族谱网 头条 新闻动态

姓只可以随父亲? 不能再无知下去了!

2017-05-18
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1005
转发:0
评论:0
姓只可以随父亲?不能再无知下去了!, 姓名汉字密码姓是一切的开始姓永远不可以改变孩子必须随父姓这个千古不变的道理大家
 

姓名汉字密码

姓是一切的开始

姓永远不可以改变 孩子必须随父姓

这个千古不变的道理大家其实都明白,早已深入人心,过去不管家里几个孩子,哪怕十个八个也到要随父亲姓。现在随着社会的发展好像有些女性要求平等,要求孩子必须随母性,这是非常错误和糟糕的,姓是老祖宗留下来的,是家族的血脉和传承,和男女平等没有关系。这是永远不能改变的。

姓永远不可以改变 孩子必须随父姓。大家其实心里都明白,就如同听相声看郭德纲于谦经常会说:郭德纲介绍:于谦的父亲郭老爷子人非常好。观众大笑,于谦急眼,我父亲必须也姓于。因为这是在骂人。

姓代表家族的血脉和族群

就如同自己我介绍:你好 ,我是张宇的爸爸王强。老师第一反应就是这个是后爹。看看下面网友的神点评!

互联网取名改名第一人 姓名学聂老师

姓永远不可以改变 孩子必须随父姓 鼓励随母姓是又一个如同文@化革——命的低级错误。

YY网网友 调侃回答:以后,会出现“张三,你儿子李四抱着你孙子王五来看你了!”

姓名学聂老师 聂绅奕 从姓名学角度告诉你为什么不能改姓。 姓是代表着家长的血脉和传承,很多南方文化保留完整的家族都会非常重视姓氏的意义,投胎在哪家都不是无欲无故的,为什么你姓张,他姓李? 很多家族都会有族谱,列下来一辈辈一代代的名字作为记录。

如果改姓的话会对生活和学习工作都会有无形的副作用,尤其是婚姻,改姓也意味着背叛祖宗,李姓的典故,天下李姓基本都是一家,出自老子。老子本姓老。名耳。后因为看到了周朝的没落决定隐居,当官兵找到他问他是谁时?他看到李子树,顺口说到,我姓李。从此将整个家族姓都改成李姓,当然这是历史上最有名的名人,一部【道德经】到现在都没有人弄明白到底说了什么?神一样的人物改姓是有原因的,这个不必争议,但是李姓的诞生从此赋予了一个传奇的意义。天下李姓出自老子,如果你偏偏要背叛祖宗,和李家断绝关系,可想而知是多么的严重,汉字是有磁场的和能量的 。

每个姓氏都有着自己的故事,每个姓氏都是一个家族的文化图腾,每一个姓氏都是有着传奇的故事! 姓永远不可以改变 孩子必须随父姓

还有更奇葩的 不随父亲也不随母亲姓,难道是天生的?

 

俗话说:【赐子千金不如教子一艺,教子一艺不如赐子佳名】,一个名字的好坏可以影响孩子一生的幸福,小时候看身体的抵抗力、看课业、看学习能力,长大后,直接影响的就是感情婚姻、事业财富,为人父母的不可以不慎! 姓氏的重要性先说到这里。姓是一切事物的开头,是最重要的,下次咱们说说姓的重要性!!

 


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 孩子必须随父姓?为什么不能随母姓?
在现在,宝宝出生以后,就要考虑取名字的事情,给宝宝取名字是很多家庭比较开心的事情。而有时候会出现一个问题,宝宝随母姓还是随父姓?很多人毫不犹豫的说,肯定是随父姓,这个是中国人的传统,大部分的家庭都是这样的,然而一些人不这么看,认为宝宝随母姓也是可以的,对于这个问题,应该怎么看待呢?首先,孩子随父姓并不是天经地义的,在中国的母系社会,女性是氏族老大,这个时期实际上孩子是随母亲姓的。在旧石器时代晚期,新石器时代(一万五千年前)早期,大概存在了3到4万年,女性当家做主的时代其实是很漫长的。由于母系社会并未有文字,所以现在没有多少文献记载,而“女娲补天”的传说,则是母系社会留下的影子。至于母系社会之所以被男性取代,主要是新石器时代进入了农耕时代,这个时候体力非常重要,所以女性的地位大大下降。农耕时代非常的漫长,从新石器时代早期到夏商周,到新中国建立之后的90年代,都属于农耕时代,在体力上比不过男性...
· 孩子为什么不能随母姓?你随父姓还是随母姓?背后的原因很现实
现在的孩子,随父姓、随母姓都很平常。但也有很多人仍然坚持孩子不能随母姓。为什么男女平等的今天,还有这种看起来老旧的思想呢?真的只是大男子主义作祟吗?随父随母,看看先祖在先秦时期,姓和氏本来是分开的。姓起源于母系氏族。最早的姓都是带女字旁的。而氏起源于父系血缘关系,由姓衍生而来,在父系家长制确立时才有。而且氏只有地位高的人才能拥有。到现在,长期的父系社会发展,姓氏统称了,社会的主流默认是随父姓了。为什么会随夫姓多其实有三个原因。一是因为男性开始成为家庭的中心。古代的小农经济,劳作的时候,肯定是要有两膀子力气的。而古代男丁就意味着生产力,意味着能挣到吃的,意味着血脉传承,重男轻女的观念也就慢慢形成。男人的作用自然就更大了起来。二还是为了生存。对于疲于生存的古人来说,姓是和孩子最直接的纽带了。如果孩子跟男方姓,更有归属感,男方就会更加用心对待孩子。同姓,他们会感觉这是自己的孩子,这种观念在古代甚...
· 随(suí)姓
随(suí)姓【摘要】始祖为随会。明朝洪洞大槐树移民随氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、安徽、江苏、湖北、湖南、山西等地。随姓的记载最早见于周朝《世本》。〔姓源〕其姓源主要有二:①源自以国名为姓。据《路史》、《通志·氏族略》记载,周代有随国,随国故地在今湖北隋县境,后被楚国所灭,亡国后的随国后裔子孙以原国名随为姓。②源自以邑名为姓。始祖为随会。明朝洪洞大槐树移民随氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、安徽、江苏、湖北、湖南、山西等地。随姓的记载最早见于周朝《世本》。〔姓源〕其姓源主要有二:①源自以国名为姓。据《路史》、《通志·氏族略》记载,周代有随国,随国故地在今湖北隋县境,后被楚国所灭,亡国后的随国后裔子孙以原国名随为...
· 籍姓来源再考
第三篇《籍姓来源再考》一、籍姓之始的下限绝对不会晚于西周末期。据《左传.昭公十五年》(公元前527年)记载:周景王对籍谈说:“叔氏,而忘诸呼?叔父唐叔,成王之母弟也,其反无封呼?…且昔而高祖孙伯d,司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏。及辛有之二子董之晋,于是呼有董史。汝司典之后,何故忘之?…”意思是说:“叔氏,你忘了这些了?叔氏的先祖唐叔(虞),是成王的同母弟弟,他难道反而没得到封赏吗?……以前你的高祖孙伯s掌管晋国的典籍,参与国家大政,所以称为籍氏。直到辛有的二儿子董到了晋国,于是才有了姓董的史官。你是司典后代,为什么会忘了这些呢?…”(见《左传》鲁昭公十五年周景王诘晋不献彝鼎)。晋国始封于周成王(公元前1402-1021年在位)之时,周成王封同母弟叔虞于唐墟,后其子晋侯燮父改为晋。籍姓始祖孙伯d,作为成王之母弟唐叔(虞)的后人担任晋国的司典之官,所以称为籍氏。辛有是周朝太史,公元前771年...
· 籍姓来源再考
籍姓来源再考一、籍姓之始的下限绝对不会晚于西周末期。据《左传.昭公十五年》(公元前527年)记载:周景王对籍谈说:“叔氏,而忘诸呼?叔父唐叔,成王之母弟也,其反无封呼?…且昔而高祖孙伯d,司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏。及辛有之二子董之晋,于是呼有董史。汝司典之后,何故忘之?…”意思是说:“叔氏,你忘了这些了?叔氏的先祖唐叔(虞),是成王的同母弟弟,他难道反而没得到封赏吗?……以前你的高祖孙伯s掌管晋国的典籍,参与国家大政,所以称为籍氏。直到辛有的二儿子董到了晋国,于是才有了姓董的史官。你是司典后代,为什么会忘了这些呢?…”(见《左传》鲁昭公十五年周景王诘晋不献彝鼎)。晋国始封于周成王(公元前1402-1021年在位)之时,周成王封同母弟叔虞于唐墟,后其子晋侯燮父改为晋。籍姓始祖孙伯d,作为成王之母弟唐叔(虞)的后人担任晋国的司典之官,所以称为籍氏。辛有是周朝太史,公元前771年周幽王无道...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信