理论；主要为纵横，或合众弱以攻一强，此为纵;或事一强以攻诸弱，此为横。前者主要以连为主，故可知如何能用外交手段联合团结，是为阳谋多阴谋少;后者主要以破为主，故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕，是为阴谋多而阳谋少。此为战略思想，是行辩术成大事的基础。若此不查则必游说而不成。对纵横谋士的要求:知大局，善揣摩，通辩辞，会机变，全智勇，长谋略，能决断。

　　纵横家崇尚权谋策略及言谈辩论的技巧，他们注重揣摩游说对象心理，运用纵横捭阖的手段，或拉拢或分化，事无定主，说无定辞，一切从现实的政治要求出发。纵横家在战国时期的社会舞台上非常活跃，其思想和活动对当时的政治、军事局势产生了重要的影响。
　　首先要对现实有最明确的认识，确定连横的对象，然后知其诸侯为人而定说辞，及游说之法，或抑或扬，或抑扬相合，或先抑后扬，或先扬后抑，诸法只要对症必事事有其妙。其次在游说过程中，当先观其反应，见机行事，察其对己之关系，是同是非，若同则继续，若非则当补遗误，而后以飞箝之术或以利诱，或以害说，探其实情，此为游说最主要方法之一，而后再以揣摩之术深察其内心，看其同异，而后快速正确以权谋之术决断。

思想；关于纵横家的思想在《韩非子》中说:"纵者，合众弱以攻一强也;横者，事一强以攻众弱也。"但纵横家自己的著作中并没有对"纵横"这一概念的系统解释。在《鬼谷子》中"纵横"概念只出现了三处，在《鬼谷子·捭阖第一》中说:"四时开闭以化万物纵横。"，第二处在《鬼谷子·飞箝第五》中:"可箝而纵，可箝而横。"，第三处在《鬼谷子·忤合第六》中:"乃可以纵，乃可以横。"对于"纵横"的解释主要还是根据《汉书·艺文志》中所说的"行人之官"，主要从国际关系、国家强弱与方位等等有关方面来解释的。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。