我放逐和被动的外界信息干扰、思想控制),似脱缰之野马,不受良知指引,从而无法体认良知,激活良知,让它变成明觉状态的良知,反而甚嚣尘上,扬私意之灰,蔽良知之明。这就好比一款极好的杀毒软件,你不去添加注册码,不能更新,反倒大大咧咧上黄网,搞出一堆病毒木马,有个鸟用?综上所述,可以用一个例子来概括心、良知、意、物(事)的关系。心是一台笔记本电脑,有很多用途,比如电影《有话好好说》里的姜文拿它当板砖来砸人,比如你去旅行没带枕头用它枕着睡觉。但笔记本电脑的正途,生产它的目的是拿来开机使用的。同理,心的社会意义,之于你的终极价值是用来明辨是非、作出取舍的,这项正儿八经的功能就是良知(是非之心)。心(良知...
· 我看崆峒派武术
本人资质愚钝,但天生酷爱武术,自幼远涉河南少林寺,湖北武当山拜师学艺,领略了少林拳气势之雄烈,武当剑法之精妙柔顺,陈家沟太极拳延绵之劲,王乡斋大成拳崩力之威,的确可以说是各有千秋,风格各异。但自从本人师从燕飞霞潜心习练崆峒派武术之后,才真正领略了崆峒派武术的玄机奥妙,它与其他武术流派相比,拳法不是单纯的主刚或主柔,而是刚柔相济,虚左实右,腰如蛇行,明进暗退,一闪即击,内外合一,意形一致;讲究五行(心肝脾肺肾、劈崩钻带拿)则顺,六合(背与肩合,肩与肘合,肘与手合,腰与胯合,胯与膝合,膝与脚合)则对,出势则疾,进退则灵,运用筋骨则易,发力讲究以意领气,以气摧力,上下相随,眼到手到,力到而无坚不摧,百炼精钢、终成绕指柔,“天下至柔莫若水,却又无坚不摧!”崆峒派武术的阴柔之力,内力也,是练习天地之精华及全身真气汇聚于丹田,再行气用气。气,是一种很抽象的事物,看不着摸不到,练气主修人的思维意念,虽不...
· 族谱傍名人怎么看?
族谱里若是有近祖是名人,则会给族谱增光添彩,例如三国时期的刘备,以中山靖王之后为容,而他的这个身份,吸引了关羽,张飞等人,后来被汉献帝‌刘协认为皇叔,对刘备开创蜀汉起到了巨大的作用。在明清至今,傍名人的风气丝毫不减,例如广东某李姓,说其祖上是商朝的比干丞相,这种太过于久远的历史人物,无证据可考,实在是无稽之谈。而若是傍明清近代历史比较近的名人,有据可查,则还可以理解。每一个姓氏的族谱作为记录家族世系和成员信息的重要文献,其核心价值在于真实性和准确性。篡改或虚构都是对家族历史的不尊重,也是对后人的误导。族谱傍名人‌的现象主要源于提高家族声望和社会地位的愿望。在历史上,许多家族为了提升自己的社会地位和声望,常常将自己的家族与古代的著名人物联系起来,甚至伪造世系,以显示家族的尊贵和历史悠久。此类做法不仅限于同姓攀附,还包括改姓攀附的案例,还有某些开国皇帝为了伪造自己的世系,也会伪称是古代帝皇之后...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信