族谱之所以流传数千年仍然兴盛不衰是有道理的
“我来自哪里?我的祖先是谁?”作为人,一生中总会有无数次的自问,然而却难以找到答案。这时,家谱、族谱就成了回答这个问题的主要载体,这份载体是普通人自己的历史,它不仅存在浓厚的血脉,更是众多人对记忆、文化、传统的传承。在家谱里,许多普通人可以找到“我从哪里来”的答案。
族谱的流传
在存世的中国家谱中,一共有608个姓氏,其中,有单姓552个、复姓56个。宋代编纂的《百家姓》中,一共收录了440个姓氏。在《百家姓》中,有65个姓氏家谱没能流传下来,其姓氏包括滑、曲、邰、鄂、咸、阴、能、家、羿、汲、松、秋、牧、宿、怀、双、通、充、满、步、空、鞠、东、沃、空、桓、公孙、太叔、长孙、慕容、东方、公羊、淳于、单于等。
陈氏宗谱
在存世家谱的608个姓氏中,陈姓家谱占有的种数最多,达到2990种;再次是张姓,达到2597种;王姓2512种;李姓2157种;刘姓2029种;这五大姓的家谱,都超过了2000种。
家谱种数处于1001~2000种的姓氏包括:黄、吴、周、杨、徐、林;家谱种数处于501~1000种的姓氏包括:宋、胡、郑、爱新觉罗、许、叶、何、谢、赵、萧、罗。
在传统的观念中,修撰家谱大多是德高望重的长辈,似乎不关年轻人的事。其实,有很多年轻人对家谱也非常感兴趣,并期望参与到修撰家谱的浩大工程中来,只是有点时不我待。
家谱是一种信仰
修家谱是传统文化的一部分,能使人重温先祖的优秀文化,对和谐社会的发展很有益处。修撰家谱,既能补充法律制度无法涉及的内容,又可以通过家族、家规、家族的向心力来解决许多难以解决的问题。
如果能够修撰好家谱,这对将来子孙了解先祖,提供了一条捷径。
在中国,大多数的家族都是有家谱的,只是很多家谱在历史事件中遗失,或是损坏了。在江苏、浙江、广东等地区,修家谱的风气都很盛。不同的家谱内容也不尽相同,保存程度也是不同的。用心寻找,大多数人都可以找到自己的家谱。
其实,修家谱体现的是文化传承,而不是血脉传承。人们可以在一个非常大的范围内找到自己姓氏的根源,自己家族的文化渊源,自己的优秀祖先。当然,在寻觅自己家谱的文化本源时,要在一个较为宽泛的前提下入手,不必局限于狭隘的血统。
修撰家谱是敬祖先的表现
有人说:“中国人没有宗教”,这种观点并不正确。在中国人的骨子里,根植着非常朴素的祖先信仰,这便是宗教。
家谱背后的文化
家谱的历史,最早可以追溯到夏商周时期,在殷墟出土的甲骨文中,早已有记载着姓氏的骨片。后来,家谱被帝王诸侯用于记载世系,成为了他们的专利。到了魏晋南北朝时期,家谱已是世族之间通婚和做官的重要依据。到了唐宋时期,民间修撰家谱得到萌芽。明清时期,民间修撰家谱达到兴盛。到建国后,修撰家谱之事曾一度停止。
也许有人会问,既然家谱如此兴盛,那么,家谱里究竟记载了些什么呢?经过探寻发现,家谱里往往记载着同宗同祖的血缘集团世系人物以及相关的事迹等,它属于文化底蕴浓厚的历史典籍。其内容包括一家一族的祖源宗本,子孙繁衍,迁徙分布,婚配嫁娶,职业方向,教育程度,经济状况,社会地位、人物传记等方面的资料。
家谱不仅对学术研究有着非常重要的价值,而且对海内外华人寻根问祖,增强民族的凝聚力有着非常重要的意义。
如何修家谱
修家谱之风,以江浙一带最盛。在江浙一带,修撰家谱花费几十万元都很正常。随着经济的发展,人们开始去追寻自己的祖先,尤其是一些年纪大的人,他们不希望后世子孙连自己名字都记不住,因此也加入到修撰家谱的行列中。
熟悉修撰家谱的人介绍说,当某个家族决定修家谱时,一定要有一个发起人,三四个同家族的志愿者,并以老谱作为范本,然后组建一个团队,团队里有会长、副会长、委员等,再组建一个编撰委员会,通过这个团队组织修撰家谱。修撰家谱的时间少则修一年,多则三四年,具体情况,视家族大小和资金、人力情况来定。修撰一个家谱,印刷费要用十几万元;而对家谱人员的调查,产生的交通费、餐饮费、仪式费等,一共要用二三十万元。
修撰家谱的资金通常是家族成员自愿捐赠,剩下的钱存放在成立的家族基金会中,用于资助贫困子弟上学等,既加强了家族成员的联系,又体现了家族文化与温暖。
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