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族谱网为您全面解析中华钱氏家族家训的深层含义

2017-03-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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族谱网为您全面解析中华钱氏家族家训的深层含义,说到家风,当代名门自然首推钱氏家族,这个“千年名门望族,两浙第一世家”,不但历史

说到家风,当代名门自然首推钱氏家族,这个“千年名门望族,两浙第一世家”,不但历史上俊杰辈出,在中国当代,也是名满四海人才济济。钱门才子甲天下,钱氏家风更是令人且敬且叹,在此,我们不一一赘述钱氏家族的卓越贡献,而是深挖钱氏家族的教育精髓。

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克己复礼,时刻清醒
古语说:“道德传家十代以上,耕读传家和诗书传家不足十代;富贵传家,不过三代”。钱家却历经千年依然兴盛,很大程度上得益于他们严格的家风和时刻清醒的意识。
钱氏家风可追溯到公元897年,钱镠平定董昌、统一两浙,朝廷为表彰他的功绩,特意封他为吴越王,并赐给他“犯刑不加责”的“金书铁券”。这在封建时代可谓是家族最高的殊荣,但钱镠对此非常清醒,他召集家人于堂前,告诫大家不得恃宠而骄,违法乱纪。并同时颁布了八条(之后曾为十条)家规,要求大家必须铭记于心,严格执行。钱镠的子孙又对其进行了认真整理和补充,以儒家“修身齐家平天下”的理念为框架,体系上更加完备和详实。“持躬不可不谨严,临财不可不廉介”,通览《钱氏家训》,要求持躬严谨,洁身自好,严禁骄奢淫逸,是其中相当醒目的内容。这是用血的教训换来的。钱镠在成就之初,也曾志得意满,贪图享乐,付出惨痛代价,痛定思痛后幡然悔悟。据称钱镠王当时睡觉时候有一个特殊的枕头,叫做警枕,里面装一个小铃铛,晚上睡在那边,只要几十公里以外有部队或者敌军来进犯,他就马上知道,马上就起床披挂上阵去迎敌,同时他又在床前放了一个粉盘,半夜里他想到什么事情,随手就把它记下来,第二天及时处理。“成由节俭败由奢”的道理千古不变,钱镠把他写进“家训”中,以自己的教训来告诫子孙们。钱氏一族也果然吸取教训,家教素以严谨著称。钱学森父亲钱均夫就曾说:“我们钱氏家族代代克勤克俭,对子孙要求极严,或许是受祖先家训的影响。”钱氏后人中很少贪渎之辈,无疑得益于这一家风。钱氏家庭教育对这个家族的人才成长有着决定性的作用,其原因就在于那句古老的成语“教儿婴孩”。据说,在钱氏家族,当新生儿诞生时,总要将全家人召集一起,释读先祖留下的“钱氏家训”。“钱氏家训”的内容涵盖个人、家庭、社会、国家四个方面,是钱氏后人连绵不断的行为准则。

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诗书养华,崇文倡教
“文采传希白,雄风劲射潮”。钱钟书故居大门上的对联是钱基博亲撰,就是要告诉钱家后人,文采要紧追北宋文学家钱易立马千言援笔就成;武略要承继吴越王强弩射潮的气概。“子孙虽愚,诗书须读”,尊师重教、读书明理,是钱氏家族的重要家风。钱氏家学深博、书香门第,注重诗书养华,崇文倡教。教育后代读书至要,读书明理,知书达礼,强调“读书为第一等事,读书子弟为第一等人”。钱氏祠堂里有规定,有经费,专门提供给他们穷苦孩子(读书),子孙再穷也必须读书,富了要读,当官要读,种田要读,做生意也要读,因为读书是他们的根本,行业可以变,读书不能变。比如钱伟长,由于父亲去世早,家境比较困难,当时也有很多的乡亲劝钱伟长的母亲,叫钱伟长早点去做手工,赚点钱来补贴家用,但是钱伟长的母亲非常坚决,她说我们再苦再累,也要让他读书,因为我们钱家的家风和古训是这么要求的,我一定要为我们钱家留下几颗读书的种子。更为重要的是,通常很多人都把读书当成通往成功的路径,而钱氏不为世俗所累,学习的目的性非常纯粹,把功名利禄看得较淡。他们读书,完全是对知识的追求和热爱。正因如此,钱氏后人中多勤奋治学的学者和大科学家,在文化、科技、教育领域成就巨大,也就不难理解了。
 
提携宗族,守望相助

钱氏家训规定,“家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟”。从宋代开始,钱氏家族就形成了族内相互扶携的风气。为了让族中的贫困子弟有书可读,各地的钱家都设立义田、义庄、祭田,并明定其中一部分田产或盈利必须作为教育经费。这种早期的“教育基金”模式,保证了钱氏子孙无论贫富,都有受教育的机会。建在无锡鸿山七房桥的“怀海义庄”就是一个典范,宗旨是“救灾周急、恤孤矜寡、排难解纷、兴学育才”。族内凡是鳏寡孤独者均能领到义庄的钱粮;钱姓子弟不分贫富都能上学;贫困子弟学费酌减。钱穆和钱伟长都是在义庄资助下才得以上学的。

婚不在贵,优化组合
“娶媳求淑女,勿计妆奁,嫁女择佳婿,勿慕富贵”, 钱氏子孙的婚姻观,相对于家世、财富,更看重配偶的家庭教养和个人素质,这正是钱氏家族注重“优化组合”的婚姻原则。细数近现代钱氏家族的配偶身份,大多遵循这一原则。如钱钟书,他的夫人杨绛出身名门,却有着很高的文化素养,是美国大学的法学硕士。杨绛曾描述说:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗(女儿)相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。”

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钱钟书与夫人杨绛

钱伟长的夫人孔祥瑛,是孔子的第七十五代孙,清华大学高材生,曾任清华附中校长,与钱伟长相濡以沫61年,在钱伟长最落魄的日子里仍然不离不弃。钱学森的母亲章兰娟心地善良,聪颖过人。她的计算能力和记忆能力极强,具有数学天赋,且心灵手巧,富有想象力,尤善针带刺绣。她随手绣出的金丝珍珠鞋,可称之为巧夺天工的工艺品。钱学森的惊人天赋,很大程度也来自母亲的遗传基因。

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钱学森夫人蒋英女士

钱氏子孙的配偶大多德才兼备,正是这样的“优优联姻”,使得钱氏家族的基因不断得到优化。
不拘小利,利国利民
“私见尽要铲除,公益概行提倡”,“利在一时故谋也,利在万世者更谋之”。钱氏谆谆教导子孙不要做蝇营狗苟的“小我”,而要做利国利民的“大我”。所以钱氏后人多忠良,许多能够成为国家的栋梁之才。“为往圣继绝学,为万世开太平”。钱氏子孙深深明白,要化小家为大家,报效祖国,空喊不行,一定要有真才实学。
譬如钱伟长,在几个重大的历史关头都选择了为了祖国效力。他本来学文出身,但是他刚考完以后,九一八事件就爆发了,这时候他就找到他们清华大学物理系主任吴有训,他说一定要改学物理,他说现在国家需要飞机大炮,需要理科学生,我一定要跟上去,一年之内我的成绩达不到要求,就把我送回文科去……
钱学森之子钱永刚回忆父亲时曾谈起,父亲从不会对他讲“你长大要爱国、要报效社会”这类话,但是却用实际行动告诉自己要热爱这个国家,服务社会、服务人民。他不但把精力奉献给祖国的科研事业,而且大额奖金基本都捐了出去,支持国家的科研教育事业。耳濡目染,钱氏子孙都知道如何对待获奖,如何看待名利。


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