经天惟一礼，治家莫若孝。被明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”的郑义门，能够“同财共爨”三百多年并影响至今，一个重要原因是这个家族无处不在的透露着深刻规矩意识的家仪、家礼与家风，那就是孝义忠信的伦理精神；耕读传家的家族理念；清廉报国的社会追求；行规步矩的制度理性。

　　成文法典——《郑氏规范》。宋初借三代之礼以重建社会秩序的理想，在《郑氏规范》里得到了很好的体现。这部《规范》既从制度层面也从精神层面奠定了郑氏家族成员尊制怀远、同财共食、孝义相处、清廉自守的日常行为准则。《规范》168条对族人言行举止、持家为官、稼穑经营、婚丧嫁娶、生老病死等等均进行了严格的规范。它是郑氏家族合族而居三百多年，贤才屡有、良臣辈出的良好家风、家族文化的文字表达，传递着郑氏家族守规矩、有秩序、敦礼让、尊和谐的人际关系与家族生活场景。
　　处理日常事务、保证规矩有效运转的家庭组织机构。根据文献记载，郑义门的管理组织以家长为核心设置了18种职位，由26人来承担。职位的设置与人员的选择，既顾及了亲情之谊也考虑到了人欲之恶。而且，它既承认家长的绝对权威，也保存着适当的民主精神。也就是说，郑氏家族是在一个相互配合又相互制约的组织架构里得以管理、运行与传承的。
　　与当时社会主流价值观念相适应、相协调的规矩。《郑氏规范》168条，深刻体现了郑义门以“孝义”为核心的道德伦理精神。其家仪、家礼既全面体现、尊崇中国传统社会的伦理、价值，又具体而细微地强化了这些伦理、价值。三百多年的合族共聚，从文化上看就是三百多年传统道德伦理价值规范的精神传承，从人格上看就是一代又一代居家孝亲、为官清廉、处世忠义郑氏子弟的瓜瓞绵延。尤为可贵的是，一个郑义门的文化传承、人格彰显，在更大的范围内被社会群体所认同、所推崇、所强化，潜移默化地形成了人们日用而不知的行为规矩、思维方式与生存模式。

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