族谱网 头条 新闻动态

详谈我们为什么要修中华张氏统谱

2017-05-26
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1769
转发:0
评论:0
详谈我们为什么要修中华张氏统谱,国之有史,可知朝代更迭,兴亡之纲要;族之有家乘,可知本姓兴盛之基,世系祖根发祥之

国之有史,可知朝代更迭,兴亡之纲要;族之有家乘,可知本姓兴盛之基,世系祖根发祥之灵地何处。

        这次首修世张统谱,喜逢盛世之国泰民安,秉先祖之威德,承历代圣贤先辈之宏志,启后昆耕读之善举。 我张氏始祖挥公,出自远古轩辕黄帝与第三彤妃鱼氏所生第五子,天降其聪敏才智,夜观天象七星北斗,忽一流星飞驰而过,激发灵性,首次发明创造了弓箭,为人类以捕猎而食开创了新纪元,阔展了生存空间,更为重要的是推动了人类社会向前更快地发展,为黄帝统一华族打造出了克制胜的领先神器,九战蚩尤,南征北战,东伐西讨,威德四海,福播九州,威振华夏,挥公持弓搭箭立下了盖世奇功。

        英明圣主轩辕黄帝御封骄子挥公,官职弓正,施神弓封地尹国,握利器居青阳圣宫,帝赐姓张氏,荣耀至极,旷古绝今,始祖倍加珍惜,克勤克俭,繁衍生息逐成大姓望族,传至周朝宣王初期张仲,重农耕轻谣税,献良策助宣王中兴,一代名臣良辅,历封文昌大帝,受后世学子朝拜。

详谈我们为什么要修中华张氏统谱

        张仪纵横诸侯,拜相列国,为秦帝国一统华夏,居功至伟。子房助汉灭西楚霸王于垓上,帝师谋圣,全身而退,为千古推宗。张骞两次西行,丝绸打通欧亚之要塞,为成就汉武大帝之雄心,立下了汗马功劳。孝友传家、道德楷模的齐家修身的艺公、化孙公名满天下。法宗张宪、拳宗张三丰、科圣张衡,医圣张仲景,草圣张旭,圣僧张遂、画圣张择端。名相张文灌、张九龄、张居正、张英、张廷玉。名臣张世安、张柬之、张华、张鹏翮。名将张飞.张郃、张辽、张巡、张浚、张九成.张之洞、张自忠、张云逸等等,如此举不胜举,人才辈出,浩若星瀚。

        首修统谱面临两大难题
        一:上亿的世界张氏,跨越五千年的历史,盘根错节,枝叶广茂,要世系完全分明是很难办到的,但要尽最大的努力,追根求源,返朴归真,这是个浩大的工程,实在搞不清楚,就别牵强附会,成为追星族,乱认祖宗,必将成为历史的大笑话,这样后世子孙会骂我们的,但是张姓这个大家族,有一个共同的精神依托,那就是我们的根在清河,始祖挥公的世代子孙,勤耕苦读,历炼筋骨,志存高远,在不同的历史期,不同的岗位上,竭尽全力,建立了不朽的历史功勋,这些圣贤先辈要在统谱里真实地展现出来,宏扬我张姓厚重的历史文化,毫不夸张地说,若没有我们百练成钢的张氏文化,中华民族的五千年文明就要逊色得多,故此我们张氏是中华民族的重要精锐组成部分。
        二、祖庭的硬件设施基本完成,就差个挥公受封世居的青阳宫了,软件设施有待进一步细化,向更高层次深化,打造成一个张氏历史传统文化内涵丰富的旅游之都,这也是一个很艰难的事情,也是内外兼修统谱的重要组成部分,如在进入挥公墓通道两傍依次塑立历代名臣名相,名将名人等影响力极大,被世人推崇备至的圣贤先辈的整体塑像,辅以诗词歌赋,简短精要地概括终身功德,颂扬其对历史的重要贡献,对后世如何产生巨大的社会影响,但要在全球张氏宗亲中征集,再请专家学者研讨,逐字逐句推敲审定,做到精益求精,一丝不荀地打造,让经典传承千秋万代,诸如此类等等措施,形成对挥公起到众星拱月的靓丽的风影线,留下丰富多彩的文化内涵,起到行人步至,慢慢观赏品味,驻足赞叹,如饮甘泉,润泽心屝,留下良好的深刻印象,互相传诵,三五年内必定形成巨大合力。

        不但要我们上亿的张氏宗亲,看到本姓辉煌的过去,照耀千秋的历史文化,感到自豪而骄傲,将来如何对后世励志成才,传承清河、百忍、孝友等优良家风,成为国家和民族的脊粱。更为重要的是要让其他姓氏也蜂涌而至,大加赞赏,留涟往返。这样我们共同的努力就成功了,百家姓的标杆势必发地而起,张氏历史文化名城光耀世界,永垂史册。

详谈我们为什么要修中华张氏统谱

        如此快车道地发展,让我们的祖籍圣地就换发了青春的活力,搭建如此良好的传统文化交流平台,杜绝好高务远的标语似的口号,夯实不同角的,不同期的历史人物文化内涵,积沙成塔。

        这样,也只有这样,中华张氏始祖挥公殿堂,知名度才能将大大提升,人气自然就很旺盛了,经济也自然而然地上升到一定的高度,让世人自发地研讨奇特的张氏文化,总之,一切都在起跑之中。

        诗曰: 中华张氏,首修统谱。 锦绣华章,吾姓威武。 孝子贤孙,龙飞风舞。 祖德宗功,传唱千古。

张学文  撰于新疆 二O一六年六月十一日


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 漫谈乔氏修族谱,我们为什么要修谱呢
族谱是什么?那就是一族之史记,说白了,就是家族人事档案。其他官话套话全是虚的,家谱有用无用全在人心,心没有可弃之如草履,心有持之如泰山重。辽宁沈阳乔勇说:“谱是述往事,思来者。如琴谱、棋谱样是先贤心血的凝聚和智慧的结晶。谱为后来者的探索之路指出了大致的方向。家谱也是如此,千百年传下来的修身之道、齐家之言依然会照亮后世子孙的梦想。”江苏盐城乔亚波说:“自古家族就有家谱,就像国家有史记一样,国家不能记住历史将看不到光明,家族没有家谱则世系无序,雁过留声,人过留名。为人功德,平凡实绩,留给后人,不白涉世。为人不能无姓,为姓不能无谱,为谱不能无名,为名就当留传后世。续写家谱,尊卑有序,有条不紊,有家有谱,子孙通畅。”浙江东阳乔银田说:“宗谱,族谱,是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。宗谱是一个宗族的历史记载,...
· 单氏修统谱我们需要哪些事情
单氏统谱是广大宗亲们的热切愿望,而认准始祖是统谱的重要前提。始祖是单氏历史的起点,对始祖认识不一致,族谱就统不起来。现在,场对单姓来源众说纷纭,严重干扰了宗亲们的认知。为正本清源,我讲几点浅见。一、认清本源是当务之急认知单姓来源与认知长江的发源有着类似的道理。长江流经十个省、区和直辖市,中途有18条支流汇入,每条支流都有自己的发源地,而这些并非长江的本源,只能称为“支源”。长江的本源是我国青藏高原上的唐古拉山脉主峰各拉丹冬雪山,山上的冰雪融化后形成曲玛河、当曲河和沱沱河,三河汇合成为长江。三河之中只有沱沱河是长江的“正源”,其他两河为南北侧源。现在,有的网文和讲座讲了许多单姓来源,诸如鲁国羽父单、孔门弟子乔单、匈奴族单于氏、鲜卑族可单氏、滿族徒单氏、达斡尔族敖拉氏等先后改为单氏。这些后来加入者,象长江的支流一样各有其源,但不是单姓的源头,故都不是本源。我国成熟的文字起始于商朝的甲骨文,在甲...
· 修著家谱的作用是什么?我们为何要修谱
古人云:“谱谍身之本也。”意思是谱能告诉你,你是谁?你从哪来。人们常说:“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来,通过修谱追根溯源,你就会知道了你从哪里来。知道自己从哪里来了,那你知道修家谱的作用到是什么吗?一、寻根、留本人从娘腹中十月怀胎,呱呱落地,在世上几十年,但总要静静地离开人世,古人云:“雁过留声,人过留名。”“名”就是人之本,人生一世死了,连一个名字都没有留在世上,若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道,那不是枉活一生,白活一世,换言而之,你的孩子也就是失去了根本。过去和现在,有很多人为自己的父母、祖父母打碑,一者表示后人的孝心,二者是不忘先人,但它又能保藏多外?世代变迁,人为的损坏,年代长久日月的风化,也就失去了树碑的作用。而几千年谱书之风,代代相传”从远古至历朝历代,乃至到今天,先祖的名字流传至今,着不是修谱的作用吗?树高千丈,叶落归根,你的根底在哪里?万里江水,源起何处...
· 为什么要修家谱?
参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归根。中国家谱源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”,清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言等都是德育很好的教材。司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容,使得史书更加准确与完备。家谱,又称族谱、宗谱、家乘、房谱、世谱等,是同宗共祖的男姓血亲集团,以特殊的形式记载本族世系和事迹的历史图籍,内容包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风俗人情等。中国家谱历史悠久,产生于上古时期,完善于封建时代,数千年来,在不同时代,家谱显示了不同的形态,家谱文献成为我国历史的重要组成部分。一部完整的家谱具有哪些体例要素?谱名、祖先像赞、目录、修谱名目...
· 为什么要新修家谱?
宗法社会的文献反映就是家谱,没有了宗法社会,还要编纂家谱吗?这是一个十分有趣的社会问题,必须加以回答。首先,接续中国家谱编纂的传统。中国有着悠久的宗族历史,也有着悠久的家谱编纂历史。到了20世纪50年代,宗族制度崩溃,国家深入基层,行政组织代替自然组织,生产队队长代替了自然村的族长,宗族成为普通的邻居。同门观念弱化,只在红白喜事保留。现代个人负责制度,也促进了宗族的解体。那是区域组织代替血缘组织,这是必要的,但也有缺陷。在这个过程中,家族史编纂传统也遗失了。经过“文革”,中国的家谱编纂断档了三四十年。20世纪80年代以后,家谱编纂传统在逐步恢复之中。今天有必要接续这个传统,并且要大力普及、推广这项活动,让每一个家族都有自己的家谱。其次,没有家谱就没有家族历史,没有完整的家族传承。家族史为什么重要?可以不写吗?不写当然可以,不影响一个普通人的生存与发展。但如果有了家族史,会更好,更有意义。不...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信