第一个渊源：源于子姓，出自商殷王朝成汤后代七公族之一，属于帝王赐姓为氏据史籍《元和姓纂》记载，商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。周武王姬发在灭商纣王时，子姓索氏一族出了不少力。商灭周立，周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东)，建立了鲁国，并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国，这六姓分别为索氏、徐氏、条氏、萧氏、长勺氏和尾勺氏。索氏家族后来定居在鲁国，成为两周时期的名门望族，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，是为鲁郡索氏。该支索氏正确读音作sǎ(ㄙㄚˇ)，今音读作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)亦可。

第二个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部奚斗卢氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑拓拔部中有奚斗卢氏部落，后改为索卢氏。北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，鲜卑贵族族索卢氏在此过程中改汉姓为索氏、奚氏、卢氏，逐渐融入汉族，世代相传至今，是为河南索氏。该支索氏正确读音作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。

第三个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：⑴.蒙古族索诺图氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Sonotu Hala。所冠汉姓待考。⑵.蒙古族索龙古斯氏，源出金国时期蒙古石古若部，世居鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯)。后有满族引为姓氏者，满语为Solongus Hala，所冠汉姓待考。⑶.蒙古族索罗噶尔氏，亦称桑果尔氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Solongar Hala，所冠汉姓待考。蒙古族索氏正确读音皆作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。

第四个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清史稿》、《黑龙江志稿》记载：⑴.满族赫舍里氏，亦称何舍里氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列氏族，在金国时期称纥石烈部，以部为氏，满语为Heseri Hala，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、黑龙江色钦及穆理哈村(今黑龙江流域)、塔散堡(今辽宁锦县南塔山)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一。后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为索氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏等。⑵.满族蒙鄂索氏，亦称蒙古索氏、蒙乌素氏，满语为Mongeso Hala，世居瓦面河(今辽宁新宾上夹河镇)、沾河(今吉林双阳河流域)、拉发(今吉林蛟河额伊瑚旧站)、长白山区等地，后多冠汉姓为索氏、蒙氏、鄂氏等。⑶.满族索佳氏，满语为Sogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居鄂尔坤(今蒙古国鄂尔坤河流域)、吴尔湖(今黑龙江鹤岗南部)、俄漠和(今俄罗斯滨海地区南部)、界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山上)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、大凌河(今辽宁锦县)、长白山区等地，后多冠汉姓为索氏、曹氏等。⑷.满族索彻哩氏，满语为Soceri Hala，世居乌喇(今吉林永吉)，所冠汉姓为即索氏。⑸.满族索绰尔氏，满语为Socor Hala，世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)等地，所冠汉姓为即索氏。⑹.满族索绰罗氏，满语为Socolo Hala，世居索绰罗(黑龙江今阿城境内阿什河、蜚克图河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)，所冠汉姓多为索氏、罗氏等。⑺.满族索尔多氏，满语为Sordo Hala，世居乌喇博尔济城(今吉林乌拉河流域)。后有达斡尔族引为姓氏者。所冠汉姓为即索氏。⑻.满族索尔济氏，满语为Sorgi Hala，以地为氏，世居乌喇(今吉林永吉)，所冠汉姓为索氏、锁氏、关氏、金氏等。⑼.满族索啰恰氏，满语为Solocia Hala，世居雅尔湖(今辽宁抚顺东南十五公里处大伙房水库“萨尔浒风景区”)，所冠汉姓为即索氏。⑽.满族索齐哷氏，亦称索齐礼氏、索齐勒氏，满语为Soceri Hala，世居吉林乌喇(今吉林永吉)，后有冠汉姓为索氏者。⑾.满族索济雅喇氏，满语为Sogiyala Hala，世居大凌河(今辽宁锦县)，后有冠汉姓为索氏者。⑿.满族索勒霍金氏，满语为Soiehogin Hala，世居黑龙江北岸沿岸，后多冠汉姓为索氏、霍氏、金氏等。⒀.满族觉罗氏，满语为Kjoro mongu，为满族著姓，在东北地区分布广泛，后多冠汉姓为索氏、刀氏等。满族第⑴～⑹、⑾、⑿个姓氏，即赫舍里氏、蒙鄂索氏、索佳氏、索彻哩氏、索绰尔氏、索绰尔氏、索绰罗氏、索济雅喇氏、索勒霍金氏所冠汉姓索氏，读音作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)，不读作sǎ(ㄙㄚˇ)。⑺～⑽、⒀个姓氏，即索尔多氏、索尔济氏、索啰恰氏、索齐哷氏、觉罗氏所冠汉姓索氏，读音作sǎ(ㄙㄚˇ)，不读作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。

第五个渊源：源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：达斡尔族苏都哩氏，亦称苏都尔氏、索多哩氏、索多尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏，为典型的达斡尔族敖拉姓氏，达斡尔语为“Sodoli”，世居黑龙江沿岸。后有满族引为姓氏者，满语为Suduri Hala。清朝中叶以后，达斡尔族、满族苏都哩氏多冠汉姓为索氏、苏氏、敖氏、阎氏等。达斡尔族、满族苏都哩氏所冠汉姓索氏正确读音皆作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。

第六个渊源：源于改姓，出自罗氏，属于因故改姓为氏。在广西壮族自治区的天峨县有一支索氏家族，原为罗氏，是罗珠系第三十二世孙罗黄貌的后裔。该支罗氏改索氏的演变过程大致为：据罗改索世系《索氏族谱》补充篇第十五頁记载：“罗黄貌次子罗明季居那州(今广西天峨六排镇纳州村)……”据《索永辉家谱》第一章第六页记载：“罗珠系三十三世罗明季，因家庭纠纷定居那州后改名罗琨，并将后裔改为索氏，罗琨是索氏起祖……”据索氏历代祖相继传记：“那州(索氏起源地，今广西南丹县那地镇)索氏祖罗琨是罗黄貌后次子，罗琨祖原名罗明季，墓葬那州的垃筹，因明季祖(时任那州府长官)与那地本家族人闹纠纷而毁灭族谱，被族人视为叛目，定居那州后改名为罗琨，又将后裔改为索氏……”据那地村罗氏知明老人叙述：“据世代传说，二祖叛目明季居那州，已改名，其后代已改姓……”据《罗氏宗祠碑》刻载：“因明季叛目毁灭家谱，故宋代后明以前，祖讳世次俱无可考，不敢臆拟，瑾就洪武年间颁授本州印信讳黄貌公为始祖，其余昭穆以次序列奉祀……”据遗存那州村的皇清乾隆二十九年(公元1764年)农历3月4日《罗琨墓碑》刻载：“主题为：新故极祖罗琨坟下之墓碑；立碑孝名为：全孙，长房索现得、索现□；二房索现登、索现元，三房索现霍、索现□。”

这说明：

罗改索世系《索氏族谱》和《索永辉家谱》中的记载与索、罗两氏世代的传闻相吻合，《罗氏宗祠碑》刻载的明季所为与谱志、传闻相吻合，证明有罗明季其人及改名为罗琨的事实。而在《罗琨墓碑》刻载落款的后裔均为索氏，落款的日期与《罗氏宗祠碑》诉明季事件期差吻合，证明了罗琨定居那州后将后裔改为索氏的事实。

罗改索氏之前，天峨县历史上无索氏可考。

在《那地州官族罗氏宗谱》中，只记载罗黄貌之子罗明宝，未记载其次子罗明季，与相互吻合口碑传闻、族谱家志、石刻相矛盾。为此，罗氏后裔天峨县索氏族人索彬贤（原天峨县长）、原天峨县财贸部长索文珍、副教授高级教师索文藻、高级农艺师索彬业、天峨县政府办主任索彬思等三十多人，乘九部小车前往那地村，实地考察了罗氏祠堂旧址遗存的《罗氏宗祠碑》记，与当地罗氏知明人士罗松祥、罗松权、罗怀忠、罗庶康等二十多人，在罗松祥家大堂座谈共同研讨。研讨论证结果：核实认证索罗两氏世代相传一致的口碑传闻；确认罗黄貌次子明季，因毁灭家谱定居那州后改名的事实；明确了那地州官族《罗氏宗谱》纂谱时，存在计效明季公毁灭家谱而未记载其人的主观一面。

罗琨的后裔改为索氏至今，已经延续了二十六世人，已发展到近一万人口的庞大索氏人群。该支索氏族人从天峨那州分布到广西的巴马县、南丹县、河池市金城区、宜州市、柳州市、来宾市、大化县、钦州市和南宁市等地落藉，还分布到河南省、北京市和贵州省等省市落藉。仅在贵州各地的落藉的索安邦一脉族人就发展到三千九百多人口，发展较快，占罗改索氏总人口的百分之四十。随着时代和习俗，分居在各地的一脉族人已适应当地的语言和风俗习惯，随俗演变为壮、瑶、苗、布依等民族，还有部分仍保持汉民族，随壮、布依族的最多，占总系族的90％。

历来，分布在各地的该支索氏族人，勤耕好读，以耕农、经商为主业，还有从事教育、科研、医药、行政等业。从政的有近代的秀才和状元，现代的副省部级、正副厅级、正副县处级、正副乡科级及众多的普通干部；科技和教育界有教授、副教授、讲师、高级教师、高级农艺师、高级工程师、工程师、主任医师和众多的科技干部。该支索氏始祖罗琨，还给后裔编著了有序不乱的《索氏字辈》。该支索氏正确读音作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。

第七个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今藏族、土族、裕固族、纳西族、土家族等少数民族中，均有索氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓索氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

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