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中华王氏入黔始祖元开公八子八房第七、八房世系排行

2017-03-27
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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中华王氏入黔始祖元开公八子八房第七、八房世系排行,太原郡.三槐堂.贵州王氏族谱(兑斋祖支系)八子八房、世系排行王氏老排行:福、荣、

太原郡 . 三槐堂 . 贵州王氏族谱(兑斋祖支系) 八子八房、世系排行王氏老排行:福、荣、千、骥、应、锜、元、斋、恭、太(正)

第七房:元开祖第七子→王坤斋,坤斋祖高山王村房排行(一)、今赤水官渡房排行(王村,今赤水市之称包贡溪、七里坎、缠溪、长沙、石笋、李置坝等)元开→坤斋→玖恭后起(即元开祖第4 代起,含第4代): 道守表茂林,君世杰衍修。 玉明洪儒文,金清秀仕开。 欲绍槐堂盛,宜学桂之荣。 克纯其祖武,能敬以成仁。 方可为贤智,作宾于大廷。(二)、今习水县程寨乡石门房(高山)房排行:(王福→天荣→千三→应斋→锜→元开→斋→恭→道→彭→守12 代以下起):(即元开祖第7代起,含第7代) 可茂伯臣在,仕于鸿曰朝。 学应乾坤奠,金伦世代清。 荣佑永福祖,安邦定太平。 启贤明显耀,仁义礼智兴。

中华王氏入黔始祖元开公八子八房第七、八房世系排行

第八房:元开祖第八子→王兑斋(我祖,本谱系),元开祖平叛播州后,命其第八子兑斋祖负责镇守习水县温水镇。

一:(1)、第八房全族通用排行:(王元开→王兑斋→王友恭→王正虎,元开祖第四代正虎祖落业习水县温水镇炉村茅坝塆头。即元开祖第4代起,含第4代,32字) 元斋恭(过渡到接“正”字排) 正明兴朝, 在春奇茂。 廷洪开昌, 玉树三章。  玖远安定, 兰桂腾芳。 同怀源本, 世代桓乡。80年代汉鼓山圆满观合族,我房资料上在江津汉鼓山王氏族谱,经本次修谱委员会的考证,我房和汉鼓山房没有直接关系,故我房不承认汉鼓山圆满观合族,原《汉鼓山圆满观合族族谱》在我房作废。新议排行。接我(兑斋祖)全族通用老排行“乡”字排 合堂全体会, 益仲庆华英. 月照江河海, 衡志发祥祯. 鹏飞万里禄, 太极宪璋荣. 美勋方俊秀, 柄叶盛根深. 孝弟续流远, 恩泽永长青. (按:有个别字为了不和全族通用排行重复,编者特改了其中几个字:“明”字改为“月”、“章”字改成“璋”、“茂”字改成“盛”、“春”字改成“青”。其意思没有改变,希望族亲谅之)(2)、遵义市习水县双龙乡钟箐顶(老五房第二房兴贵祖)排行: 接全族通用排行“廷”字排(元开祖第13代起,含13代) 洪开昌仕志,德开秀龙廷。 三章槐一树,永潘贺荣生。 后言登吉早,圆本化宗熏。 (按:这个排行建议不要使用,仍按全族通用排行使用,因为:一是其中“三”、“章”、“树”、“廷”、“本”五个字与老排行相同,辈份有差异,是属“犯上”;。二是诗句意思不明晰同时也不押韵。编者提出来,供参考,纯属编者个人建议。)(3)、金沙县源村镇岩底村(元开祖第七世王启祥房系(老五房兴华祖系)排行)入籍四川綦江张石河,后迁内江石猪槽,移迁黔邑。接全族通用排行“兴”字排(元开祖7代起,含第7代) 辈谱排行:启再林文以,廷应发祥光。 世朝天子胜,永远镇大邦。 本房诗曰:起祖江西吉安人,入籍四川内江城。 石猪槽上老鹳叫,移迁黔邑苟家田。 二:遵义县茅栗镇等(兑斋祖次子王右恭房字辈排行):1.元开祖至祖辈谱一线图:元→斋→恭→从→荣→攀→登→文→之→仕→元→金。(“金”字排过渡到接辈谱排行“天”字排 即元开祖第13代起,含第13代】。 辈谱排行:天廷治珍登,子文学芝升。 鸿来荣开世,地有正乾坤。注:原文录于老谱→仅贰拾字转,原于后世。子孙各房谨记,户户遵依。不得乱为更改,亦不得乱取单名。代代相传,世世依规取,一辈而辈,辈辈相取,也不枉此排行。源于后世。

中华王氏入黔始祖元开公八子八房第七、八房世系排行

第八房王兑斋系传承世系串线图

▲ 四川江津千一祖后裔排行 江津市千一祖之裔于2006 年修谱时统一至26 世起排行: 辈排:忠孝存江绪,和声兆福祥。 肇修勤作述,从孔显安良。 理胜斯知重,品高宜用刚。英才征善育,恩纪遂咸昌。 (按:据该谱所述,清·光绪续谱时即发现该族世系混乱,为纠正此问题,在“忠”字辈前特加“如、其、达、贞”四字过渡到统一的排行上来。曾任江津县副县长、县委副书记的王贞培疾呼:采取族名(排行)以记录世系,号名以尊重个人用名的自由。编者支持此主张。) ▲ 王庭贵落业贵州遵义县鸭溪镇山王庙作坊(水井坪)房排行(金沙县源村镇岩底村老大湾 王文举、陈世界(王姓)系等支。编者分析:此房应该是元开祖系第四房震斋祖后裔) 辈排: 庭鳌凤登国,尚王世祥官。 在朝文永远,德政仕志安。▲ 始祖入籍四川内江,移迁贵州。落业遵义县石板镇金山村斑鸠井。(金沙县源村乡岩底村毛栗堡 王天寿系等支。编者分析:此房应该是元开祖系第四房震斋祖后裔)辈排: 是成洞之王,维国正忠良。 怀天应世远,永在朝廷光。


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