为何说中华王姓大非他姓所能及也原因有以下几点
他姓名人解缙为何这样说
王氏皆王者之后,子孙繁庶,功名富贵,忠孝文武,相臣将臣,照映册书,星辉月华,大非他姓所能及也。这是明洪武二十七(1394)年进士、翰林院学士兼修国史主簿解缙为“庐陵王”后裔王氏族谱撰写的序言首语,也是对吾中华王氏家族的精彩点评和褒奖。何也?笔者摆五大原由如下:
其一,吾族是帝王太子晋之后裔,嗣孙繁昌,裔播天下,是中华民族和全球姓氏第一大姓,人口近一亿,大非他姓所能及也。
其二,忠孝文武,照映册书,吾王氏家族贤才辈出,代有名人,诸如西汉新朝皇帝王莽(公元9—23年),虽治国无方,但他是王氏坐上龙椅的唯一一人;北宋著名宰相王旦、王安石是雄才大略、运筹帷幄之名臣;秦代王翦、王贲、王离祖孙三代,亦帅亦将,是秦始皇及秦二世统一天下的大功臣;东晋大书法家王羲之与王献之,荣膺中华书法第一人和第二人;“初唐四杰”之首的文学家王勃,作南昌《腾王阁序》后,名噪四海;明代哲学家、教育家王守仁,其学子满朝廷,科学理念传天下;清代画坛首长王时敏,在大清朝三百余年山水画的长河中,无人超越;中国工程院院士、世界“激光排印”之父王选,荣获国家科技界最高奖项——特等奖,捍卫了我国古代四大发明之一的从“活字印刷”到“激光排印”技术的全球领先地位。吾王氏家族人文荟萃、功名显赫者甚多,大非他姓所能及也。
其三,吾王氏族人刚直气节,直言敢谏。肇姓始祖太子晋坚持科学治水,直谏父王,被废为庶人;“王氏宗祠”建祠始祖汉扬州刺史、司徒侯霸公,弃官带,绝交宦,有司徒问其故,霸公言:“天子有所不世,诸侯有所不友”;“三槐堂”始祖、北宋兵部侍郎、晋国公王祐,文武双全,忠孝具备,天下的人都希望他做宰相,然而晋公因为正直的缘故,终究不能被当世接受;“庐陵王”后裔、南宋直敫文阁学士、国子监主簿王庭珪,精忠报国,与岳飞一文一武,反对奸臣宰相秦桧求和,力主抗金复国,被贬流放之辰阳,性格刚烈,说话不拐弯抹角,也许是始祖太子晋的遗传基因,不知各位宗亲是否有同感?但天道一定能够灵验的,这就是火压之而奋愈烈,水遏之而停逾深,且何湾之清。吾族先人视天地万物为一体,浑然元气长流宇宙间。吾辈新人德行高尚,坚韧不拔,有事求真,光明磊落,血管里都涌动着对“中国梦”的追求和对真、善、美的渴望。在刚直气节的表象下,隐藏着一个率直而质朴的灵魂,大非他姓所能及也。
其四,自始祖太子晋至今,吾王氏望族源远流长,世系浩繁,繁衍生息业经朝代更迭,帝王兴废的数千年历史,吾王氏族谱编写规范,史料真实,世系清晰,图文并茂,编著成卷,展卷便知其梗概。这正是:千尺之浑,其源清矣,大非他姓所能及也。
其五,吾王氏家族以孝友称后世,朋友遍天下。天下名人咬文嚼字,颂吾家族,诸如北宋大文豪欧阳修和主编了那部“包括宇宙之广大,统会古今之异同”的世界首部百科全书《永乐大典》的明朝天才大学者解缙等,都先后为吾王氏族谱撰写序言;北宋大文豪苏东坡为王氏族谱作《三槐堂铭》;南宋宰相、民族英雄文天祥题“王氏像跋”。此外,诸多大名鼎鼎的历代名人,如大文豪苏辙、陆游和欧阳修,民族英雄岳飞、文天祥和胡铨(奏斩秦桧的南宋宰相)等,都先后为吾王氏族谱及族人题词、写赞诗和撰写碑铭。我王氏族人与他姓名人的历史渊源,大非他姓所能及也。
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