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契丹大辽政权的的建立者对北宋影响很大的民族

2017-03-21
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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契丹大辽政权的的建立者对北宋影响很大的民族,契丹族源于东胡苗裔鲜卑或鲜卑宇文部。契丹存在的1000年历史分为3个阶段。在第一

契丹族源于东胡苗裔鲜卑或鲜卑宇文部。
契丹存在的1000年历史分为3个阶段。在第一阶段形成时期,又分为3个子时期:4世纪中叶至7世纪初为古八部时期,7世纪初至8世纪上半叶为大贺氏部落联盟时期,自此至907年是遥辇时期。
古八部名号为:悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絮部、黎部、吐六于部。古八部时期契丹人居住在南到辽宁省朝阳市、北到西拉木伦河、西达赤峰市西南、东至辽河。契丹在被慕容皝破后,只分布在今赤峰市及翁牛特旗一带;388年为北魏破后,约居于今西拉木伦河南、老哈河以东地区;479年因惧高句丽与蠕蠕侵袭,离开故壤,南迁到大凌河东,在今辽宁省北票县、阜新市和彰武县一带;553年为北齐破后,一部分被掠居营州(辽宁省朝阳市)、平州(河北省卢龙县)境,余部北遁投奔,后为所逼,其中又有“万家”寄住高丽,约在今辽宁省法库县、康平县境。6世纪末,此三部分契丹人皆臣附于隋,隋听其返回故地,依托老哈河而居,分布在西起今老哈河流域,东到努鲁儿虎山地区。
契丹人的第一个部落联盟是大贺氏部落联盟,仍分八部。唐朝以达稽部为峭落州,绝便部为弹汗州,独活部为无逢州,芬问部为羽陵州,突便部为日连州,芮奚部为徒河州,坠斤部为万丹州,伏部为匹黎、赤山二州。在大贺氏联盟八部之外,在幽州、营州界内还散居一些契丹人,如乙室革部落。大贺氏时期的契丹地域,与古八部时期大体相同。7世纪上半叶以后的契丹人已成为唐王朝统治下的臣民;大贺氏联盟的“君长”和各部部长,既是契丹人的最高首领和各部酋长,同时他们又分别为唐代都督府都督、州刺史。“君长”世系如下:咄罗、摩会、屈哥、阿不固、李尽忠、失活、娑固、郁于、咄于、邵固。

契丹大辽政权的的建立者对北宋影响很大的民族
咄罗,是第一位大贺氏“君长”,于623年向唐献名马、貂皮,开始了与唐王朝的往来;摩会于629年朝唐,唐“赐鼓纛”,从此“鼓纛”成为契丹君长权力的标志;唐朝于648年置松漠都督府,以窟哥为松漠都督,赐姓李;李尽忠任松漠都督时,因唐营州都督赵文翙屡“侵侮其下”,于698年举兵反唐,称“可汗”;714年,失活脱离归唐,唐玄宗复置松漠都督府;“衙官”可突于骁勇且得人心,失活弟娑固谋除之,事泄,逃奔营州,唐出兵帮助娑固,被可突于打败。可突于杀娑固,推娑固弟郁于为主,郁于入唐谢罪;郁于弟咄于725年复与可突于相“猜阻”,惧,奔唐不还,可突于立李尽忠弟邵固为主;邵固立,奉行亲唐政策;730年邵固又被可突于所杀。至此,大贺氏部落联盟时期告终,遥辇氏代之而兴。
可突于杀邵固后立屈列(洼可汗)为主,是为遥辇氏部落联盟时期的开始。邵固被杀后,邵固妻东华公主逃奔唐平卢军(今辽宁省朝阳市),可突于率部并“胁奚众”共降。唐玄宗讨之,可突于不能抗,遁。次年,可突于在援助下,扰唐边。唐玄宗大怒,擢善将张守珪为幽州长史,可突于惊恐,退却西北。原为松漠都督府“衙官”的李过折,时与可突于“分掌兵马”,属于大贺氏势力一派的人物,守珪暗派人结之,过折乘可突于兵败之际,夜斩可突于、屈列,降唐。可是过折得不到各部支持,735年被可突于的余党涅里(辽始祖)所杀,涅里立迪辇俎里(李怀秀)为阻午可汗,遥辇氏又夺回权位。旋涅里等也不复亲,于745年转而附唐,唐即拜李怀秀为松漠都督。 遥辇氏八部,是在契丹内部互相残杀,使族众耗减,仅存五部的基础上改组的。其名号为:迭刺部、乙室部、品部、楮特部、乌隗部、突品不部、捏刺部、突举部。
遥辇氏时期,部落联盟的酋长(可汗)和军事首领,已为显贵家族专有。联盟可汗一职,自洼可汗至907年,已知的洼、阻午、胡刺、苏、鲜质、昭古、耶澜、巴刺、痕德堇九汗,不仅未出迭刺部,且多属遥辇氏家族。军事首领一职,从涅里至阿保机,也未出迭刺部,且又为耶律家族担任。耶律家族还世为迭刺部部长。
唐朝崩溃时,盘据燕州的刘仁恭、刘守光父子暴虐,使“幽、涿之人多亡入契丹”,而契丹西北面的两个强邻、回纥,早已衰落。契丹痕德堇可汗在与刘守光父子争夺中,屡被打败,刘氏每岁秋霜落后烧契丹牧地,契丹牲畜多饥死。907年阿保机取得了契丹可汗的权位。916年在杀掉其他七部的酋长后,阿保机建国称帝,创制了契丹文,92O年大字颂行,又另制新字称“契丹小字”。 契丹国既有皇都,亦有五京之制,然契丹皇帝一年四季却巡幸于四捺钵之间,政务皆在捺钵中处理。捺钵,意为行营,为君主出行时之行宫。
契丹与汉族第一次发生大规模对抗,是在696年。时为松漠府都督的契丹酋李尽忠,因唐营州都督赵文翙“数侵侮其下”,率众杀赵文翙反唐,自号无上可汗。唐武则天发重兵,经过一年多鏖战,虽将此次反叛下去,但契丹人转附(后为回纥),自此对唐王朝时叛时服。唐末,中国北方出现河南朱温、河东李克用(沙陀族)、幽燕刘仁恭三大军事集团相互争夺。在多边角逐中,契丹贵族与李(克用)保持等距关系,以提高自己的地位;对朱温、刘仁恭两个汉人集团,采取远交朱温近攻刘仁恭。
960年宋朝建立,对统一大业采取先南后北方针。979年,宋灭北汉后,发动对契丹的战争。宋兵进围南京城,契丹军在高梁河与宋兵激战,结果宋兵被斩“万余级”,宋太宗逃奔涿州。986年,宋太宗又分兵三路向辽发起更大规模的进攻。契丹以耶律休哥、耶律斜轸和蒲领分别率师抗击东、西、中三路宋兵,辽圣宗和承天太后也亲赴前线督战。宋由于部署和指挥失宜,又以失败告终。
契丹贵族对北宋的进攻:宋兵在高梁河之役溃败后,辽连续3次发兵攻宋。979年,辽景宗以耶律沙为监军,命耶律休哥、斜轸和抹只等,各率所部兵大举南伐。在满城与宋兵交战,宋以诈降大败辽军,辽损兵折将,溃败而归。景宗次年又亲率大军南征,遭到顽强抵抗,不得不班师。981年,辽又兴师南伐,战不利,被迫还军。 1004年,辽以“举国”之师大举南下,宋真宗在寇准劝促下虽身临前线,却坚欲遣使议和,于12月在澶州达成和议,史称“澶渊之盟”。
9世纪末叶,契丹开始了对奚、室韦的征服活动。经过阿保机和耶律德光两朝东征西讨,服属契丹的民族,除燕云十六州和东北地区的汉族外,东有渤海、熟女真,东北有生女真、铁骊及五国部,北有乌古(于厥)、敌烈、室韦,西和西北有阻卜(鞑靼)、斡朗改(温娘改)、辖戛斯及萌古(朦骨)、梅里急、粘八葛诸部,南和西南有奚、党项、吐浑、沙陀等族。
乌古,来源于南北朝时的乌洛侯,唐时为室韦中的乌罗护(乌罗浑)部。唐末,室韦族解体,以部名独立活动。辽时,居地东接室韦部,西邻敌烈、蒙古,南与契丹族地相邻,以海拉尔河为中心,据有额尔古纳河及呼伦湖以东一带地。敌烈,来源于北朝时的地豆于,其地在乌古部西,跨克鲁伦河南北以居,它与乌古同为契丹北边的大部族。1096年居于故地的敌烈人与乌古部同被迁于嫩江,以防生女真入侵。辽末,有一部分乌古人、敌烈人参加了耶律大石的西征,余归附女真。金末元初,乌古、敌烈逐渐被女真、蒙古人所同化。
阻卜,即鞑靼,大多居住在今蒙古国境内,今贝加尔湖以南部分地区亦为其故壤。从辽圣宗朝开始,时叛时服,为辽最难制服的部族。辽于1003年筑可敦城(在今蒙古国布尔根省哈达桑之东),调诸部族兵2万余骑及渤海、女真、汉人700余流配之家,往彼屯垦镇守。阻卜人除有一部分随耶律大石西行,余众后多被溶人蒙古族。斡朗改/温娘改,分布于今贝加尔湖东西森林中。
铁骊,先人为唐初黑水靺鞨铁利部民,后归服渤海,渤海国置铁利府。在契丹将大批渤海人南迁时,其民有一部分被分散移居今沈阳市西南、内蒙翁牛特旗东的西拉木伦河旁和吉林省农安县等地,大部分迁移到今黑龙江省铁力县一带。1114年铁骊王回离保归附女真。后逐渐融合于女真之中。
五国部,是契丹人对剖阿里、盆奴里、奥里米、越里笃、越里吉等五国的统称。来源于黑水靺鞨,属辽代广义的生女真。分布在约今依兰县附近的松花江下游至黑龙江下游。金景祖乌古廼时(1021—1074),已听命于生女真完颜部,但由于对辽时叛时服,生女真常入其界捕海东青向辽纳贡,扰之,故常与完颜部发生战争。金初,被阿骨打统一,编人女真猛安谋克,成为金代女真的组成部分。
1125年天祚帝在山西省应县被金兵追获,辽朝遂亡。1124年,耶律大石向西北行,到达可敦城(今蒙古国土拉河畔),可敦城驻有诸部族骑兵2万余人,附近牧放着辽御马数十万匹,耶律大石在这里得以大为扩充他的军事实力。1130年,金朝北伐耶律大石,大石整旅西征。当大石到达高昌(西州)回鹘后,回鹘王欢迎,赠马600匹、骆驼100峰、羊3000只,并表示愿为附庸。耶律大石离开高昌回鹘北进后,北进辖戛斯(今柯尔克孜)族所控制的地区。受阻转入叶密立(今额敏县东南),筑一城。耶律大石在叶密立得到附近操语诸部族的支持,时统辖的居民已达4万户。1132年,耶律大石在叶密立城称帝,建年号“延庆”(汉文),上汉语尊号“天祐皇帝”,史称“西辽”。耶律大石称帝以后,向四方拓展。首先南下,将高昌回鹘收为附庸。
1134年初,应东黑汗王朝汗伊卜拉欣之请,七河流域都城八剌沙衮,以助其抵御葛逻禄和康里的侵扰。耶律大石将伊卜拉欣降封为土库曼王,把喀什噶尔与和阗一带留给东黑汗王朝,并使之成为自己的附庸国,而攫取八剌沙衮地区为己有,改名为虎思斡耳朵。是年,耶律大石以六院司大王萧斡里刺为元帅,率领7万骑兵东征,东行万余里无所得。东征未果,耶律大石又继续西征。1137年进入中亚费尔干纳盆地,大败西黑汗王朝军于苦盏。当时,西黑汗王朝是塞尔柱的附庸。塞尔柱王朝苏丹桑贾尔为了保护西黑汗王朝,于1141年,亲率忽儿珊、吉慈尼、祃咱答儿、西吉斯坦和古尔王国等联军十万人,北渡阿姆河来拒。耶律大石则带领契丹人、(包括葛逻禄)人和汉人组成的西辽部队,进军撒马尔罕(河中府)。两军在撒马尔罕北面的卡特万草原相遇,桑贾尔的联军大败,横尸数十里。卡特万会战是中亚历史上一次著名的战役,它使塞尔柱的势力从此退出阿姆河以北地区,并使西黑汗王朝成为西辽的附庸,耶律大石封原国王之弟为桃花石汗(中国汗)继续统治西喀喇汗朝,而留一名沙黑纳监督其国。西辽又出兵花刺子模,迫使该国归附。
西辽为了消除河中地区的隐患,1164年命西黑汗王朝恰克雷汗将葛逻禄人迁往喀什噶尔,并禁止携武器。当葛逻禄人联合起来进行反抗时,中了西喀喇汗朝的暗算,遭到毁灭性打击。从此,河中地区的葛逻禄势力大为衰落,而西辽的影响和控制力量进一步上升。1170年,西辽在阿姆河打败花剌子模军,加强了对花剌子模国的控制。
1198年西辽进军呼儿珊,与古尔王国及当地一些地方军队激战,结果惨败,死亡1.2万人。1204年,西辽终于在安德胡伊击败古尔国王,但付出了很大代价,并为花刺子模在呼儿珊的发展扫清了障碍,得不偿失。1209年,高昌回鹘国王由于不堪忍受西辽派驻的少监的欺压,起而杀少监,归附蒙古成吉思汗,于是西辽丧失了东部附庸国。1210年,花剌子模王摩诃末率大军东进,在塔拉斯河谷击溃西辽军。后西辽又丧失了西部的河中地区。1121年,西辽末主直鲁古出猎,被流亡的乃蛮王子屈出律率伏兵8000人擒获。西辽亡。1218年,屈出律为蒙古所灭。西辽是辽朝在西部的延续,前后88年间,使汉族和契丹族等共同缔造的中华文化远播中亚。
契丹国破亡之际,契丹共同体呈现分崩离析:部分西迁、部分北徙,大部分或降或被俘成为大金国的属民,契丹族自此转入衰落、消失时期。大多数契丹人在以后200多年复杂的世事变迁和其它民族错居杂处的过程中,逐渐融合到女真、蒙古、汉族里面,少数融合入今、哈萨克、土族以及成了朝鲜国的居民。契丹作为一个独立的人们共同体,到元末明初消失了。
女真取代契丹统治中国北疆100余年,直至金未契丹人屡为复国起兵反金,且规模越来越大的事实表明,当时契丹人虽不聚居一个地区,但大多数契丹人还存在着强烈的民族意识,共同的心理素质把各地契丹人联结在一起。然而从另一方面看,其间女真贵族采取的一些强制措施,使得一部分契丹人被女真人同化。女真贵族初对降附的契丹人,不分散其人,只是依照女真人的猛安谋克制度编为猛安或谋克。可是,当金世宗了移刺窝斡等领导的契丹人起义后,便于1163年下令撤消契丹猛安谋克,将其户分散到女真猛安谋克中。自此至金亡经历了70余年,女真贵族又允许女真人“与契丹、汉人婚姻以相固结”,部分契丹人被女真人同化。被女真同化的契丹人在金亡以后,大多又成为汉人的一部分。
契丹与蒙古,其先人皆属东胡,蒙古(朦骨或萌古)又曾是契丹有国时的属部,当其国破亡后,一部分契丹人成为蒙古族的成员,就如同肃慎族系的渤海、铁骊等部族融合到女真共同体一样。融合入蒙古族的契丹人,仅次于加入汉族共同体的人数。主要的有:在契丹国破时,有两批契丹人向北逃奔,一为耶律大石所率200铁骑,一为耶律敌列等挟持雅里率1000余骑北走沙岭。当西辽于1218年被蒙古军灭亡后,这支契丹人部分加入了蒙古族,部分与当地的哈萨克、等族融合。雅里一批亦成为蒙古成员。继而北投的,是1132年,降金的耶律余睹暗结燕云地区的契丹人谋叛金朝,事泄,契丹亡入西夏或北投沙漠的,后来大多成了蒙古人,少数成了今青海土族的一部分。此后,在金国统治下的契丹人多次为复国起义,当遭到女真贵族调大军围剿时,向北退却。1201年,耶律德寿、陁锁率领特满群牧的牧人据信州(今吉林省怀德县)起义,有“众号数十万”,失败后余部退到草地,退至草地的契丹人以后投入了蒙古。成吉思汗起兵后,东北地区的契丹人于1212年在耶律留哥领导下又爆发了反金大起义,数月后,拥众至10余万,“尽有辽东州郡”,户籍达60余万。由于领导人之间发生意见分歧, 1218年留哥投奔成吉思汗,旋引蒙古兵及契丹兵追赶喊舍所部5万余人到高丽国境,在江东城将其全部俘获,极大部分被徙于契丹故乡西楼临潢,以后在元朝统治下,大多亦成了蒙古的一部分。由于高丽国出兵助围江东城,蒙军统帅从俘获的5万余人中选出契丹“妇女、童男七百口”归高丽,后成了今朝鲜国的居民。
在投附蒙古的契丹人中,未随蒙古军南征的库烈儿部落和居住临演的留哥部落,在元明交替的变动中,当蒙古人北撤时,留哥部落亦随之北迁,与居住根河一带的库烈儿部落,是今达斡尔族的先人。
契丹人加入汉族共同体,在契丹族末崛兴前已经存在,当时是被强迫同化,即被汉族或其它民族的统治者强迁到汉人居住区,逐渐被同化到汉人中。605年契丹寇营州,炀帝杨广命韦云起联合兵破之,“尽获其男女四万口,杀其男子,以女子及畜产之半赐,余皆收之以归”,即是一例。契丹崛兴以后,特别是到了契丹国后,他们成为汉族的成员,一般讲是自然融合。因为在契丹消失的元代,汉人亦是被统治民族。金元时期融合入汉族的契丹人属于以下三种情形:一是契丹人在反抗女真贵族压迫起义失败后,除了北逃漠北外,就是投奔不在女真统治下的汉人居住区。如移刺窝斡反金余部,在括里领导下于1163年南走投宋,后为南宋夺取宿州,成为金朝“边患”。最多的是第二种情况,即被女真和蒙古贵族调往中原驻守和参加南征的契丹人。长期生活在汉人居住区,原有的民族特色逐渐消失。如女真在灭北宋后,将大批契丹人与女真人迁到中原地区屯田镇守,“自燕山之南,淮、陇之北,皆有之,多至六万人,皆筑垒于村落间”。6万人中虽主要是女真人,但不少契丹人也随之“自本部徙居中州,与百姓杂处”,今山西省介休县和河北省的一些县里,就有圪塔村、耶律各庄等名称的村屯。蒙古人在灭金和西夏后大举南征,归附蒙古的契丹人大多随往,象耶律买住及其孙忙古带,石抹按只及其子不老等,均曾率军征四川、云南等地,今云南省保山地区的施甸、保山、龙陵等县蒋姓人,故老相传他们来自耶律氏。第三种情是一批仰慕汉文化,深受汉文化影响的契丹官僚及知识阶层,他们在金元时期大多成了汉人。
契丹的语言是东胡后裔的语言,它和蒙古语亲属关系密切。中间剃光,留下边沿头发的髡发发式,体现了东胡后裔诸族的特征,这种髡发发式在乌桓人、鲜卑人中也很盛行。


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