回顾中国姓氏文化史，可谓浩瀚无垠、颇为壮观。每一个姓氏背后，都有年深月久的历史和极其丰富的故事。中国姓氏文化，不仅直接地体现了中华文化源远流长、博大精深的特点，而且也形象地记载了中华民族交流融合、生成生长的历程。
　　中国姓氏文化是中华社会发展的生动写照。姓氏是各个时代的产物，因此反过来也可以用于考察各个时代的情况。早在原始社会后期，华夏大地上就开始了姓氏创制。姓氏的出现，反映出华夏先民们对“同姓相亲，其生不蕃”规律有了正确认识，标志着婚姻制度的巨大进步。到了周代，姓氏数量迅速增多，反映出周朝统治者实行大规模分封的史实；同时，姓氏命名和使用的严格规定，又说明了周朝社会各个阶层森严的等级制。秦汉时期，姓氏合而为一并且得到普及，反映出中央集权封建国家大一统的需要。此后各个朝代，姓氏数量总体上呈现持续增多趋势，创制命名方式更趋多样。按照宋代郑樵《通志·氏族略》归纳，宋代姓氏的来源已达32种之多，或以封国为姓氏，如虞、夏、商、宋；或以采邑为姓氏，如崔、卢、鲍、晏；或以居住地为氏，如嵇、蒙、桥、颍；或以世系为氏，如公子、公孙；或以官爵为氏，如王、侯、太史、司马；或以技艺为氏，如巫、卜、陶、屠；等等。分析姓氏的来龙去脉，犹如品读一部百科全书，可以直接间接地了解各个时期经济、政治、文化、社会等方方面面的情况。

　　中国姓氏文化是中华民族融合的有力见证。自古以来，中华民族就是一个多元一体的大家庭，各民族之间的交流和融合从未间断。这在姓氏文化的发展上也得到了充分体现。以中华民族的先祖之一黄帝族为例，相传黄帝族早先是居住在今陕北黄土高原上的一个氏族，后来发展为一个包括25个氏族、12个胞族的庞大部族集团。在此期间，黄帝族的姓氏从单一的姬姓扩大为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依等12姓。不难看出，在中华民族起源阶段，民族融合和姓氏发展就如影随形、关系密切。在此后的数千年里，中华民族的融合更加频繁、更加紧密，姓氏在其中的作用更加凸显。比较典型的例子就是汉族和少数民族之间的赐姓、改姓等现象。据传，“赐姓命氏”在虞舜时就已出现，不过大规模的使用还是在后世。在封建社会，赐姓是历代帝王维系统治的一种惯常手段，客观上有效促进了民族融合。如在唐代，文武大臣因功受赐国姓李氏的，不仅有徐、安、杜等汉族姓氏，而且有鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪等少数民族姓氏。又如明代七下西洋的郑和，本是姓马的回族人，因随明成祖起兵有功而被赐姓郑。改姓的情况也很常见，如北魏孝文帝在鲜卑等少数民族内部推行姓氏汉化政策，带头将自己的国姓拓跋改为汉姓元，又将早期追随拓跋氏开创北魏王朝的99个鲜卑部落姓氏改为汉姓，包括乌兰石氏改乌氏、步陆孤氏改陆氏、独孤浑氏改杜氏等。可以说，中国姓氏发展是中华民族融合的结果和佐证，也是其载体和媒介。不论是汉族还是各少数民族，都对中国姓氏文化作出了重要贡献。据统计，目前仍在使用的中国人姓氏超过7000个，汉族姓氏和少数民族姓氏大约各占一半。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。